敵愾之心 家國之情
——論《采薇》中戰士的形象及詩的主題

省農墾總局九三管理局第二高級中學　楊文山

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敵愾之心 家國之情
——論《采薇》中戰士的形象及詩的主題

省農墾總局九三管理局第二高級中學楊文山

在《采薇》一詩的教學中，抒情主人公形象的分析把握問題一直困擾著師生。原因是短短的六章共四十八句的一首詩里，比較明顯地分成了三個部分，在每個部分里，盡管抒情主人公的言行與情感表現都比較集中而鮮明，但是通觀全詩，我們發現這三部分間似乎存在著比較突出的矛盾，抒情主人公的形象缺少統一性。

正是這個原因，部分教師使足了勁講深講透前三章，可謂欣賞得十分到位，而對其余的三章，卻大都是翻譯一下，草草而過，不求甚解，造成了學生對作品的總印象是支離破碎的，心中始終沒有形成一個完整的抒情主人公形象，正如一位老師說的那樣，《采薇》采微，采之甚微。

造成以上現象的原因初步分析主要有兩條，一是《采薇》是一首抒情詩，不像前一首敘事詩《氓》那樣，有較清晰的故事線索和典型的細節，使人容易把握，而《采薇》詩句間跳動性大，留下了更多更大的思維空間；另一個更主要的原因是教師對全詩的結構特點沒有把握好，忽視了作者視角的藝術變化。另外，也許是深諳詩無達詁的道理，新課改后的高中語文教師用書都不再選錄古詩詞的名家譯文了，這就使得年輕教師教學時沒有了參考，缺少了幫手，給文本的解讀造成了一定的困難。

《采薇》的抒情主人公到底是一個什么形象？他有怎樣的情感？全詩要表達的是什么主題思想呢？

這首詩寫的是一位戍邊的戰士在回家途中的所思所感。前五章是回憶軍隊的戰斗生活，第六章寫自己艱難地行走在回家的路上。

閱讀任何文學作品，整體感知都是十分重要的。詩的前三章，是最容易被誤解的。其原因恰恰是缺少整體感知。由于沒有整體把握全詩的結構，特別是忽視了第六章中傳遞出的“我”的真實情感，就容易誤解前三章的詩句，造成抒情主人公形象前后不能統一。

許多教師通常只是孤立地就前三章詩句的字面意思來這樣解讀的：前線抗敵的士兵，“由于歸期一拖再拖，加之無法向家人傳遞問候，內心痛苦至極。”（人教版《高中語文2（必修）教師教學用書》）。真是這樣嗎？如果是這樣的話，至少有兩個矛盾是無法解決的。其一，一心只想著回家甚至到了非常痛苦程度（“憂心孔疚”）的戰士，還能像四、五章中寫的那樣，這般地贊美自己的戰斗隊伍嗎？還能這樣贊頌自己的首領和戰友嗎？最終又怎么會打勝仗而且是多次打勝仗呢？（一月三捷。）其二，一個思念家鄉到了這種程度的人，一旦踏上了歸程，怎么會是“行道遲遲”呢？又怎么會“我心傷悲”呢？離開戰場，回家團圓，終于如愿以償了，高興還來不及，還怎么會“莫知我哀”呢？凡此種種，矛盾尖銳，無法自圓其說。

正是因為存在這些問題，才能肯定地說，在一定程度上我們是誤讀了這首詩，曲解了作者的情懷，并沒有真正理解詩歌的主旨。

文學原理的常識告訴我們，通常情況下，在一篇作品里主人公的形象應該是一致的。特別是詩詞，由于篇幅短小，就更講究集中優勢兵力，來刻畫好抒情主人公的形象，以便給讀者留下深刻的印象，進而充分地表達作者的情感和作品的主題思想。如果形象不統一的話，就很難使其豐滿生動，藝術效果自然就要受到影響。這顯然是文學創作的大忌，我們很難想象，經過孔子這樣的大學問家編纂的《詩經》里，會有這樣不符合文學規律的作品。

那么，前三章和后三章到底是什么關系？真的是無法統一起來嗎？現在就走進文本，重新品讀一番。

先看最關鍵的第一章。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。”

第一句是起興句，一則表示又一個春天的來臨，二則表示戰士生活條件的艱苦，同時與后兩章中的“薇亦柔止”“薇亦剛止”等構成了一條時間鏈，暗示了日期的迫近與逝去，這些是沒有疑義的。

第二句就開始出現了不同的解讀。“曰歸曰歸，歲亦莫止”，這一句到底表達的是因急迫回家不成而心生怨恨，還是臨近歸期因無家可歸而心生仇恨呢？顯然，這個答案應該從后面的兩句中尋找。

三四兩句是這章的關鍵句，也是全詩中極其重要的句子，但遺憾的是常常被人忽視了。“靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。”這兩句在寫法上有兩個特點。一是運用了反復的修辭方法，一再強調“獫狁之故”這個原因。一章之中，同一個句子重復出現，全詩也只此一處，此句的重要性可見一斑。細細吟之，一個處于極度痛苦之中，念念不忘國仇家恨、義憤填膺的戰士形象便會赫然立于面前。“家園沒了，是獫狁侵略造成的”，“安寧的日子沒了，是獫狁入侵造成的”，獫狁是我們最痛恨的敵人。二是運用了倒裝句，本應是“獫狁之故，靡家靡室”“獫狁之故，不遑啟居”，詩中卻倒裝過來。作者把最痛苦的兩件事、最可怕的兩種結果“靡家靡室”“不遑啟居”，先擺出來放在了句首，意在突出表現戰士們悲慘的遭遇、憤恨的情感和將這慘景時刻牢記在心中的情狀。須要強調的是，三、四兩個因果句之間還存在著因果關系。因為遭受侵略，失去了家園，所以喪失了安居樂業的生活。自給自足的農民被逼迫成了保家衛國的戰士，他們遠離家鄉，出生入死，流血奮戰，再無寧日。仇恨的種子，從此深深地埋入心中。

由此可見，“曰歸曰歸，歲亦莫止”的正確解讀應該是，要回家了，要回家了，眼看著到年末了，回家的日程近在眼前了，可是我的家在哪里？已經“靡家靡室”了，它早已被兇惡的敵人獫狁給燒光了。親人們又在哪里呢？他們早已被兇狠的敵人獫狁給打散了。（從最后一章看，這些家中的不幸消息，是參軍之后從家書中得知的。）“回家”已經成為一個刺激這位戰士神經的信號了。多么想家，卻又多么怕回家。這與第六章中戰士退伍回家時的無比痛苦哀傷恰好是一致的。“我”無法面對那一切，心里充滿了仇恨。越將到歸期越怕歸期。時間在飛速的逝去，可是頑敵依然沒有被打敗趕跑，父老鄉親的生命財產安全仍然無法保障，作為戰士，心中怎能不焦急痛苦。

由此可見，對“曰歸曰歸”的正確解讀是把握準抒情主人公心理特征和性格品質的關鍵。

所以，全詩的第一章，首先出現在讀者面前的是一個失去了家園，離散了親人，甚至失去了個別親人，充滿了對敵仇恨的而勇敢戰斗的抒情主人公形象。他絕不是一個想家想得坐臥不寧、度日如年、悲痛欲絕、哭哭啼啼的懦夫。這一章奠定了全詩的感情基調。

有些人，包括一些大家，由于時代的局限，秉持了錯誤的理念，因而常常無法保持一個正常讀者的心態，來解讀作品真正的內涵。比如，有人深受階級斗爭為綱的危害，看問題容易簡單化擴大化，容易上綱上線。只要作品里出現了不同階層的人物，就認為是階級斗爭的反映，就認為他們之間一定存在著尖銳的階級矛盾。戰士就是奴隸，將帥自然就是奴隸主，推想他們之間就該存在著殘酷的鎮壓和斗爭。其實大敵當前，保家衛國，人人都是戰士，將士之間也會親如父子、親如兄弟，這于情于理都不難理解。我們從任何一本描寫戰爭的古書上，或者古代戲劇里，都不難找到大量生動的例證。

依據這樣的思路再來解讀第二章。“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。”

前兩句起興，承接前一章，暗示了時間的推移。“曰歸曰歸，心亦憂止”，這句是“曰歸曰歸，歲亦莫止”的發展，直接點明了戰士對“歸”的態度，渲染了一種氛圍。別說回家的事，一想到回家的事，心里就十分痛苦。已經無家可歸了，又不知道親人們都在哪里。戰斗仍然激烈，戰場上條件依然很艱苦，我們缺吃少喝，影響了部隊的戰斗力，這才是讓我“憂心烈烈”的事情。部隊常常轉移，我駐守的地方也不固定，沒有辦法打探到你們的消息，所以更加惦念你們，不知道你們現在身在何處，是否安好。

時間過得飛快，轉眼間到了年末，就要到了換防退伍的時間了。（采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。）戰爭還沒有結束，戰斗依然激烈。我的心更加痛苦了，因為敵人還沒有被趕走，失去的家園還沒有奪回來，我怎么能回家？我怎么面對受苦受難的父老鄉親？（王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。）

總之，前三章反復表現的不是戰士思念家鄉的急切心情，而是生動形象地刻畫出了戰士想回家卻又怕回家的矛盾心態。一邊用薇菜的不斷生長、變老，暗示離回家的日子越來越近，營造出了一種緊張的氛圍，一邊又有層次地逐步展示戰士越思鄉就越仇恨敵人、越思鄉就越怕回鄉的真實內心世界。思鄉與仇恨，兩種情感強烈地交織在一起。至此，讀者完全有理由相信，帶著這樣情感的戰士，一旦上了戰場，一定能沖鋒陷陣，勇往直前的。由此為后三章奠定了堅實的情感基礎。

“彼爾維何，維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。”

在意脈上，第四、五兩章是一個層次。作者變換了表現角度，從內視轉向外觀，由個體轉向整體，開始描寫部隊的全貌。鏡頭不再對準自己的內心而是轉向戰場了。第四章仍然使用起興的手法開頭。由贊美軍隊的優良設備開始。看那高大的戰車上，那位勇武鎮定的就是我們的將軍，在他的指揮下，戰士們拿著精良的武器，不畏犧牲，英勇善戰，捷報頻傳，真是令人振奮。但是，敵人也十分瘋狂，他們一陣陣反撲，喪心病狂，餓狼一般。靠著高大戰車的掩護，我們的戰士頑強抵抗，一次次擊潰兇惡的敵人。戰斗十分激烈，我們不敢有半點的松懈，每天都高度地警戒著。因為退伍休整，我現在回家了，但是戰斗依然在殘酷地進行著。

由此可見，造成抒情主人公形象不統一的另一個原因，就是作者在詩的前三章和四五章中采用了不同的表現方法。前三章中，作者選取了戰士自身的角度，娓娓道出了“我”內心世界里的所思所感，向讀者展示的是個體的心態、情感。當然，這同時也是在間接地描寫戰爭。這三章描寫得細膩生動，情感表現得強烈感人。而到了四、五章，“我”從自己內心世界里走了出來，轉換視角，把鏡頭對準了自己的戰斗群體，展示的是宏大的戰場畫面，描寫的是群體的形象。這兩章中，所選意象十分典型，成功地描繪出了將帥的威猛勇敢，以及官兵并肩英勇作戰的場面。

盡管猛士痛殺頑敵，戰斗非常慘烈，但是讀者卻并沒有看到肢體橫飛、血流成河的慘烈景象，《詩經》中這種含蓄藝術地描寫戰爭的傳統，對后世影響極大。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”

最后一章，戰士從回憶中返回到了現實里，繼續艱難地行走在戰火焚燒后的家鄉之路上。這一章極富藝術性。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”一句以景寫情，情景交融。兩個典型的畫面，對比強烈。作者只用了一句描寫參軍時的情景，而用了六句來描寫退伍回家的情景。這種用筆濃淡極其不均的寫法，顯然是在強烈地暗示讀者，此情此景，今非昔比，物是人非。用兩種本無情感的自然景物，寫出了人間生死離別的萬端情感，使得這四句成為了千古名句。想當年，“我”應征入伍去保家衛國時，家人們依依不舍（特別是我心上的人更是百般留戀），一直送到村頭路旁。那時楊柳正柔條萬千，滿樹的碧綠，仿佛它們也不忍讓我離開似的。那感人的情境，此刻想來，依然讓人流淚。如今歸來，卻是大雪紛飛，寒氣逼人，令人無限傷悲。我的家在哪里，我的親人在哪里啊？想到這里，我就悲痛欲絕，疲憊身體感到更加沉重，步履越發緩慢起來。

在此不得不遺憾地說，清人王夫之在《姜齋詩話》中評價這四句詩“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”是錯誤的。原因就在于他并沒有弄清楚抒情主人公的身份及其內心的復雜情感。一個為了親人、土地和國家要去參加戰斗的人，怎么會是悲傷的呢？一個榮立戰功退伍而歸卻失去了家園和親人的戰士又怎么能是快樂的呢？

這一路艱難地行走著，回憶著，離家越來越近了，心里卻越來越痛苦悲傷。戰友們榮歸故里時，迎候他們的依然是父母、妻子和孩子，而我呢？家園已經被毀壞了，親人又離散了，不知還能剩下幾人，我真的是不敢想下去。我參軍時舉家送行的場面，在我回家的時候不會再出現了。沒有人能理解我此時此刻深深的悲哀啊！

全詩就定格在一個退伍而歸戰士的漸行漸遠的背影上。漫天飛舞的雪花中，那個背影是那樣的孤單；漫長的回鄉路上，那個背影是那樣的疲憊而痛苦；無數的期待中，那個背影是那樣凄慘而無奈。

由此可證，詩中的抒情主人公不是一般的戰士，而是在這場戰爭中遭受災難最深重的人，他不僅失去了家園，甚至也失去了至親至愛的人。他更懂得保家衛國的意義，所以戰斗中他才那般勇敢，他更理解失去親人的苦痛，所以他才對獫狁充滿刻骨的仇恨。全詩通過一個退伍戰士在回鄉路上的所感所想，表達了厭惡戰爭反對戰爭的深刻主題。

“我”是一個失去家園、親人而同仇敵愾、保家衛國的典型的戰士形象，選取這樣的形象來表現戰爭帶給人民的無比巨大痛苦無疑是非常藝術的。

編輯/李莉

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