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墨艷山房手記

2016-07-14 23:50:41程維
四川文學 2016年7期
關鍵詞:寫字

程維

1

忽然發現近二十年沒提畫筆了,當年棄畫從文是心有不甘的,今日午睡做了一夢,似是接通了往昔畫脈。夢境是在外祖父家后院,藤條瓜架下,陽光浸染,杉木板的籬墻是小朋友常常涂鴉的版面。是時我心有靈犀用舅舅從課堂帶回的白色粉筆頭,居然像模像樣在板墻上清清楚楚畫出兩個人兒,一男一女,畫完后,小伙伴幾乎都驚呆了。那時的三、四小兒都是一泊鼻涕搭過嘴,以撲蒼蠅與捉螞蟻取樂,連本像樣的圖書都沒見過,突然見其中一同類居然把他們自已或父母畫了出來,想想看,自是吃驚不小。于是在院里傳開了一一老維會畫畫(注:我自一歲起,舅舅叫我做老維,一直叫到二十歲,反卻不叫了)。

老維畫了一男一女,真像。我外公聞訊過來,很認真地看了看,一點不吃驚。他老人家向以有遠見卓識而在老南昌羊子巷一帶聞名,早年他曾是舊軍隊的一名軍官,四九后,自然馱了“生意”。他一邊掃大街,一邊預言他這個被人稱為“大頭殼”的外孫,腦袋里有對金鴿子,將來非同尋常。所以外公見三歲的我無師自通畫出兩個人來,并不驚奇,對鄰里小孩大人的小怪與大驚甚為不屑。與此同時,我的涂鴉竟涂出兩人來的“聲名”, 還引起了籬墻里的一位剃頭匠的注意,這位剃頭匠我眾稱喚他“秀清叔”。 我印象中“秀清叔”也是外公輩的人,其實我的叫法是套用了我毌親、姨毌、舅父們對他的稱呼,現在看,有點亂, 但那時南昌窮街陋巷里如我這般的土娃,是有些不講究的。我的不講究往往讓“秀清叔”樂。這個年過半百的老鰥夫,反而對我的畫開始了點撥,讓我起碼越畫越像回事。我在他的鼓勵下,甚至在整面墻和地上的大紅石條上畫出了如同蟻陣般的士兵,以及飛機坦克開打的場面,煞是壯觀和熱鬧,當然,那蟻兵,是“秀清叔”教的簡筆,否則我畫不了那么多人,更畫不出那熱鬧勁。后來才隱約知道,剃頭匠“秀清叔”非一般人,他是老上海藝專的高材生,又入過“青幫”, 混過舊軍隊,后淪為剃頭匠。四十余年后板墻上的白色粉色畫有鼻子有眼,如在面前,陽光爛燦。這是我的夢,抑或還是一種啟示?我幾乎就是從三歲的一次不經意的板墻涂鴉而開始了繪畫,直到十七歲,從宋人刻板翻印的唐詩畫意里發現了文字的詩意,從此掉筆寫詩行文到如今。將十幾年繪畫的歷史幾乎堙埋。午睡醒來,鋪開宣紙,連畫數幅水墨。畫藝荒疏久矣,權作當年兒戲再現。相信我能撿起畫藝,會找回一些感覺,自娛亦娛人。說實話,看了一些畫家,包括一些所謂一級美術師和美術教授的東西,他們的平庸給了我自信。不過,我無意于與他們爭名份,他們是混世欺世,我只是好玩,玩票而已。這皆是題外話。

2

在古代,我可能在兩種人中選一種,或為劍客,或為隱士。也許先做劍客,再做隱士。但在今天我只能在詩和小說中做劍客,讓自己消失在人群里。好在還能畫畫,在宣紙上畫一座山,就可以把心安置在那里隱居。

下午畫了一幅山水,掛自家客廳。或許此山太重,一掛上墻,掛鉤居然脫落。所幸手快,一把接住。重釘掛鉤,方掛平穩,一切安好。天熱,坐在家中也可享受山林涼爽,也補胸中浩氣也。

這些天畫多了,人卻有些焦急,小說和詩都拖著不肯寫,不務正業,反而更起勁,沒想哪日畫空畫膩了,老實回頭,一心不二地寫,當是好亊.這就仿佛人娶妻,吃著碗里,還惦鍋里。

休息在家,哪也不想去,昨晚酒局,有兄弟趴下了,還是清靜些好。

讀幾頁書,畫幾張畫。

3

朱新建走了,愧為同朝代人,竟沒能見上一面,他在南京,我在南昌,我知道他,他不知道我,所以是不能見面的,只看他的畫,一看一個歡喜。夠了。想起當年讀杜拉斯,那時王道乾先生譯瑪格麗特·杜拉斯的《情人》,那種鋼琴詩般喃喃自語的敘述,此前我最初是在《外國文藝》上讀到她一個小說,就叫《琴聲如述》,卻是冷的,零度敘亊,如新小說一伙的格里耶的小說,喜歡得很,想著能跟這樣的作家同時代,真是不錯。后來她死了,老得雞皮鶴發。再也沒一個作家讓我有“同代”感了。

我可能活在古代,還真是隱士。不愛熱鬧,不愿多見人,見生人更不自在,不喜歡跟人談事,自己讀個書,寫點文字,涂鴉些什么,發個呆的還行。

畫著畫著就到胡同里了,一抬頭,堵著,走路的經驗,可以退出來再走。畫著怎么退,過去寫詩也有此感,我能那樣寫下去,人家也看好,可心里覺得再那樣寫就危險了,只能是二貨,現在畫畫也這樣,不能老重復,像白石老人只畫蝦,范曾只畫老子出關,梵高、畢加索絕不會這么干。起碼我覺得這么干,也不新鮮,不好玩啊!

4

昨日我對熊青說寫詩畫畫寫字“防俗如防賊”。他說有的人在紙上一落筆,就是“老干部體書法”,一畫畫亦同此類,俗不可耐,沒救了,只當消耗時光。我又想,其實俗這種東西極難防的,有的人骨子里就俗,人到哪里,俗氣貫頂,寫字作畫,能不滿紙俗氣嗎!當今詩人作家里,車前子的畫真叫不俗,有舊文人氣。王祥夫的,畫得好看,文人氣被遮蓋了,品級就難上去,賈平凹元氣漓淋,又陰氣重,便擋不住他,其字畫是神鬼之作??!

傳統這種東西有三路,一是中國傳統,二是西方(泛指整個國外傳統)傳統,三是中西方結合的傳統。即便用毛筆宣紙這種最中國傳統的工具寫字畫畫,也不能對當今中西文化開放交融的語境而不顧,觀念不新,也會落俗。我也看著許多文人朋友寫字畫畫干著急,他們學傳統亦步亦趨,不敢越雷池一步,寫得畫得都像,但就是不對。八大好就好在他的創造力,他的筆墨花鳥獨具一格,現在看,也是先鋒前衛的。我讀禮器碑亦如是。不是傳統不好,是后人只學皮毛,沒有領會骨髓,所以畫匠、寫字匠,一抓一大把。

畫《數聲散曲臨風散》(紙本設色),興猶未已,禿筆題句于上—一身文債,懶得還!且提畫筆,點青丹。點點點,都是汗。別人風光我汗顏。且解英雄巾,拭淚痕。如今梁山房地產,何處落草做好漢。且吃茶、且看酒、且將舊顏作紅顏,猛士伏低淺龍灘,打落虎牙肚里吞,啊呀呀,這一大片好江山!江上等待的,是風一般的古人的衣衫,是李白的桃花水,是白樂天的琵琶行,是杜牧的載酒歌,是蘇東坡的夜月,是一聲誓死不肯過江東的斷喝。

5

天氣陰冷,如一在暗中伺機殺人的刺客。

吾心低徊,胃病時好時壞,寫作是慢的,這些日一日千字,長篇《虛魚》是一部時寫時停又一直沒放下的作品,明年初應該可殺青。欠了幾筆小小文債,兩篇朋友新書評論,幾本書稿的序,哦,還有一個12月去福建參加海峽詩會的發言。唉,沒有心情做這些文字,是應景,又不得不做。人活著,還得上班謀生。班是什么?我一直以為班是個討厭東西。一個寫作者他的高地應該在書房,但幾人可守在那兒?守在書房的寫作者,苦耶?幸耶?所以吾視為勇士,魯迅不作匕首投槍,他能在書房呆那么久,亦足勇武者。寫作與謀生看來還是兩回事。

去年畫了一批裸女,陳政兄勸我打住,注意自身形象。他是好意,可一個藝術家怎能不畫人體,怎能不愛女人,怎能不在作品中表達對裸女之美的敬意呢?這次還是破戒,也算開葷了。我在歐洲畫廊,沒有裸女畫的,幾乎不可能,我看國外畫展,沒有裸女幾乎不成藝術。但當然,咱是中國,有國情的,但更有藝術激情。只是有一條,美無國界,情是藝術之原在。別無其它。朋友是一直在愛護我??晌蚁胛业漠嬇c他的愛不矛盾。

熊青新辟畫室,欣然邀至,先喝了酒,再到步云齋,畫室樓高,這是我臨時為之發揮的齋名.房子我的也有那么大,羨慕的是他的這些書架,簡單,適用,大氣。書架前的大桌,他是用于作畫的,很有感覺,咱一屁股坐過去,熊青就說好。他不是說我好,是他自鳴得意,為自個兒的家什叫好。

宣紙、毛筆、水墨,這些幾乎原封未動的古典,今晨我在這個物質時代仍用它作畫,我無法排遣的是從時間深處涌現出來的鄉愁。一個用毛筆宣紙寫字作畫的人,如果不知時間為何物,不知水墨里浸潤、提起與落下的是什么,他何以有承繼前人衣缽的資格?上午在醫院打完點滴后到專營字畫店轉了轉,看到的筆墨都是無根的飄浮,看到的一本本當代畫冊多是機械的演繹抑或匠人的炫技。提起毛筆,面對素宣,我們不是古人,何必去做偽古人。我們僅僅須知,那落下的筆墨的重量,即是鄉愁之重。我們是在筆墨中與過去的與未來的一個個面影和靈魂對話。一個筆墨持有者應該是一個懷有古典與未來鄉愁的人。不知這一點,我們還寫什么畫什么?!

或許一切的藝術都試圖觸摸時間中存在的永恒的憂傷,這時間自然是相對于生命的,那憂傷亦復如此。而生命的原鄉即消亡,這由時間來完成。

6

涂志偉作品《虞姬舞劍》(1984-1995年 165X251 公分 局部) 我喜歡這畫,上世紀80年代初湯沐黎的油畫《霸王別姬》讓我找到了有別于水墨的古典油彩質感,華麗而凝重,這種感覺后來直接進入到我的小說里,那種氣息,明暗,光影,顏色,軟硬,血肉與布,炫目和閉合等等,使我迷戀用文字來制造這樣的世界。也是這種感覺,使我一見到這畫就厚著臉從非馬先生的博上轉了過來。沒盜版動機,只為自己喜歡,也讓朋友欣賞.

昨日刮風不止,閉門在家鋪紙研墨,多欠字債,持筆以還。書生人情紙一張,寫得數幅自己還歡喜,又舍不得給人了。日前約九奇先生過來寫字,他對我說今后回去只干三件事,寫字,看風水,(忘了他說的一件)。我說,退休家門,我只事寫作,讀經,書畫,當個自在神仙。

7

文人畫,一點感覺,一點味道,足矣。不要說得太復雜,卻也不簡單,有的畫就是永遠找不到那點感覺和味道。這就是你跟人家的差距。

文人畫,不是不要筆墨技法,而是不要太多技法,能表達你的瞬間思想感受,即可。誰見人用很多文字來寫詩的。文人畫就是畫的詩。行畫,掛到縣鄉級會議室去,書房雅室客廳茶座里,一小幅文人畫,足以生輝。

畫家里也畫文人畫,叫“新文人畫”,朱新建,劉二剛,李老十,李津,也平山,都畫得好,還有一個雅俗共賞老少通吃的老樹。朱新建畫“金瓶梅”,色得很,也淫,兩個男女做那亊,他行拙筆,讓你一看就笑,這一笑它就不淫,就高級了。老朱再畫少婦思春,其實是他思少婦,

突然想到青龍偃月刀。我喜歡這名,寫過詩,現在覺得那刀分量不輕,沒事的時候,全憑周倉扛著。得要幾把子力氣,畫《關公的伙計》,拿去佛山展覽,《南方日報》發消息,記者眼毒,單挑這畫兒登。

《雙皇》去年九月出版,不覺一年,這是個速朽的年代。一部投入幾億的美國大片,不過三周就下市。一部炒出來的暢銷書,至多在書店也只三個月的“壽命”,甚至更短。這是個泡沫的時代,但總有不想“熱銷”一時,不想“速朽”的,卻也不能故裝深沉,故作經典。那么我們靜下心來,還能看到幾本書,不用一氣讀完,可慢慢翻,細細體悟,一個好的讀者手邊和心里,都會有不多的那么幾本書,那將是時光之書。

今日中秋,作畫數幅,無非秋水泛舟飲酒優游,是我所想。這樣閑逸的時光是美的,總想讓它慢些,靜靜感受,于我只是動用兩種方式。一是寫點文字,再是畫點什么,以此把好時光留住。比如此時中秋月夜,室內有音樂,窗下有蟲吟,輕風卻是電扇,總之美好。便動筆,寫下這些,也算寄語斯時。

10

古人尚清談,今人尚色談,不言及酒色財氣等于空談。古人談玄、尚空、崇道,今古相背,何如斯哉!

當年畫畫一派天真,可以從早畫到晚,夢里還在畫?,F今畫畫是在找回過去的天真。這組畫的意思,可用李亞偉的詩概括:我活在自己的一部分命里,我最不明白的是生,最不明白的是死。我補充:人們明里暗里死去活來地搞,都是為著搞明白這一基本問題。

明天得上班了,晨九時起來,早飯沒吃,先將應承為朋友畫的畫畫完。人兒馬兒都往純靜處奔,不似大假,高速路上擁著那么多鐵家伙,奔哪兒都嘈噪,都累,都茫然。

久未畫了,天熱,鼻炎發作甚劇,總之難受。這幾日一場臺風,涼了些,想到涂幾筆。此畫四尺橫披,以夢為馬,取自拙詩《唐朝》,原發后收入《中華文學選刋》詩頭條,又收入多種權威選本,并譯為數種文字,全詩一百余行,其中開篇“我要到唐朝去,以夢為馬,今夜就出發”流傳甚廣,到外省逢人都能背上,故不久前《天津文學》詩人林雪約稿,我將《唐朝》索性改為《我要到唐朝去》,發詩欄頭條,收入《他風景》集中亦以此名。此畫意蘊大致如是。

11

家父程秋屏八十壽,幼年習書至今不輟,師黃魯公、顏、柳而兼魏碑,不求聞達,與其好讀書問道一般,修身而已。我后來發現,老父每書皆不落款,我問:你寫字,怎能名都不留?他說:留名何用!古來會寫字的人多了,有幾個人是會留名而寫?!我心道一聲慚愧,畢竟修為淺,每寫點什么,總想出名,慚愧。他去年寫的,我強行要他署了名。他的印都是我找朋友所治,他早年書友王夢石乃篆刻大師,他不開口向人治印。其書法上的印,都是我為之加蓋。這幅四尺《滕王閣序》只署了時間1976、6,卻沒署名,我為之加名章印。家父書法隨寫隨丟,書法家沈立新見了,叫我好生收藏。找到他三年前的一幅六尺《千字文》,我鋪在陽臺上拍了下來。老爹在客廳看書。我做的這些,他全然不知。不然,他會笑我,當然不會怪我。

昨夜一幫朋友帶著酒氣來家,要看我字畫,拿出一些近作,被朋友狠命恭維一頓。咱一激動,讓他們各取一幅拿走,朋友高興壞了,唯恐我變卦似的,興匆匆取罷就走。今晨早起,悵然若失,怪自己昨夜經不起恭維,還真有悔意。只有憑感覺畫回來幾幅。

我以為書法若是藝術,那就與寫字,乃至寫好字,完全是兩回事,云泥之別。藝術的生命是來自于創作,創作的價值在于創新,是融入了藝術家極主觀的個人感受和藝術修養在內的。還是那句話,中國之大,無論古今,會寫字,字寫得好的人多矣,書法藝術家不多。努力寫好字的人,還是把字當工具層面的,寫字匠流,帖臨死了很多人,法書多法住寫字匠手腳,尚不自知。幾日涂鴉,悟此。幾幅東西,大范圍還是隸書變體,拘謹了。

滿幅走筆書爛字,他年寸紙換寸金。

12

不做有用事,但讀無用書,春日正合用來虛度。昨夜閑涂抹幾張畫,適老友來電話,問在干啥。我說畫畫。他說:畫甚畫。我說:大概是屁畫。

晨起,書“重劍無鋒”四字。心向往之,是至境亦是拙境。

柴門野老,大樸無雕。

畫幾個人到紙上玩玩,這些人與誰皆無關,純屬紙和筆簡單關系。

畫一幅《有種》,少年時代,是個打架的主兒,從前街打到后鄰,一個人行道上,常遭群宵圍截,單拳敵眾手,幾乎三天兩頭的事。落荒而逃,屁滾尿流時而有之,鼻青臉腫卻不多見。某日從豫章中學放課回家,行省委后門口,突被一伙潑皮堵住,急中生智踅入邊門保育院同學家,拎一把破菜刀出來,大喝一聲:誰敢上來?!潑皮轟而散之,由是解圍。

劉溢先生的油畫作品對作家思維應該有沖擊??磥碛行┊嫾衣湓谧骷液竺?,有些畫家還是前衛。劉溢的畫是整合了東、西方思維的,其視角和所表現的內容與形式卻是當下的。

書白居易《長恨歌》。今年以來只筆墨廝磨,無所作,常在虛度中。總想賈平凹所言:人吃多少飯,寫多少字,都是有定數的。吾常思:多寫,還要寫,繼續寫。不是指寫毛筆字,而是寫小說。長篇。我的夢想帝國。

13

周六在家,昨夜臺風影響,也涼。又有了書元稹《連昌宮詞》之念,遂展紙提筆。元稹《連昌宮詞》應與白居易《長恨歌》互讀,方為合璧。今人多讀《長恨歌》,而忽略《連昌宮詞》,實一憾。書之,亦算提醒記憶。

過一種創造性的生活,這是我多年來蹈行的人生方式。

每天要有所創造。這創造,說來像大詞,其實于個人生活里它是無處不在的,因人而異,方向不一。于我而言,便是每日或要有創造性地寫詩或文,再就寫字或畫點畫,孤芳自賞也罷,臨水照鏡也罷,它打開了我生命存在的另一維空間,仿佛每日生活留下的存根,無此,生活便無依傍,恍若浮木,亦是虛度。

當然,人生就是一種虛度的過程,精神的橋梁恰是虛在的建構,吾等渡之,誰與行也!

所謂過年,往往更虛無,無中生有,便是畫畫。喝酒事忙,不在飯莊。一人獨醉,在酒中央。

書“誰見幽人獨往來”—《易經·履卦》:履道坦坦,幽人貞吉。貞吉二字是說幽人的,當今之世,大道擁堵,名韁利鎖人皆引頸而就,誰尋幽徑獨行—履風沐雨,暗夜燭照,皓首窮經,不合時宜者,與時代脫節者,市隱、朝隱、野隱、詩隱、書隱、碟隱、墨隱……何人斯,吾獨與歸?

敘述的可能性,在一個人與另一個人之間,是否存在,這就是小說家考慮的。

過年日子就覺得快,除夕一過,晃眼就奔到年初四了,年前想著用這幾日做點事,沒想過年二字往往是偷懶的最大借口,那就一心放松吧!人也就這樣,一輩子是做不了什么事的,大多數都在自欺欺人,有人以為當官是大事,退休年齡一到,才發現虛度了一世。有人以為賺錢是大事,我等則以為寫作是大事,寫來寫去,無甚建樹,也是自欺。賺錢當官若當善事來做,則了不起了,當然不是像陳光標那樣當戲來做,讓梅蘭芳也咋舌。辛卯過去壬辰新到,曾犯糊涂隨筆涂畫,竟在西歷除舊布新尚余二日時竟涂上農歷年號,讓兄臺見笑,其實自己也發笑,我若真是那般顛三倒四過日子卻好了。日前在校廠西見一癡子,逢人就笑,但愿他心里真有大歡喜!

1 4

十余日,書不讀,文不做,除了上班,也不出門,只事一項,發瘋著魔似地寫字。左上這幅是十年前的,當是寫性情,朋友見了,就索要,也便隨寫隨贈,所幸留了這幅。今日寫字,與十年前不同,是寫孤獨,填虛空,悟蒼茫,守靜氣,存本元。

早起飲茶,臨《寒食帖》,午后臨黃庭堅,晚上步于右任。

東坡黃州書《寒食帖》,是守氣固元,又猛浪狂奔出大象,我意可通之。庭堅沉逸秀拔,法書有度,教我從容。右任豁達奔放,性情流轉,使我舒張。

寫字臨帖,先悟筆意,意接蒼茫,可貫今古。

一個作品滿天飛的作家并不可怕,他的東西都在那兒,一望而知。一個沉默的作家是可敬畏的,他的沉默不僅在觀察一切,而且在蓄勢、在行將發出大力。所以寫到一定程度的作家要放慢寫作速度,要懂得收回語言,謹慎地沉默起來。

阿加莎·克里斯蒂有一可形容希臘美女海倫的話:一張使一千艘戰艦出海的臉?!短芈逡痢冯娪袄镉星烗R發的壯闊映象奇觀,卻少有一張會“千艦齊發”有說服力的臉,那個扮海倫的女演員美得大弱了,海倫應該有一種強勢的美,在當今只能由意大利演員貝魯齊來扮演才有力量。

有人形容比亞茲萊的畫:從黑暗中透出來的繁密的層疊的花朵,有黑暗的藝術和美好的事物,有男女的情和性,有偉岸的城堡與明亮的池塘。

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