簡析社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略

胡曉芳　（蘇州市吳江區(qū)公共文化藝術(shù)中心　215000）

簡析社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略

胡曉芳（蘇州市吳江區(qū)公共文化藝術(shù)中心215000）

就現(xiàn)階段來說，我國正處于社會轉(zhuǎn)型的階段，因此，就要做好社會群眾文化的建設(shè)工作，提高建設(shè)的效果。對于政府方面來說，也要認清形勢，找出現(xiàn)階段中存在的問題，通過不斷的分析與研究來找出有效的解決方法。世界正在面連著全面的調(diào)整與變革，因此，也給我國的發(fā)展帶來了相應(yīng)的影響。只有不斷做好小康社會的建設(shè)工作，才能促進我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展。基于此本文針對社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)以及困境進行了簡要闡述，并提出幾點解決措施，從而為我國的社會轉(zhuǎn)型期群眾文化的建設(shè)發(fā)展提供了一定的借鑒作用。

社會轉(zhuǎn)型；群眾文化；建設(shè)實質(zhì)；困難研究；方略措施

就現(xiàn)階段來說，我國的社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型的階段，也使得基層群眾的生活質(zhì)量有了相應(yīng)的提高。加之群眾文化的不斷發(fā)展，使得多元混合格局也在不斷的顯現(xiàn)，其中不僅包含了民族民間的傳統(tǒng)文化，同時也是代表著先進文化前進方向的主導(dǎo)文化。因此，在實際中就要從實際上出發(fā)，做好文化空間的重構(gòu)，實現(xiàn)群眾文化的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。

一、群眾文化建設(shè)的實質(zhì)

在社會轉(zhuǎn)型期，群眾的精神文化建設(shè)就顯得極為重要了，不僅關(guān)系到了社會經(jīng)濟的發(fā)展，同時也影響著人們的日常生活。

（一）多樣化的發(fā)展

隨著我國社會經(jīng)濟的持續(xù)不斷發(fā)展，已經(jīng)給人們的日常生活方法帶來了全新的變化，社會結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟條件等方面也在不斷的變化著。尤其是對于思想交流以及溝通等方式上也在向著多樣化的方向不斷發(fā)展著，所以說，社會主義核心價值體系已經(jīng)成為了我國轉(zhuǎn)型階段中的重要任務(wù)之一1。

（二）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對群眾文化提出了全新的要求

在改革開放的影響下，信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等也得到了廣泛的運用，相應(yīng)的也就使得群眾文化在網(wǎng)絡(luò)虛擬化環(huán)境的影響下，得到了前所未有的發(fā)展，廣大人們?nèi)罕娧劢玳_闊的同時，也對群眾文化的建設(shè)工作提出了全新的要求。

（三）對精神文化的需求向著多樣化方向發(fā)展

在社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展影響下，廣大人們?nèi)罕娫跐M足物質(zhì)基本需求的情況下，人們開始對精神文化提出了全新的要求，并向著多樣化的方向不斷發(fā)展，而這也就與傳統(tǒng)的文化上有著本質(zhì)上的區(qū)別。

所以針對這一現(xiàn)象，就要堅持從我國的實際情況上出發(fā)，在滿足人們對精神文化需求的基礎(chǔ)上來明確我國社會的未來發(fā)展方向，實現(xiàn)與時俱進，從而制定出科學(xué)與正確的群眾文化，滿足人們的精神需求。

二、群眾文化建設(shè)中存在的問題

（一）需求與服務(wù)存在脫節(jié)的現(xiàn)象

在我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展的影響下，人們的物質(zhì)文化需求也有了相應(yīng)的提高。但是，在實際中卻存在著傳統(tǒng)的社會服務(wù)機制與群眾文化的實際需求向脫離的現(xiàn)象，這樣也就難以發(fā)揮出真正的價值與作用。第一，在群眾文化服務(wù)體系中，主要的對象是針對城鎮(zhèn)中心附近的人們的，但是在農(nóng)村服務(wù)上卻存在著匱乏的現(xiàn)象；第二，從服務(wù)的內(nèi)容上來說，基層群眾文化服務(wù)的創(chuàng)新性不足，內(nèi)容也十分的單調(diào)，最終也就難以滿足人們的文化需求；第三，在群眾文化的建設(shè)上存在著和效果不足的現(xiàn)象，這樣也就不能滿足文化建設(shè)的需求，降低了文化服務(wù)的效果，造成了兩者出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象2。

（二）發(fā)展上的不協(xié)調(diào)

在社會經(jīng)濟的快速發(fā)展下，使得我國的經(jīng)濟體制以及社會結(jié)構(gòu)等方面存在著本質(zhì)上的變化。因此，針對這一現(xiàn)象，就要不斷提高城市化發(fā)展的進程，保證群眾文化的形式與面貌可以實現(xiàn)有效的變化，但是也造成了群眾文化中的傳統(tǒng)文化等方面出現(xiàn)了嚴重的流失。第一，相關(guān)的文化管理人員對群眾文化建設(shè)沒有正確的認識，這樣也就難以確立出準確的群眾文化建設(shè)方向；第二，在科學(xué)指導(dǎo)上存在著不足，從而也就使得相關(guān)的部門雖然花費了大量的財力、物力與人力，但是卻依然是盲目的文化建設(shè)，最終也就使得資源的浪費與流失現(xiàn)象嚴重；第三，在建設(shè)群眾文化的過程中與社會的實際發(fā)展存在著相脫節(jié)的現(xiàn)象，從而也就難以滿足群眾的文化需求，造成了群眾文化的發(fā)展受到了嚴重的影響。

三、做好群眾文化建設(shè)的措施

（一）對文化空間實現(xiàn)有效的整合

對于群眾文化來說，已經(jīng)成為了文化空間，所以想要整合好文化空間，就要做好文化空間的調(diào)試工作，以此來改善群眾文化服務(wù)體系。另外，在進行群眾文化空間建立與調(diào)試的過程中，還要運用好多媒體技術(shù)，實現(xiàn)整合的目標3。

（二）做好群眾文化的創(chuàng)新工作

對于發(fā)展來說，創(chuàng)新是最為重要的環(huán)節(jié)，文化發(fā)展也同樣需要從創(chuàng)新的基礎(chǔ)上來進行。所以在實際中就要對群眾文化的內(nèi)容以及形式等方面進行有效的創(chuàng)新，以此來滿足時代發(fā)展的需求，確保群眾文化可以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在進行創(chuàng)新的過程中，還要從群眾文化的不同優(yōu)勢上出發(fā)，通過相互借鑒來實現(xiàn)取長補短，盡可能的將主導(dǎo)與大眾文化內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為民族與地方文化，確保民族文化的快速發(fā)展。

（三）實現(xiàn)群眾文化的統(tǒng)籌發(fā)展

就現(xiàn)階段來說，城鎮(zhèn)與農(nóng)村中的群眾文化有著較大的差別，所以想要統(tǒng)籌好群眾文化，就要首先做好城鄉(xiāng)建設(shè)中文化的基礎(chǔ)建設(shè)工作，保證農(nóng)村公共文化資源配置可以接近城市的資源配置，平衡好公共文化的服務(wù)水平。其次，就是要做好城鄉(xiāng)文化的統(tǒng)一工作，真正將文化進城與下鄉(xiāng)結(jié)合在一起，促進群眾文化的發(fā)展。

（四）對民族與民間文化實現(xiàn)有效的整合

就我國來說，地域十分遼闊，民族分布較多，這樣也就造成了文化上的差異。但是隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，一些民族與民間文化開始消失，所以想要解決好這一問題，就要先對不同地域中的相同民族或是民間的文化進行整合，以此來打破地域上的限制，同時也要讓文化凸顯出來，然后在對文化進行有效的包裝，最大限度的突出創(chuàng)新，促進文化的長遠發(fā)展4。

四、結(jié)語

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了相應(yīng)的提高，所以還要認識到提高人們文化生活的重要性，通過指導(dǎo)思想來促進文化建設(shè)，找出群眾文化的發(fā)展規(guī)律，采取有效的措施，做好晚呢還的傳承與發(fā)展工作。所以在實際中就要認識到目標的重要性，整合好群眾文化，做好內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新，滿足發(fā)展的需求。

注釋：

1.胡守勇.社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略[J].民族藝術(shù)研究，2011（6）：81-86.

2.姜芳洲.社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略分析[J].現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2015（21）：115-115.

3.李秋霞.社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略分析[J].黃河之聲，2014（17）：124-125.

4.辜碧煙.社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略[J].卷宗，2016（1）：736-736.