葉曉韓
摘要:現在學生對于文化歷史的熱情較低,且多從電視作品中獲得。而傳統文化歷史的課堂教育更側重在正式嚴肅的文學解讀,緊跟課文和練習,相對封閉于教材世界。但課堂教學并不是在對抗潮流文化、流行文化,而歷史文化可以通俗化但絕對不能庸俗化。在流行文化還不能達到較高水平的時候,課堂需要成為那塊補丁。
關鍵詞:高中語文;歷史認識;流行文化
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)07-0029-02
1.學生文化歷史作品認識的現狀
某日上課前在教室調整課件,看到學生聚在一起聊天,一學生說:霍建華好帥啊!另一學生說:詩詩好漂亮,好想他們在一起。然后大家嬌笑齊呼:對啊對啊~~此時恰逢電視劇《女醫·明妃傳》熱播,我于是追問:電視劇好看么?學生回答:好看好看,演員長得帥會撩妹,女主衣服也好漂亮。所以學生喜歡的是這個愛情故事,是希望俊男美女在一起的美好,是"不愛江山愛美人"的熱烈愛情,其實無所謂到底哪個朝代哪個皇帝。
對此我也有些憂慮,歷史上的朱祁鎮于"土木堡之變"被瓦剌俘虜,明朝君臣的衛國死守不南遷,功過評說,絕不應僅僅是男主悲憤親征被俘,敵軍男三愛慕女主,感動放人的愛情故事。電視劇的片面化演繹,雖則故事必然有其主題,比如愛情,來迎合觀眾的喜好,但是電視劇也不應成為披上歷史外衣的人偶,只為了導演一場四角戀。
2.課堂教學拓展文化歷史知識
某次練習卷中節選了《明史·于謙傳》,于是我想借此講講他們的朱祁鎮。問誰知道于謙,大家都說不知。問知道《石灰吟》么,也幾乎無人回答。直到我開始說"粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間",同學們才開始知道,并且能背出前半首"千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。"于此也略可知當年背得不錯,人物卻不算了解。
傳記講解到于謙任兵部左侍郎,"明年秋,也先大入寇,王振挾帝親征。謙與尚書鄺埜極諫,不聽。埜從治兵,留謙理部事。及駕陷土木,京師大震,眾莫知所為。"時,給學生們拓展土木之變由于英宗偏信王振,一意孤行,執意親征。作戰時不聽勸告,中敵誘明軍深入之計,戰敗撤退時路線屢變,兵疲馬乏錯失良機,致使英宗被瓦剌也先俘獲;四朝老臣張輔、兵部尚書鄺埜、戶部尚書王佐、侍郎丁銘、王永和以及內閣成員曹鼎、張益等五十余人全部被殺,無數文官武將戰死;財產損失不計其數;明成祖朱棣留下的數十萬大軍全軍覆沒,最為精銳的三大營部隊亦隨之毀于一旦,京城的門戶亦已洞開。講到這里,學生們紛紛表示憤怒,已然認識到新的明英宗。
再講到"郕王監國,命群臣議戰守。侍講徐珵言星象有變,當南遷。謙厲聲曰:'言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨不見宋南渡事乎!'王是其言,守議乃定"時,告訴學生們于謙單憑死守不南遷的氣節,就足以名垂青史,更何況短期內集結軍隊,籌集糧食,拼死守住京城并且擊退敵人,守住大明江山!此可算是民族氣節之典范,拯救危亡之國士了啊,等再講到后來英宗殺于謙,同學們已出離憤怒,大罵英宗了,還哪有朱祁鎮好帥啊之語。
其實學生對于歷史充滿了好奇,也處在一個積極接受的時期。在教學過程中稍作拓展,免其陷入電視劇的陷阱之中。雖然同學們也明白電視劇大多是虛構的,但是沒有接觸到真正的歷史之前,卻也不能明白我國歷史之厚重,中華文化之博大。
之前《羋月傳》熱播,也是借作業中趙括的傳記略行講解秦昭襄王和宣太后兩位杰出的政治家,學生們了解后也覺得這不應該是后宮女人戲,拓展知識,其實歷史比電視還精彩。
3.課堂教學應與時俱進雅俗共賞
有的學生喜歡劇情,不分是非,有的人高中歷史學得籠統,大學以后不再接觸文史,而且很多人普遍沒有主動了解歷史的意圖,看電視消遣順便了解歷史,電視怎么放就怎么看,至于真實與否他們并不關心,但歷史認知基本也就由此而來了,所以教材以外的補充顯得尤為重要。
古裝劇雖不等于歷史劇、紀錄片,可以進行藝術創作,但是"大事不虛,小事不拘"中的大事,除了歷史重大事件的個大之外,其節義是非也是一個大,歷史觀樹立,不僅在于書本,也應在于是所有途徑。有人說"早年間的歷史普及靠金庸,現在靠于正",實在令人膽戰心驚啊,金庸和于正豈止云泥之別,金庸至少知道忠義,于正實在沒什么節操,如此如何能不著急學生們的歷史認知和人生觀世界觀。很多學生如果不是利益驅使,或者考試需要,連《一個小時學會歐洲史》這種口袋書都讀不下去,何況正經一套《二十四史》。人們喜歡獵奇,所以電視劇投觀眾所好,或為了節省時間,或缺少文化,隨意改編;大家越看這種電視劇越沒有三觀,越喜歡奇怪的劇,形成惡性循環。所以追隨電視劇的腳步于教學中的基本歷史和價值觀的普及,顯得尤為重要。
學習文言文,課文也好,練習也好,歷史故事,人物傳記,不知凡幾,除去字詞句讀,此中人品修養,節操道義,家國情懷,民族文化亦為重中之重。傳統教育并不是在對抗潮流文化、流行文化,歷史文化可以通俗化但絕對不能庸俗化。在流行文化還不能達到較高水平的時候,課堂需要成為那塊補丁。
正如錢穆先生在《國史大綱》第一頁所言:"一、當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會對其本國歷史抱一種偏激的虛無主義,亦至少不會感到現在我們是站在已往歷史最高之頂點,而將我們當身種種罪惡與弱點,一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民具備上列諸條件者比較漸多,其國家乃再有向前發展之希望。"學生對文化歷史有正確的認識和充分的敬意,才能成為國家發展的希望。