試論如何在銀川花博會及其景觀設計中融入民族傳統文化景觀

李想

第九屆中國花卉博覽會，是一屆花事盛會，同時也是一屆文化盛會。打造集生態、旅游、花卉展示、文化交流、活動體驗于一體的花博展，凸顯民族風情特色，推動西北地區花卉產業發展水平，積極搭建面向阿拉伯國家及穆斯林地區花卉產業交流合作平臺，力促寧夏、西部乃至全國花卉產業走向世界，是本文論證的意義所在。

2017年第九屆中國花卉博覽會將在寧夏銀川舉辦，這不僅僅是一屆花事盛會，同時也是一屆文化盛會。一個時代、一個國家、一個地區文化的形成是歷史積淀的結果。清華大學景觀系教授朱育帆在風景園林師國際論壇中指出，中國傳統文化可能會成為博覽會設計靈感的源泉。專家學者們的理念很值得借鑒。

寧夏是一個充滿異域風情的地方，人口遷移產生了移民文化，不同地域的文化在這里交融、碰撞，使得寧夏地域文化呈現多元性、創新性、包容性、豐富性特點。在這樣的地域環境和文化背景下，探討如何在花博盛會及景觀設計中融入民族傳統文化，是一件非常有意義的事情。

一、以“花”為主題的硬件物質文化與軟件精神文化融合

第九屆花博會一方面要賦予其具有影響力的品牌價值，文化底蘊、人文內涵，另一方面也要為文化、藝術、體育運動提供平臺和保障。創意民居的設計、民俗活動的開展等文化體育活動，都將有助于實現本次花博會目標，體現硬件性質的物質文化與軟件性質的精神文化融合。

（一）花鄉留客

利用現有的條件，打造特色花式星級民居，擁抱自然，體驗鄉村純樸、悠然的寧夏人生活，參與各類農事、采摘活動和當地的民俗活動。設計風格迥異的風情園，展示銀川的建筑風格，體現民居風情與文化。進一步提升城市品質和內涵，讓更多的參觀者、游人感受寧夏人的生活魅力。體現地域文化，突出民俗文化。

（二）花都風韻

花博會的召開，是全面展示城市形象的絕好平臺。以花與文化、花與科技、花與生活、精品插花、精品盆景、精品奇石等為主題活動，在園區各花卉生產基地舉行插花藝術大賽，邀請國內外知名的景觀設計大師及花卉園藝師現場競技，展示插花藝術的魅力；同時還可以舉行以賞花、購花、品茶為主題的文化活動，將“花”的故事與傳說融入活動中。

（三）“花卉沐浴”，美哉服飾

創設以“花卉沐浴”為特色的保健溫泉沐浴活動場景，滿足更多人洗浴的歡愉，洗浴的環境和形式可多種多樣，如保健浴、貴妃浴等。同時開展富有民族風情特色的服飾展，具體如下。

1、戴回回帽：回回帽是男子戴的無檐小白帽，亦稱“禮拜帽”，回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成一種服飾習俗。

2、戴斯達爾：回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有“纏頭回回”。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭教時，頭纏戴斯達爾做禮拜。現在多數回族群眾習慣戴白帽，清真寺里的阿訇、滿拉和鄉佬們則纏頭。

3、搭蓋頭：蓋頭，旨在蓋住頭發、耳朵、脖頸。回族認為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。二是受伊斯蘭教的影響。少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子上了年紀的老年婦女戴白色的。

二、構建花博網絡媒體

充分運用網絡媒體，建立銀川花博官方網站、微博客、微信平臺，提供獻計獻策平臺。舉辦形式多樣的文化宣傳活動。如“九博會”會徽、會歌和吉祥物征集活動；制作公益廣告；張貼、散發宣傳畫和宣傳品；舉辦“花博會”宣傳短信征集活動，評出獲獎作品，為其提供宣傳平臺，在花博官方網站、微信平臺公布，擴大“花博會”影響力。通過這種全方位、多維度、多角度、多渠道的方式，宣傳推介花博會，讓本次花博會的籌辦、規劃、設計、建設等工作更科學、更合理、更人文。讓創意、創新、創作有序地體現在花事盛會中。

三、在花博園中設計西部美食迎客廳

用西部美食迎客，應著重突出“清真”的特點。這也是民族飲食文化的體現。追溯歷史，其實早在唐宋時期，許多文人就喜歡用“清真”一詞，不僅如此，他們還將“清真”一詞入詩，唐李白的詩句“圣代復元古，垂衣貴清真”，是指“自然質樸純潔，摒棄雕琢”，把回民喜歡的飲食作為待客的佳品，如八寶茶、油香、馓子、饸烙面、長面、白皮臊子面、生汆面、八寶甜飯、手抓羊肉、烙羊羔肉等。

四、以花為媒，見證愛情

開展迎花博的群眾文化活動，持續提升花博會人氣。在花博園中僻出舉辦婚禮的場地，舉辦“花好月圓·回漢聯姻新人集體婚禮”；同時還可以舉辦“浪漫一生·金婚慶祝活動”。在寧夏自治區征集具有一定代表性的新人和金婚老人，并各選出30對參與上述慶典活動，讓金婚老人為新人證婚。

五、設計體現本屆花博會主題的旅游紀念品、工藝品

旅游紀念品、工藝品的設計要充分突出第九屆花博會的主題，如“以花為媒，共創美麗宜居城市”“生態花博、文化花博、科技花博”。同時也要凸顯民族風情特色，這樣的旅游紀念品、工藝品一定備受參觀者和游客歡迎。

總之，文化搭臺，經濟唱戲。解讀花語、感受銀川花博韻味、了解異域風情、品悟幸福生活。