如何提升我國工藝美術品的國際貿易競爭力①
——以義烏工藝美術類非遺傳承為例

義烏工商職業技術學院　華麗霞　章小麗

如何提升我國工藝美術品的國際貿易競爭力①
——以義烏工藝美術類非遺傳承為例

義烏工商職業技術學院華麗霞章小麗

工藝美術品在我國的國際貿易中占有重要地位，其附加值低與我國對工藝美術類非遺傳承的重視程度不夠有很大關系。面對工藝美術類非遺傳承遇到的國際貿易競爭優勢小、人才缺乏、保護力度不夠等問題，筆者提出抱團發展、工藝創新和立體開發的建議，以期在加大工藝美術類非遺傳承的同時，提升我國工藝品在國際貿易中的競爭力，對外宣揚我國的傳統文化。

工藝美術 非遺傳承 問題 對策

工藝美術類非物質文化傳承其物化形式為工藝美術品，簡稱工藝品，是一種具有文化內涵和特殊工藝背景的商品，工藝品的制造是繼承和發揚我國文化遺產的重要手段。20世紀50年代，我國的工藝品就開始銷往東歐國家以及蘇聯等地；改革開放后，我國工藝品的國際市場得到極大提升，銷往全世界100多個國家或地區，其中美、日、歐，以及中國香港等發達國家和地區占比達90%以上。雖然迎來了工藝品國際貿易的春天，在數量上取得了絕對優勢，但在產品質量上，尤其是工藝品的功能創新、工藝創新，以及與人們日常生活的貼合度上與發達國家產品存在一定的距離。企業生產的工藝品附加值較低，企業工藝品的毛利潤甚至只有2～3個點，極大制約了我國工藝品行業的國際貿易發展。工藝品附加值低跟我國對工藝美術類非遺傳承的保護、開發和創新設計等重視程度不足有較大的關系。

1　工藝美術類非遺傳承面臨的問題

隨著經濟的發展，文化生態變遷迅速，非物質文化遺產流失比較嚴重，有些即將面臨消亡。在對義烏的木雕、根雕、剪紙、百子燈、農民畫、捏面人等工藝美術類非物質文化遺產進行調研后，發現義烏的工藝美術行業整體存在三大問題。

1.1國際貿易中缺乏競爭優勢

（1）企業經濟效益偏低。義烏的工藝相框約占全球相框產值的15%，義烏目前已成為全球最大的工藝相框產業鏈供應基地，誕生了一大批相框及其配件生產企業，華鴻集團和王斌相框就是其中專業生產工藝相框的佼佼者。華鴻是20世紀90年代建廠，業務范圍主要是相框、畫框、材料組裝等，是國內第一家金屬畫生產廠家。2001年推出畫芯產品，涉及相框、鏡框、畫框等，2004年成立畫之都圖片有限公司，現在致力于裝飾畫創意產品研發，原創研發人員達到100多人，華鴻每年的研發費用多達2000多萬元，一般研發人員均自己培養，培養周期3年左右。即便如此，華鴻還是存在研發人員層次低，產品創新度不夠等問題，國際貿易中缺乏競爭優勢，企業計劃轉型，采用出口轉內銷來解決國際貿易中利潤偏低的問題。王斌相框生產線很長，分高、中、低三個段，次貸危機影響了其外貿的高端市場后，中低端市場的占有率有所上升，卻還是在近兩年不斷發展內銷，想以內銷來解決外貿利潤下降的困局，目前，集團毛利潤維持5%～10%，總體利潤偏低。

（2）貿易數量和貿易效益的悖論。眾所周知，義烏是國際小商品的集散地，同時也是國際旅游工藝品的集散地，窗口效應明顯。義烏工藝品行業主要分布于國際商貿城一區，商位數3600余個，是國內最大的工藝品集散地。義烏范圍內就有工藝品生產企業2000多家，年產值超200多億元，產銷量占國內市場的80%，涌現出了如華鴻控股、王斌相框、航賓仿真等一批大型規模企業，特別是圣誕工藝品，全球圣誕用品80%來自中國，國內圣誕用品60%來自義烏。該行業外向度達80%，產品遠銷世界200多個國家和地區，能充分滿足世界各地采購商對產品種類和檔次的不同需求，深受中東、歐美、東南亞等地客商的青睞。國內外旅游景點有的各種旅游紀念品都可以在義烏市場上找到，且種類更多，樣式更全。

目前，我國出口的工藝品產品線全，涵蓋高、中、低各檔，高端工藝品在歐美等發達國家深受歡迎，而中低端工藝品在中東、東南亞等國家較為青睞。在量上以中低檔為主，產品附加值較低，導致工藝品生產企業利潤總體偏低。德國的日用陶瓷同中國的相比更受國際市場歡迎，其產品平均售價在4美元左右，而我國陶瓷產品的平均售價不到0.3美元，還不到人家的1/10，因此我們的工藝品在國際貿易中有數量的優勢，卻沒有效益的優勢。近幾年由于中國人工成本的提升，中國生產的工藝品的價格優勢也在喪失，國際貿易份額被越南、泰國等東南亞國家所替代。我們的工藝品行業急需轉型升級，在工藝品實用、工藝等功能價值不變的基礎上，提升工藝品的文化內涵和藝術價值，以此獲得國際貿易中的競爭優勢。

1.2人才缺乏

濮安國在《論傳統手工藝在新時代的發展》一文中指出：“任何歷史悠久，技藝精湛或風格獨特的傳統手工藝，都必須形成為新時代現實生活的具體產品，去適應和滿足人們的生活需要。”這就需要更多的人從事工藝品的設計研發，去研究傳統工藝與現代生活的貼近和融合。目前，從事工藝美術類非遺傳承的從業人員在逐年遞減，有些技藝甚至已經失傳。

（1）附加條件的傳承制約。工藝美術類非遺傳承的方式有很多，如父母帶子女、師傅帶徒弟、社會團體等，不管是哪種形式都有各種傳承制約。木活字印刷術起源于元大德二年，目前金華保有木活字印刷工具的傳承人只有義烏市佛堂鎮光明村的王一均，他是佛堂鎮木活字印刷術技藝的傳承人，用木活字印出了百部宗譜，是義烏現在唯一健在的木活字印刷家。由于王家的木活字印刷技藝從不授予“外來人士”，嚴重制約了木活字印刷術的傳承。

（2）傳統與現代的沖突制約。傳統的師徒制中“一日為師，終身為父”的觀念已不被廣大年輕人所接受，低下的學徒工資也不能激發年輕人學習傳統手藝的熱情。互聯網背景下，缺少對傳統的全面理解，片面認為傳統就是守舊，傳統就是落后也導致很多年輕人即便喜歡傳統手工藝，也不愿投身其中。其實傳統也可以變得時尚和現代，有很多國際服飾大牌借鑒中國的傳統圖案和傳統工藝就是例證。

（3）市場經濟的制約。工藝美術類的非遺傳承由于其周期長，難度大，短期難見經濟效益等原因，往往很難吸引到優秀的從業者加入。如木雕，學習時工藝復雜，耗時長，因此很少能留住年輕人學習。

1.3保護力度不夠

（1）傳承創新力度不夠。工藝美術類的非遺傳承，即要求使用傳統的材料、掌握傳統的技藝，又要在造型、圖案、色彩上滿足現代人的審美需求，甚至在功能上也要符合現代時尚家居的搭配需求，這些都大大提高了傳承的難度。需要從業者在傳統和現代進行權衡，進行系統的研究，投入大量的人力和物力。如義烏的農名畫，它看起來很漂亮，但想要畫好一幅畫卻不那么容易，要主題甄選、構思設計、色彩搭配、線條質樸等諸多要求。隨著城市化的進程加快，很多農民都脫離了土地，在義烏從事有鄉土氣息農民畫創作的大多是老年人，他們本身既沒有系統的美術訓練，也沒有能力對現代農民生活進行系統地分析和研究，因此作品的創新力度遠遠達不到市場的需求；同時也由于大多數畫家作畫地點都在農村，并沒有自己的商品銷售渠道，因而在市場上也沒有一席之地，導致很少有年輕人想要去接觸并且耐心去學習，創新就更加后繼無人了。

（2）傳承經費不足。有些工藝美術類的非遺傳承因為跟社會脫節，被自然淘汰，但其存在本身就是歷史的證明。時尚的科技代替不了歷史的厚重，不能因為其暫時的“無用”而舍棄它們。工藝美術類的非遺傳承很多是保護性的開發和傳承，短期內很難取得明顯的經濟效益，傳承和保護經費的缺乏導致很多傳承人另操他業，需要政府或社會團體進行資金資助。

2　工藝美術類非遺傳承的應對策略

工藝美術類的非遺傳承如今面臨著諸多問題。那么，在現代生活方式中它們能生存嗎？如何生存？

2.1工藝美術類非遺傳承應抱團發展

雖然義烏從來都不缺優秀的手工藝者，可是談到產業發展，總是難以突破困局。采訪中，業內人士普遍表示，藝術創作力不足，產業發展形不成規模。非遺工藝美術產業，“破繭”之路如何突圍？早些年，義烏的手工藝者因為信息閉塞大多是單打獨斗。2011年，義烏的傳統工藝美術者選擇了“抱團”發展，成立了工藝美術行業協會。一方面，行業內缺乏交流的平臺和學習切磋的機會，會使手工藝者失去提升和創新的動力，需要與時俱進。另一方面，在義烏市場經濟的浪潮中，這些分散的、力量薄弱的手工技藝基本上都會面臨失傳的可能。協會成立的初衷，是為了把這些散落在義烏各地的珍珠串起來，當然，大家擰成一條繩，引導產業化發展就更有基礎了。市工藝美術行業協會會長、省工藝美術大師萬少君認為我們在傳承非遺工藝的時候，要不斷創新，并與社會接軌。工藝美術品行業協會在佛堂古街成立了首個創業基地，在這里，手工藝者可免費租用場地進行展示、銷售，而這種集成方式，也是為了能夠發揮“磁場效應”，實現義烏工藝美術的產業鏈條，有效推進產品項目開發創新，打破產業發展壁壘。

2.2工藝美術類非遺傳承應工藝創新

面對新挑戰和發展壓力，傳統工藝美術行業尋求轉型的倒逼機制，也是加速實現“藝術生活化、生活藝術化”發展的必由之路。中國工藝美術大師，竹編類國家級非遺傳承人何福禮作品《關愛》創作于1997年，作品以香港回歸為主題，以松鼠一家相親相愛的場景來體現香港與大陸的母子情懷。由于作品工藝上采用亂編法、十字編、彈插、貼片等手法，通過對竹絲顏色的處理，形成了強烈的視覺對比，造型優雅。由于工藝品上的創新，時隔19年后，該作品在2016年香港“浙江工藝美術精品展”中展出，仍舊迎來一片好評。究其原因就是何福禮大師一直致力于竹編工藝的研究和創新，將傳統的竹編進行工藝改良，同時將作品賦予時代主題，與人們的生活緊密相關，最終才能保持其作品長久的生命力，被社會認可和接受。只有不斷地工藝創新和設計研發，才能讓我們傳統的工藝美術品在國際市場上占有一席之地，不以低價作為競爭優勢。

2.3工藝美術類非遺傳承三位一體的立體開發思路

工藝美術類非遺傳承可采用三位一體的立體開發思路，一維是外在的數據調研和資料整理，以實物、圖片、文字、聲音和視頻等形式將其進行記錄、保存和展示，如果條件允許，可設立專門的展廳進行陳列、宣傳和展覽，便于大眾對其進行形象的認知和了解，也是地方文化的名片。二維是對現有的工藝美術類的非遺進行理論研究和分類，根據其傳承的緊迫性和與現代人們生活的密切性分為保護型、結果型和發展型。保護型無須創新，保持其原汁原味就行，是封閉式的傳承類型；延續型是有條件的創新，可根據材料和工藝的進步，進行材料替代和工藝流程變革，從而以較小的經濟成本達到原有工藝流程的結果，屬于結果導向，是半開放式的傳承類型；發展型以過程創新為起點，要求變革后工藝美術品更符合當代人的審美需求和功能需求，是全開放式的傳承類型。封閉式、半開放式和全開放式傳承類型最終構成三位一體的工藝美術類非遺開發思路，以循序漸進的方式既保留了傳統文化，又進行了非遺的傳承和創新，從而研發出一批既有地域特點、文化內涵，又符合時代特色的，在國際上有競爭力的工藝美術品，促進地方經濟發展，地方經濟的發展反過來也促進非遺的研究和開發，最終實現兩者的雙贏。

3　結語

工藝品行業主要以外貿為主，國外對我國工藝品需求數量較大。工藝美術類的非物質文化遺產是我國民族文化的瑰寶，我們有責任和義務將這種具有傳承和創新內涵的工藝品推向國際，在國際貿易中贏取經濟效益的同時，輸出我國的傳統文化，擴大我國文化的國際影響力。

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F752

A

2096-0298（2016）08（b）-089-02

2015浙江省大學生科技創新活動計劃暨新苗人才計劃的科技創新項目《義烏工藝美術類非物質文化遺產調研分析》（2015R475007）；義烏市科技局項目：國際貿易視角下義烏工藝品優勢設計研究（12-3-28）。

華麗霞（1978-），女，浙江江山人，碩士，副教授，主要從事工業設計與設計管理方面的研究；章小麗（1994-），女，浙江紹興人，大學學歷，主要從事工藝美術品設計方面的研究。