與詩歌相逢

文丨記者 陳 濤

與詩歌相逢

文丨記者 陳 濤

在綏陽，老中青乃至少年兒童中，都有為數眾多的習詩者，他們讀詩、寫詩、論詩，營造了一種崇尚詩歌的社會風氣。這種現象，既是綏陽詩歌繁盛的反映，又是綏陽詩歌相沿成習、經久不衰的重要原因。

詩意生活一直是人們的向往。而綏陽盛產詩歌，它是綏陽的一種莊稼，長在人們心靈的家園。為了弘揚具有地方特色的詩歌優秀文化，打響“中國詩鄉”品牌，展示詩歌文化的無窮魅力，全國首家以詩文化為主題的陳列館——中國詩文化陳列館在全國第一個被政府命名為詩鄉的縣綏陽開館，展現了中國詩歌文化發展主脈和綏陽詩歌發展史。

地 靈

綏陽是一方人文高地，文脈傳承久遠，詩歌文化興盛。自隋大業七年置縣，距今已有1400余年歷史，漢三賢之尹珍以及李白、陳子昂等著名詩人曾在綏陽留下足跡。

現代，著名詩人臧克家為綏陽題贈“詩鄉”兩字，著名詩人賀敬之為綏陽書寫了“鄉有詩方為詩鄉，詩有鄉始具詩魂”的題詞。

深厚的文化底蘊和綿長的詩歌傳承，讓綏陽更具有“山守平仄水守韻，令詩筆常健，物多光華人多情，舉鄉民不衰”的無限魅力，使其不僅享有“中國詩鄉”的美譽，還獲得全國文化先進縣的殊榮。

詩歌、詩人、詩鄉、詩館、詩意、詩畫等有關詩的一切，成為綏陽弘揚詩歌文化的必要理由，中國詩文化陳列館也由此而生。

中國詩文化陳列館館名由賀敬之題寫。整個陳列館布展1000余平方米，設計施工造價約500萬元，分為序廳、詩史流長、詩鄉綏陽、尾廳四個部分。

展示內容包含中國詩歌文化、詩詞加油站、巾幗詩花、老年詩家、農民詩友、詩鄉新芽等多個板塊，集中展現了中國詩歌文化發展主脈和綏陽詩歌發展史，實現中國詩文化由秦漢到現代的“歷史穿越”。同時，陳列館采用了現代多媒體投影技術，把綏陽詩歌文化淋漓盡致地展現給參觀人員。

早在1997年，綏陽縣就首開全國先河，以詩為題，成功舉辦了全國絕無僅有的首屆詩歌藝術節。5月8日，綏陽縣又借助中國詩文化陳列館開館之際，邀請了吉狄馬加、西川、舒婷等國內著名詩人以及哥倫比亞、墨西哥、波蘭、越南、加拿大、土耳其、貝寧、美國、印度、丹麥、日本等15個國家和地區的60余位著名詩人參加活動。

吉狄馬加說：“這里聚居多個民族，交匯著多種文化，是一片充滿著詩性的土地，其深厚的人文歷史積淀，也是中國西南山地文化瑰寶。隨著綏陽雙河國際詩歌文化活動的舉辦，這一活動將會日益受到詩人們青親睞并產生應有的國際影響，真正成為中國和世界詩歌對話、交流與傳播的重要窗口。”

對于中國詩文化陳列館的打造，綏陽縣長余航海表示，詩文化陳列館作為綏陽文化的重要組成部分，旨在突出綏陽歷史文化和詩歌文化，完善功能布局，將涵蓋綏陽悠久歷史文化故事的詩歌進行廣泛的推廣，重點從打造具有代表性的標志性人物和引領性人物入手。既有高度，也有廣度，更要對各個流派進行深度的挖掘研究。

19年前，賀敬之對綏陽的寄語是“鄉有詩方為詩鄉，詩有鄉始具詩魂”，當時表述的是在一些地方沒有很多詩，而綏陽是有詩的地方，詩有地方，方有靈魂。去年，賀敬之來到綏陽，足跡遍布詩鄉山水，更是有諸多感慨。

“通過十多年的發展，綏陽沒有讓我失望，綏陽的詩歌發展快、作品多，主辦的《中國詩鄉》雜志辦得有特色，發表了很多作者的作品。”賀敬之說道，詩歌具有國際性，有民族性和地方特色，不能湖南湖北、江南江北一個樣，這是不行的，要有地方特色。綏陽縣有特色，有自己的特點。

人 杰

綏陽人杰地靈，歷代曾涌現出冉琎、王作孚等100余位有聲望的詩人，其中的13位均有詩文集傳世。

從上世紀50年代開始，綏陽縣詩歌創作掀起了高潮，詩鄉文化連續創造了多個第一，1977年，貴州省人民出版社出版綏陽縣詩集《噴泉》《婁山新花》，是貴州人民出版社建國后第一次為一個縣出版詩集；1978年，縣文化館出版的《噴泉》詩報，是全國第一家縣級詩歌報；2004年，創辦《中國詩鄉》，是貴州第一本大型詩歌刊物；2005年，修建了貴州省第一個以詩歌文化為主題的詩鄉文化廣場……

得益于詩鄉文化的發展，眾多綏陽詩人也迅速崛起。人們至今耳熟能詳、如數家珍的詩人、作家有：廖公弦、李發模、鄭德明、黃定才、杜興成等，信手拈來，不勝枚舉。

20世紀50年代，廖公弦的處女作詩《壁中太陽》，不僅拉開了綏陽現代詩發展的序幕，同時也拉開了貴州現代詩發展的序幕。1979年，李發模的長詩《呼聲》在全國產生廣泛影響，同時在國外也產生了影響，被前蘇聯作家葉甫圖申科評價為“中國新詩的里程碑”。

李發模生在綏陽，長在綏陽，曾工作在綏陽，是綏陽的水土養育了他和他的詩歌，他對故鄉一往情深。他說：“詩人的創作，是貼著心寫的，生活，是要用心去體會的。愛祖國，愛人民，首先就要從腳下這片土地愛起。寫詩需要動情，寫詩離不開鄉土，寫詩離不開人性。”

在李發模的影響下，他從事建筑產業的幾個弟弟非常熱心社會文化事業，他們投資3000多萬元先后修建了“博雅苑陳列館”及博雅會館等一系列文化基礎設施。特別是“博雅苑陳列館”已收集和珍藏了中外名人名家的代表作、手稿、老照片、書畫、雕刻、信札等上萬件珍品，進一步豐富了詩鄉綏陽的文化內涵。

此后，綏陽縣詩歌作者隊伍不斷發展壯大，詩歌創作人才輩出，呈現出蓬勃發展的態勢。

其中，王心怡的散文詩，于清新的文字中，藏著濃濃的愛意，卻又不失理趣。《杜鵑夜半猶啼血》《有你就有春天》《春天，我在布谷鳥的家鄉等你》等，音樂性很強，情感的流動如泉水般暢快。散文詩短小精悍，介于詩和散文之間，最能展示寫作者的才華和靈氣，王心怡作品的詞語意象和意境都很清澈、優美。

王心怡認為散文詩就是自然與感情的結合，是人性美與自然美的再創造，讓人的感情充分融入詩情畫意之中，再加上想象的藝術，就會呈現出自由優美的詩句。詩歌是想象的藝術，是自由迸發出的心靈火花，詩歌只有感動自己才會打動別人，才感動得了詩鄉的山水。

綏陽詩歌發展到如今，其詩人之眾多，詩藝之開拓，詩壇之繁榮，以及詩歌反映社會生活之廣度深度力度，都遠遠超過了過去。在綏陽，老中青乃至少年兒童中，都有為數眾多的習詩者，他們讀詩、寫詩、論詩，營造了一種崇尚詩歌的社會風氣。這種現象，既是綏陽詩歌繁盛的反映，又是綏陽詩歌相沿成習、經久不衰的重要原因。

詩 鄉

“有幸回鄉訪老劉，草屋不見見新樓。階前桃李爭芳艷，房后梨花映野丘。曲項天歌稀客至，池塘水躍鯉魚游。主人捧上楊梅酒，與友今朝一醉休。”其詩句雖然平易，但卻折射出了新農村的巨大變化。像這樣以景抒情、謳歌經濟社會發展的詩歌，在綏陽有很多。

“以前打麻將成風，工作之后不知道干什么，人很空虛。禁賭，靠嚴厲打壓不行，只能靠引。怎么引？往有利于身心發展的方面引。讀書、寫作，是好的引導。寫一首詩，會感覺思想的升華，情感的升華。”綏陽縣詩詞作者黃萬邦說，每當寫詩，就覺得心情舒暢，特別是寫出一首得意的詩詞，就感覺到熱血沸騰，全身輕松，心情愉悅極了。而這種感受，是做其他任何事情都不會有的。

黃萬邦告訴記者，生活在綏陽，是非常幸福的，綏陽這塊土地，天天發生變化，生活在這片土地上，不想寫點什么都不行。在綏陽縣，長期保持著上千人提筆寫詩，上萬人朗誦詩歌的態勢，綏陽群眾性的詩歌創作普及全縣。

綏陽的詩歌創作為什么會有如火如荼的發展趨勢？除了文化的源遠流長之外，應該得益于綏陽縣對詩歌重視等多方面因素的推動。

目前，綏陽縣不僅擁有詩詞與民歌群，還擁有了一大批愛好新詩的群體。辦有《詩鄉詩詞》與《中國詩鄉》刊物，前者以舊詩詞為主，后者以新詩為主體，其作者相互溝通、相互學習、取長補短，形成了兩駕馬車齊頭并進之勢，共同打造與繁榮綏陽詩鄉文化。

為了提高詩作者和文藝工作者的寫作水平，綏陽縣每年都會邀請全國著名的詩人、作家、藝術家來授課講學。把培養文藝新人的工作作為一項長期的根本任務來抓，制定了培養文藝新人的工作規范，整理出版了該縣歷代詩人作品集，形成了系統完備、記載詳實的資料，用于宣傳和群眾教育。

綏陽縣文聯定期組織詩作者和文學愛好者召開“轉轉會”，會上文學愛好者相互交流作品、思想，相互激勵創作，形成了一道獨特的文學景觀。縣詩詞楹聯協會也經常組織會員開展活動，編輯出版《詩鄉楹聯選集》等等。

綏陽縣宣傳部長趙薇介紹，詩鄉綏陽文化底蘊深厚，詩歌傳承源遠流長，詩歌是綏陽的標志，詩歌是詩鄉精神所在。我們首先開展了大量以詩文化為重心的系列活動。其次注重人才培養。其三組織老中青少作者進行集團沖鋒，去占領全國各類詩歌市場。以此用詩歌打造城市品牌，用先進文化的理念營造“詩歌城”。

在綏陽這個讓詩歌與山水跳舞的地方，孕育了太多的詩情畫意；在綏陽這個讓億萬游客向往的清新恬靜之地，迸發出了太多的靈感動力；在綏陽這個令詩歌愛好者向往的“詩鄉圣地”，永遠在爆發著詩歌的力量。在綏陽，洞林山水就是創作詩歌的優質素材；在綏陽，美麗的布谷鳥也會時不時吟唱出詩歌的聲音。

詩歌，因綏陽而自豪！綏陽，因詩歌而多彩！綏陽的詩歌傳統，就是這樣相沿成習，一代一代地從昨天走向今天的，走向更加輝煌的明天。

中國詩鄉詩文化陳列館一角（黃云／攝）