尋找“言”“意”之間的慢思維

張云峰

[摘 要]語文閱讀課堂要真正做到“工具性與人文性統(tǒng)一”，就必定要好好研究“言”與“意”的關(guān)系。要在“言”與“意”之間尋求平衡點，讓語言與精神真正協(xié)同發(fā)展。在教學(xué)實踐中，文本細(xì)讀要先“言”后“意”，語言習(xí)得要“言”“意”并行，語言運用要以“言”促“意”，這樣才能使學(xué)生“言”“意”兼得。

[關(guān)鍵詞]言意 思維 細(xì)讀 習(xí)得 運用

[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）19-065

我們的閱讀教學(xué)課堂，為了盡快從感悟環(huán)節(jié)到語言運用環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變，有時變得有點急功近利了。我們必須清醒地認(rèn)識到：“言”與“意”是不能分離的，兩者都不能忽視，也不能一重一輕。怎樣才能言意兼得呢？

一、文本細(xì)讀——先“言”后“意”

對語言訓(xùn)練，張志公老先生早就指出：“向?qū)W生進行語言教育，最主要的工作有三個方面：一是指導(dǎo)學(xué)生對具體的、有典范性的語言教材進行觀察、分析、欣賞、模仿、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)；二是教給學(xué)生有關(guān)語言規(guī)律的科學(xué)知識；三是指導(dǎo)學(xué)生實際運用語言——說話和寫作。”張老的話，很明確地告訴我們：在具體引領(lǐng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)時，必須把語言的規(guī)律、范式、運用納入課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)并加以凸顯，這樣才能把“言”落實到位。我們在設(shè)計教學(xué)預(yù)案時候，一定要選擇有代表性的語言，進行重點教學(xué)。

二、語言習(xí)得——“言”“意”并行

當(dāng)下，我們的語文教學(xué)越來越指向語言文字了，那種脫離語言本體進行盲目的人文滲透的教學(xué)現(xiàn)象越來越少。但是，如何更多地、更有效地找到語文的元素，從而進行有效的語文實踐卻還是一件任重道遠(yuǎn)的事情。筆者兩次執(zhí)教《全神貫注》一課，對目前語文課堂的“轉(zhuǎn)型”有了更深的體會和思考。

（一）兩個自學(xué)提示

1.默讀第二段，找到羅丹全神貫注工作的句子畫下來，圈出重點詞，說說自己的體會。

2.想一想：找到的語句是通過描寫人物的哪個方面來寫羅丹的全神貫注的。

第一個提示，要求學(xué)生自學(xué)。此時學(xué)生的自學(xué)，基本停留在語言感知的層面。因此，教師提出第二個要求，讓學(xué)生在感受課文的同時慢慢指向課文的表達(dá)。這樣學(xué)生自學(xué)時就會往更深的層次思考，從而形成更多的知識碰撞點，以便交流時引起共鳴。

（二）兩處表達(dá)解讀

第一處：

1.師：你覺得此刻羅丹會說些什么？吵些什么呢？

2.出示句式：只見羅丹一會兒上前，一會兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好像跟誰在說悄悄話： ；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰激烈地爭吵： 。

3.請你選擇其中一句動情地說一說。

第二處：

▲他像喝醉了酒一樣，整個世界對他來講好像已經(jīng)消失了。

1.師：你圈出了哪重點詞？真的喝醉了嗎？（那是作者看著羅丹著迷的樣子想象的。板書：想象）

2.句式訓(xùn)練：他像喝醉了酒一樣，整個世界對他來講好像已經(jīng)消失了，他忘記了 。

我們關(guān)注“語言表達(dá)”，更需要“工具性與人文性的統(tǒng)一”。這句話說起來容易，實踐起來卻很難。上述的案例是解讀文章“想象”這一基本表達(dá)方式的。在具體的解讀時，教師先利用第一處文章詳細(xì)寫到的兩個地方，讓學(xué)生順著羅丹的想象進行合理想象。在想象過程中，學(xué)生真正明白什么是“想象”，體會到作者運用的表達(dá)方式。這樣的過程是工具性與人文性高度統(tǒng)一的過程。而第二處的想象內(nèi)容作者是完全寫出來的。在這個時候，學(xué)生對想象已有一定的了解和感受，在這樣的基礎(chǔ)上進行“他忘記了 ”這樣的句式訓(xùn)練，是課文情感的延伸和拓展，也是對課文想象這一表達(dá)方式的強化。這樣使強烈的人文熏陶與對表達(dá)方式的理解感悟融為一體。

三、語言運用——以“言”促“意”

葉老認(rèn)為：“訓(xùn)練思想，就學(xué)校課程方面說，是各科共同的任務(wù)；可是把思想語言文字三項一貫訓(xùn)練，卻是國文的專責(zé)。”在《全神貫注》一課教學(xué)的最后，我設(shè)計了這樣一個遷移練習(xí)：茨威格回到自己的家，開始了“全神貫注”的寫作，只見他 。要求學(xué)生學(xué)著作者的樣子，抓住人物的動作、神態(tài)、想象來寫茨威格全神貫注的樣子。就略讀課文的教學(xué)而言，我們一般不作句式的模仿，而把練筆放在遷移和運用上。本課的遷移是一種提升，而并非“平移”。因為，在課堂中教師已經(jīng)引領(lǐng)學(xué)生將課文的很多表達(dá)方式，如人物的動作描寫、神態(tài)描寫、想象等內(nèi)化，而此時的仿寫便是一種提升。從交流的情況看，有的學(xué)生把茨威格寫寫停停的寫作畫面給寫活了，有的學(xué)生重點刻畫茨威格的臉部表情。此時，我們可以說，學(xué)生對課文已開始有所悟了。

每一個語文教師都要謹(jǐn)慎把握“言”與“意”的關(guān)系，細(xì)心慢行，這樣才能澆灌出語言的美麗的花朵。

（責(zé)編 韋 雄）