成語中的文言文知識

楊斌

摘 要： 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的特殊的固定短語，它脫胎于古代漢語，深受中國語言傳統的影響，保留了古漢語的許多特點。仔細分析成語中的文言文知識，既有利于學生扎實地掌握成語的真正含義，又有利于促進學生歸納總結文言文知識，這種知識的勾連對教學有事半功倍的作用。

關鍵詞： 成語 文言文

成語作為熟語的一種，是人們長期以來習用的一種形式簡潔、意思精辟的固定短語。多年以來，各種語文考試都經常涉及成語，但很多學生往往望文生義，鬧出許多笑話。這主要是由成語來源的特殊性造成的。成語主要來源于古代的神話、寓言、歷史故事、古詩文語句和古代口頭俗語，不僅濃縮了其中的文化信息，保留了原有的語法規則和詞匯意義，而且在現代漢語中被廣泛運用，是溝通現代漢語和古代漢語的橋梁，是了解中國古代文化和漢語知識的一個窗口，所以有人說成語是“古漢語的活化石”。筆者結合日常教學，從成語中歸納出一些常見的文言文知識，以期拋磚引玉，使更多師生能舉一反三，更好地把握、理解成語，同時提高文言文知識水平。

一、成語中的通假字

有些成語中的關鍵語素，往往用本義、引申義解釋不清楚，因為它是通假字（含古今字）。如“再接再厲”，“厲”與“礪”是古今字，“厲”是古字，“礪”是今字，指“磨刀石”，引申為“磨礪”，明白了這些，就容易理解其比喻義“一次又一次地繼續努力，越來越振奮勇猛”。“一暴十寒”中的“暴”也是同理，“暴”其實是“曝”的古字，“曬”的意思，所以這個成語從字面上看就是“曬一天，凍十天”的意思，就容易得出“做事無恒心，努力少，懈怠多”的比喻義。

二、成語中的古今異義詞

成語中的關鍵語素有的保留著古義，在理解時不能以“今”釋“古”。如“不速之客”中的“速”，是“邀請”的意思，不能以今義“快速”理解。“學而不厭”中的“厭”是“滿足”之意，不能理解為“厭惡”。“亡羊補牢”中的“亡”是“丟失”之意，不能理解為“死亡”，“牢”也是“牲口圈”的意思，而不是“監獄、牢房”。“愛莫能助”中的“愛”是“同情、憐惜”的意思，和現代漢語的“喜愛”有區別，意思為“雖然同情，但無力幫助”。另如“屢試不爽”中的“爽”意為“差錯”，“抱恨終天”中的“恨”意為“遺憾”，“不名一錢”中的“名”意為“占有”。若忽略古義，這些成語在運用中就很容易望文生義。

三、成語中的一詞多義

成語中的關鍵語素有的是多義詞，要根據它所在的語境加以辨析，不能生搬硬套。如常用詞“兵”，在“棄甲曳兵”中指“兵器”，在“草木皆兵”中指“兵卒”，在“按兵不動”中指“軍隊”，在“兵連禍結”中指戰爭。又如虛詞“以”，在“以貌取人”中，作介詞“憑”，在“繩之以法”中，作介詞“用”，在“不以為然”中作動詞表“以為”，在“以辭害意”中作介詞“因為”，在“拭目以待”中作連詞，用法相當于“而”。

成語中的一詞多義現象比較普遍，善加利用就很容易積累一些平時較難把握的文言詞語。例如“而”的用法，在“向隅而泣”中作連詞，表承接；在“侃侃而談”中作助詞，相當于“地”；在“鼎足而立”中作連詞，表修飾；在“樂而忘返”中作連詞，表原因；在“人而無信，不知其可”中作連詞，表假設，意為“如果”；在“博而不精”中作連詞，表轉折，意為“卻”。

四、成語中的詞類活用

1.成語中名詞的活用

如“不毛之地”中的“毛”，活用為動詞“生長（五谷）”之意；“黨同伐異”中的“黨”也是活用為動詞“結黨，結伙”之意。“蠶食鯨吞”中的“蠶”和“鯨”則是作狀語用，意思分別為“像蠶一樣”、“像鯨一樣”；“席地幕天”中的“席”和“幕”也是作狀語用，分別是“把……當做席”和“把……當做幕”的意思。

2.成語中形容詞的活用

如“毫發不爽”中的“爽”活用為名詞，“差錯”之意，“曠日持久”中的“曠”則活用為動詞，意為“荒廢、耽誤”。

3.成語中動詞的活用

如“一舉成名”中的“舉”活用為名詞，“舉動”的意思。“繼往開來”中的“往”和“來”活用為名詞，意為“過去的事業”和“將來的事業”。

4.成語中的使動用法

如“汗牛充棟”中的“汗”是名詞活用為動詞，作使動用，為“使（牛）出汗”的意思。“豐衣足食”中的“豐”和“足”是形容詞的使動用法，意思分別是“使……豐”和“使……足”。“破釜沉舟”中的“破”和“沉”則是動詞的使動用法，分別是“使……破”和“使……沉”之意。

5.成語中的意動用法

如“草菅人命”中的“草菅”，是名詞的意動用法，意為“以人命為草菅”。“厚此薄彼”中的“厚”和“薄”，是形容詞的意動用法，是“以……為厚”和“以……為薄”之意。“不恥下問”中的“恥”則是動詞的使動用法，意思為“以……為恥”。

6.成語中的為動用法

如“憂患余生”中的“憂患”應是“為……憂愁、困苦”的意思，故該成語可以理解成“為飽經艱難困苦之后保全下來的生命憂愁、困苦”。

五、成語中的兼詞

如“付諸東流”中的“諸”就是兼詞，相當于“之于”。“心不在焉”中的“焉”相當于“于此”。

六、成語中的特殊句式

很多成語都是以古代神話、寓言和歷史故事等凝縮而成的“四字格”短語，在凝縮的過程中，出現了各種各樣的特殊文言句式。只要熟悉了這些文言句式，理解和把握成語的含義就容易得多了。

1.判斷句

如“草木皆兵”中用“皆”作為判斷詞，意為“一草一木都像是兵士一樣”。“人為刀俎，我為魚肉”中則用“為”表判斷，意為“別人是菜刀和砧板，我們是（別人要吃的）魚肉”。

2.被動句

如“見笑大方”中用“見”表被動，意為“被見識廣博的人或內行人笑話”。“受制于人”中用“于”表被動，意為“被別人控制”。“兔死狗烹”則是無標志詞的被動句，字面意思為“兔子死了，獵狗就被人烹食”。

3.倒裝句

如“自欺欺人”是一個賓語前置句，賓語“自”被置于謂語“欺”之前。文言文中常見的用“是”字提前賓語的現象，在成語中很常見，如唯利是圖、唯命是從、唯才是舉等。成語中還常常以“于”、“以”等作介賓結構后置的標志，如重于泰山、青出于藍而勝于藍、行成于思、相濡以沫、嗤之以鼻、繩之以法等。“差之千里，謬之千里”則是定語后置，正常語序應為“毫厘之差，千里之謬”。

4.句子成分的省略

如“見仁見智”中省略主語“仁者和智者”，“杯水車薪”中省略謂語“救（火）”，“鶴立雞群”中的省略介詞“于”，語序為“鶴立于雞群”。

綜上，用成語作例子就可以歸納文言文的各個知識點。成語具有簡潔精辟、信息量大、易于記憶、便于提取等特點，更容易激發學生興趣，因而在幫助學生記憶及使用文言詞語意義和語法規則時，作為一種互相印證、拓展補充的教學輔助手段，具有很好的作用。結合成語學習文言文知識，不但有利于文言文知識的學習，而且可以加深對成語的理解，還能培養學生能勾連、善聯想的意識，進而開拓解題思路。這里只是拋磚引玉，以期引起廣大同仁和同學們的重視，從而更進一步研究，取得事半功倍的效果。