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探討戲曲文化與群眾文化的融合

2016-07-14 00:39:25施東旗臺(tái)州市文化館
科學(xué)中國(guó)人 2016年14期
關(guān)鍵詞:群眾文化融合

施東旗臺(tái)州市文化館

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探討戲曲文化與群眾文化的融合

施東旗
臺(tái)州市文化館

摘要:長(zhǎng)時(shí)間以來,戲曲文化和群眾文化密切的聯(lián)系在一起,戲曲理念在廣大群眾的心中占有舉足輕重的位置。但現(xiàn)階段,傳統(tǒng)文化在某種程度上存在,但發(fā)展的速度明顯降低,甚至出現(xiàn)無人問津的地步。因此,必須加強(qiáng)戲曲文化與群眾文化的傳承與發(fā)展,使二者可以更好融合。

關(guān)鍵詞:戲曲文化;群眾文化;融合

在較大的范圍內(nèi),傳播優(yōu)秀的戲曲作品,可以為廣大群眾的生活帶來美的享受,還可以使群眾的日常生活更加的豐富多彩,對(duì)精神文明與文化的建設(shè)具有促進(jìn)作用,群眾文化還能夠?yàn)閼蚯陌l(fā)展提供更廣闊的空間。但現(xiàn)階段的戲曲文化并未朝著預(yù)期的發(fā)展方向發(fā)展,戲曲文化和群眾文化沒有深入融合。所以必須對(duì)此種情況加以重視,確保戲曲文化與群眾文化的有效融合。

一、戲曲文化和群眾文化相融合的作用

1、基礎(chǔ)群眾性

中國(guó)的戲曲文化最早出現(xiàn)在民間,基礎(chǔ)群眾性特點(diǎn)始終貫穿著戲曲文化的整個(gè)發(fā)展過程。在新型文化的大背景下,群眾文化中的戲曲文化常常受到群眾的誤解,但也有一些群眾認(rèn)可其基礎(chǔ)群眾文化特征的存在。

2、獨(dú)特的地方性

在中國(guó)群眾文化工作過程中,具有十分顯著的地方性特點(diǎn)。每一個(gè)地方的群眾文化活動(dòng)中,存在地方性特點(diǎn)的文藝活動(dòng)的市場(chǎng)較廣闊。基于此,中國(guó)的戲曲文化的契合性十分強(qiáng)。中國(guó)的每一個(gè)省份地區(qū)均具有地方性特點(diǎn)的戲曲,相關(guān)戲曲在產(chǎn)生與發(fā)展中,和地方文化特點(diǎn)緊密相連。因此,此種戲曲文化的地方性特征在群眾文化活動(dòng)的發(fā)展前景較好,極易與群眾文化活動(dòng)有效融合。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的推動(dòng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,是中國(guó)的傳統(tǒng)文化保護(hù)工作實(shí)施過程中最重要的一種,通過此項(xiàng)工作的有效應(yīng)用,促使戲曲文化和群眾文化的有效融合。在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,通常把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和群眾文化活動(dòng)有效結(jié)合在一起,而中國(guó)每一個(gè)地方的戲曲文化均處在不同地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的名單中。通過此項(xiàng)優(yōu)勢(shì)的有效利用,把戲曲文化與群眾文化活動(dòng)充分融合,能夠受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的促進(jìn)作用。

二、戲曲文化與群眾文化有效融合的方法

1、普及戲曲活動(dòng)

人們可以通過戲臺(tái)上表現(xiàn)的戲曲活動(dòng),獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的審美體驗(yàn),能夠體驗(yàn)人生的百態(tài),感受人生的智慧,掌握立身處世的方法。根據(jù)此種群眾喜聞樂見的方式,對(duì)優(yōu)秀的戲曲文化大力傳播,能夠使群眾接受良好的思想道德教育,促使人們開闊視野,陶冶情操。戲曲活動(dòng)的大力普及,使戲曲藝術(shù)逐步融入至基層群眾生活中,除了能夠使大眾戲迷的文化生活更豐富多彩以外,還可以培養(yǎng)大批的優(yōu)秀戲曲人才,并且對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)具有促進(jìn)作用。例如,可以在社區(qū)中開展戲迷票友會(huì)與戲曲知識(shí)講座等,還可以定期組織戲曲藝術(shù)節(jié),通過此種方式,可以使戲曲藝術(shù)得到有效的交流,促使群眾文化品位的逐步提高,對(duì)城市建設(shè)中的文化發(fā)展具有促進(jìn)作用。戲曲藝術(shù)也是我國(guó)的文化瑰寶,是優(yōu)秀民族文化傳承的主要表現(xiàn)形式。相對(duì)于城市而言,對(duì)其充分的傳承與保護(hù),能夠促使人們精神文化生活更豐富多彩,對(duì)城市文化底蘊(yùn)的加深也具有促進(jìn)作用。

2、擴(kuò)大戲曲的傳播途徑

在全世界的每一個(gè)地方,充滿激情與活力的人都會(huì)受到更多的關(guān)注。青少年文化素質(zhì)的不斷提高,對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重要影響。每一種表演藝術(shù)如未得到年輕觀眾,特別是大學(xué)生的參與,其生命力是很有限的,其發(fā)展前景也讓人堪憂。高等藝術(shù)院校做為培養(yǎng)戲曲藝術(shù)高級(jí)人才的重要場(chǎng)所,必須將自身的優(yōu)勢(shì)充分的發(fā)揮出來,對(duì)于青少年藝術(shù)教育以及社區(qū)群眾文化活動(dòng)的開展,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)戲曲藝術(shù)的推廣與普及。例如,越劇做為浙江省的主要?jiǎng)》N,越劇藝術(shù)在浙江具有較長(zhǎng)的歷史,同時(shí),也存在較多的群眾性戲曲文藝隊(duì)伍與戲迷票友。浙江省及周邊省市的高等藝術(shù)院校也不少,如果把越劇藝術(shù)融入至高校文化課程的研究,開設(shè)關(guān)于越劇特色的課程,對(duì)越劇藝術(shù)的傳承具有重要意義。有關(guān)文化部門需要重視和高校間的合作,選擇部分試點(diǎn)學(xué)校進(jìn)行“京劇進(jìn)課堂”活動(dòng),還可以加強(qiáng)戲曲院校和地方文化館的合作。例如,可聘請(qǐng)一批戲曲學(xué)院的優(yōu)秀老師,做為越劇課程的任課老師,和基層文化館聯(lián)合進(jìn)行越劇課程的研發(fā)工作。

3、地方戲曲文化傳承的有效發(fā)揮

較多西方藝術(shù)形式在改革開放后不斷涌入中國(guó),對(duì)民族藝術(shù)帶來較大的影響。對(duì)于一些人對(duì)外來藝術(shù)形式的喜愛與熱衷,不應(yīng)持反對(duì)態(tài)度,但也不能對(duì)本民族文化的生存與發(fā)展有所忽視。如若只是癡迷外來文化,忽視或者輕視本民族的傳統(tǒng)文化,那樣就會(huì)是我國(guó)文化的悲哀,對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的發(fā)展具有阻礙作用。中國(guó)一些極具民族特色的地區(qū)中,在發(fā)展過程中一個(gè)典型教訓(xùn)就是特色文化的消失。“和國(guó)際接軌”的目的在于秩序以及制度的相關(guān)范疇,并不是體現(xiàn)在文化的統(tǒng)一。從古至今,如果藝術(shù)與群眾脫離,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)無源之水的現(xiàn)象,戲曲藝術(shù)也一樣。所以,必須為本民族文化的繼承與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。雖然現(xiàn)階段的科學(xué)技術(shù)水平較高,電視、電影等的應(yīng)用范圍十分廣泛,人們能夠在家里就可以看到不同類型的文藝演出,但在地方民歌的前提下形成的地方戲曲,在群眾中的藝術(shù)影響具有不可替代的作用。這是由于幾千年來產(chǎn)生的民俗習(xí)慣決定的,廣大群眾不可能與地方戲曲脫離。我國(guó)民俗十分重視鄉(xiāng)情,在鄉(xiāng)音的前提下產(chǎn)生的戲曲旋律,很容易上口且印象深刻。所以,長(zhǎng)期流傳在民間的地方戲曲,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),和廣大群眾的關(guān)系十分密切。現(xiàn)階段,地方戲曲的專業(yè)性相對(duì)較少,但民間的半職業(yè)劇團(tuán)的發(fā)展十分迅速,其和專業(yè)劇團(tuán)一同在城市與鄉(xiāng)村間活躍,滿足了廣大群眾對(duì)文化生活的具體需求。地方戲曲可以在長(zhǎng)時(shí)間以來經(jīng)久不衰,這和廣大地方群眾的大力支持是存在密切聯(lián)系的,綜上所述,地方戲曲在群眾文化的傳承中具有重要的影響,是確保戲曲文化和群眾文化有效融合的重要途徑。

三、結(jié)語

戲曲文化與群眾文化的有效融合,不僅可以確保傳統(tǒng)戲曲文化的持續(xù)發(fā)展,還能夠確保群眾文化的有效實(shí)施,達(dá)到雙贏的效果。因此,現(xiàn)階段基層群眾文化工作人員必須加強(qiáng)具體、高效的融合工作,也是文化大前提下應(yīng)該有效完成的工作。

參考文獻(xiàn):

[1]劉小英.淺談戲曲文化與群眾文化的融合[J].大眾文藝,2014,(20):21.

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[3]焦福民.論文化發(fā)展與戲曲傳播格局之變[J].齊魯學(xué)刊,2008,(05):129.

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