中原特色文化與旅游融合發(fā)展研究

郝方

文化不僅是競(jìng)爭(zhēng)力，更是軟實(shí)力，作為我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓——中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因此，進(jìn)一步傳承、發(fā)揚(yáng)中原特色文化，是千千萬萬中華兒女的使命。中原文化立足于河南，繁榮于河南，也是通過河南傳播到了海內(nèi)外，直接影響了我國(guó)的數(shù)千年歷史發(fā)展進(jìn)程。自古以來，文化與旅游都有著密不可分的關(guān)系，二者相互促進(jìn)、相互融合，因此，本文結(jié)合中原特色文化及其特點(diǎn)，就如何促進(jìn)中原文化與河南旅游的融合進(jìn)行了探討，以促進(jìn)河南旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

自古以來，“中原文化”都是華夏文明與中華民族傳統(tǒng)文化的精髓與核心，甚至在今天，“中原文化”依舊保持著鮮活的生命力與原始的生態(tài)遺存，而那些地下、地上適宜農(nóng)耕與文明的山水、風(fēng)俗、人情，都是一筆豐富的旅游資源。在如今這個(gè)旅游行業(yè)發(fā)展日趨加快的今天，如何依托于中原特色文化，加快河南旅游發(fā)展是個(gè)值得深思的問題。

一、中原文化概述

河南“居九州之中”，因而被稱為“中州”，也是中原文化的發(fā)源地。“中原文化”，是居住在中原大地上世世代代的人民所創(chuàng)造、繼承和發(fā)揚(yáng)的極具中原特色的、悠久的、博大精深的文化。對(duì)于地處中部的中原文化而言，她不僅是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的根基，更是主干，中原文化的特質(zhì)使其成為一種有別于其他文化的難以復(fù)制的無窮魅力，因而在中華民族文化歷程中占據(jù)著獨(dú)特的地位。

中原文化具有十分豐富而深刻的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在如下方面：

（一）根源性

正如上文所述，中原文化是中華文明體系與民族傳統(tǒng)文化的發(fā)端。無論是“盤古開天辟地”，還是“女媧造人”，亦或“三皇與五帝”等等神話故事，夏、商、周等都發(fā)源于河南，作為中華民族文明的標(biāo)志——儒、道、墨、法等諸子思想也誕生于河南。

（二）創(chuàng)造性

中原特色文化為中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的發(fā)展開辟了道路，例如《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、李斯所創(chuàng)造的郡縣制、張仲景所著的《傷寒雜病論》，張衡所創(chuàng)造的渾天儀等等，都在中華文明前進(jìn)道路上發(fā)揮過巨大的作用。

（三）包容性

中原特色文化極具兼容、包容的特點(diǎn)，無論是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還是戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，亦或人口的遷徙等途徑，中原文化吸納了各種各樣的優(yōu)秀周邊文化加以融合，促進(jìn)了物質(zhì)、制度文化、思想觀念等全面升華。

（四）開放性

中原文化極具影響力與輻射能力，這主要體現(xiàn)在其在各地的廣泛而深刻地輻射作用、華民成俗、異域遠(yuǎn)播等方面。在此基礎(chǔ)上，中原文化外延不斷拓展，并催生了中華民族傳統(tǒng)文化的逐步形成，如“大同”、“和合”等思想的產(chǎn)生無一不突顯了中原文化的開放性特質(zhì)。

二、加快中原文化與旅游融合發(fā)展的策略

鑒于中原文化的魅力與持久的生命力，河南應(yīng)當(dāng)把握住中原特色文化資源，充分加以利用，促進(jìn)其與地方旅游資源的優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)中原特色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

（一）加快制度創(chuàng)新

1、應(yīng)當(dāng)加快創(chuàng)新體制機(jī)制，構(gòu)建完善的中原特色文化與旅游業(yè)融合發(fā)展管理機(jī)制，為文化、旅游融合提供制度保障，加快改善當(dāng)前存在的條塊分割嚴(yán)重，政出多門等機(jī)制問題。政府部門應(yīng)給予足夠的重視和支持，能夠高屋建瓴，以旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局出發(fā)，拿出“大文化、大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)”的發(fā)展魄力，促進(jìn)管理體制機(jī)制的改革、完善，打造協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、高效的文化旅游產(chǎn)業(yè)新格局，為中原特色文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展鋪好路、夯好基。

2、注重構(gòu)建中原文化、旅游融合發(fā)展多重機(jī)制體系。除了要構(gòu)建合作協(xié)調(diào)機(jī)制以外，還應(yīng)全名推行聯(lián)席會(huì)議制，全面調(diào)動(dòng)省直、地區(qū)等多重資源，加強(qiáng)部門間的合作力度與深度，打造“由政府所主導(dǎo)、由旅游部門管理、有關(guān)部門協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、社會(huì)各界參與”的新興融合發(fā)展機(jī)制，同時(shí)，注重定期進(jìn)行會(huì)議召開，了解融合發(fā)展過程中面臨的問題，并加以解決。尤其是進(jìn)行旅游總體規(guī)劃的制定過程中，必須深入挖掘中原文化特色資源，統(tǒng)一進(jìn)行規(guī)劃、部署、安排，引導(dǎo)中原文化旅游企業(yè)的開發(fā)與建設(shè)，以特色文化旅游企業(yè)為骨干，成立文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚，完善產(chǎn)業(yè)融合投資融資機(jī)制，積極吸納民間資本，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕糜稳诤袭a(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

（二）深入發(fā)掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，創(chuàng)造中原文化旅游之精品

中原文化在各地區(qū)所呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵不盡相同，以開封為例，清明上河園文明古今，其成功運(yùn)作也充分呈現(xiàn)了中原文化內(nèi)涵的發(fā)掘與利用效果。這一項(xiàng)目是旅游、文化的融合產(chǎn)物，帶給游客“步入畫卷，夢(mèng)回千年”之感。無論對(duì)于汴河上的千帆百舸，還是古城的繁華集市，人群熙攘，亦或城樓、河道、街景、虹橋，一切滿足游客對(duì)古都期待的場(chǎng)景都有，游客可盡情品味、放肆體驗(yàn)舊時(shí)的繁華，也可深入汴繡、官瓷、年畫等的制作現(xiàn)場(chǎng)，感受匯集游藝、雜耍等的傳統(tǒng)民間文化表演，甚至可以親身感受算命、博彩、斗雞、斗蛐蛐等舊朝風(fēng)情。“清明上河園”這一融合項(xiàng)目，極大地拉動(dòng)了開封、乃至整個(gè)河南的文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)。

中原文化資源享有高度的歷史與文化價(jià)值，而且，很多資源都極具特色，為精品旅游產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建注入了源源不斷的活力。因此，有關(guān)部門必須善于把握各地中原文化的特色與特點(diǎn)，充分挖掘與放大，精心鍛造一個(gè)屬于當(dāng)?shù)匚幕厣穆糜萎a(chǎn)品品牌，不斷加以培育、拓展，促進(jìn)其影響力的提升，構(gòu)建極具當(dāng)?shù)靥厣奈幕糜螀^(qū)、旅游帶、生態(tài)旅游等景區(qū)、路線。不僅如此，還應(yīng)打好演藝文化的一手好牌，充分利用戲曲、雜技、武術(shù)等悠久歷史文化資源，推出一系列諸如《風(fēng)中少林》等的特色文化演藝品牌，進(jìn)一步豐富旅游產(chǎn)業(yè)的層次與內(nèi)涵。此外，還應(yīng)利用開封、洛陽、安陽、鄭州等古都的知名度，以其為龍頭串聯(lián)全省的文物古跡，深入發(fā)掘文化歷史背后的故事，設(shè)計(jì)新型旅游活動(dòng)產(chǎn)品，還應(yīng)關(guān)注中原的姓氏文化、百家姓等，探索名人故里，開展名人節(jié)會(huì)文化，吸引各地游客前來旅游。

（三）加強(qiáng)創(chuàng)意文化旅游項(xiàng)目的策劃與開發(fā)

創(chuàng)意是核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一切兼具新穎、創(chuàng)造力的各種思路、想法。中原文化與河南旅游的融合發(fā)展項(xiàng)目，更多地依賴于開發(fā)者創(chuàng)意性地策劃、組織、設(shè)計(jì)、安排，只要有了新穎的創(chuàng)意點(diǎn)，就能保證旅游項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。通過旅游工作者精心地策劃，打造出集體驗(yàn)、表演、手工等相融合的新型旅游活動(dòng)，使游客在享受旅游產(chǎn)品所帶來的視聽美感時(shí)，學(xué)到一些知識(shí)，得到藝術(shù)的熏陶，感受到趣味性，使游客不再成為文化旅游活動(dòng)的觀者，而更多是參與者、體驗(yàn)者，賦予項(xiàng)目更強(qiáng)大的吸引力、消費(fèi)動(dòng)力，使當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)煥發(fā)生機(jī)，展現(xiàn)出別具一格的風(fēng)采。河南文化資源豐富，例如，安陽“馬氏莊園”，無論是規(guī)模，還是內(nèi)涵方面，絕不遜于喬家大院。而馬丕瑤的女兒馬青霞也能與“秋瑾”相齊名，更有“南秋北馬”的美譽(yù)，孫中山甚至為她提過匾——“天下為公”。再如，堯山大佛若創(chuàng)意精到，也一定能夠聞名如“樂山大佛”，成為年年火爆的旅游景點(diǎn)。太極、恐龍等文化也具有很深的挖掘價(jià)值，但是，此類景點(diǎn)在全國(guó)的知名度仍有待提升，這是由于缺乏足夠的創(chuàng)意。為此，必須大力引進(jìn)和培養(yǎng)旅游專業(yè)人才，提供一個(gè)培育創(chuàng)意的溫室，通過對(duì)中原各種特色文化資源加以包裝、整合，通過節(jié)會(huì)、演藝等多重形式，促進(jìn)文化旅游融合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、結(jié)束語

一言以概之，中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中原地區(qū)的旅游資源極為豐富，如今，諸如河南的洛陽龍門石窟、安陽殷墟遺址等都已經(jīng)成功申請(qǐng)成為全球文化遺產(chǎn)，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的創(chuàng)新、發(fā)展提供了依托。因此，河南等地必須充分意識(shí)到中原特色文化的魅力與潛力，充分挖掘之，促進(jìn)旅游與中原特色文化的有機(jī)融合，推動(dòng)建立旅游強(qiáng)省，以旅游帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。