社會主義市場經濟下的大學生核心價值觀培養

陜西省行政學院 王坤

?

社會主義市場經濟下的大學生核心價值觀培養

陜西省行政學院 王坤

摘 要：社會主義經濟建設需要將市場主體與客體的經濟行為和價值導向進行有機統一，將經濟效益和社會效益進行有機結合，從而實現我國市場經濟和道德建設的良性互動。隨著我國經濟的不斷發展，為了防止大學生出現思想道德與社會主義核心價值觀相背離的現象，對大學生進行社會主義核心價值觀教育是十分必要的。本文從分析社會主義市場經濟條件下當代大學生價值觀的獨特性與現狀入手，對與社會主義市場經濟發展相適應的大學生核心價值觀體系建設進行探索，力求使大學生將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，以實現我國建設社會主義經濟強國的目標。

關鍵詞：社會主義核心價值觀 大學生 思想政治教育

長期以來，不論是馬克思主義者，還是西方資產階級政治家和學者，都把市場經濟看成是資本主義特有的經濟形式，強調市場經濟職能與私有財產制度相聯系，認為市場經濟與社會主義是根本對立的，從而否定市場經濟在社會主義制度下存在與發展的可能性。我國經濟體制改革的目標選擇了社會主義市場經濟，是對這一傳統觀念的突破，使我國的經濟體制從計劃經濟走向社會主義市場經濟。

我國經濟建設及其各項改革措施都是根據我國的基本國情，進行制度選擇和制度安排的，將市場經濟的一般規律與我國實際的國情相結合，以形成我國內生性的制度變遷軌跡。我國經濟的快速發展不僅促使我國社會的經濟結構、政治結構重新排列組合，同時催化了我國深層次的價值觀的嬗變。培養正確的當代中國社會主義市場經濟下的社會主義核心價值觀，對于加強主流意識形態建設，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，推動我國整個社會的和諧發展有著重要意義。

1 社會主義市場經濟條件下大學生價值觀的獨特表現

我國正處于社會主義現代化建設新時期，社會主義市場經濟體質得到了初步確立，相應的，政治體制也存在較為明顯的變化，對外開放程度日益加深。作為社會關系的產物，價值觀由社會經濟關系決定。社會的轉型與變革改變了人們的生活方式與思想觀念。當代大學生生理發育趨于成熟，具有成年人的特征，但是，由于未步入社會，他們的心理尚不成熟，意志品質與情感特征都在不斷地發展著。當代大學生多受到社會與家庭的百般呵護，生活順利，所經歷的挫折比較少，加之具有高效的信息接收能力，他們較為認同市場經濟的衍生現象使他們逐漸發展為矛盾的，介于穩定與不穩定的，以及成熟與不成熟之間的一個特殊群體，較之其他社會群體有著獨特的價值觀。

1.1 多樣性與差異性并存

當代大學生的主要任務為學習，他們的興奮點與主要追求目標在于知識價值。價值觀形成于個人的興趣與對知識有用性的認知，當代大學生由于具有對于物質、精神、文化等的不同追求而形成了不同的價值觀，例如經濟價值觀、人際價值觀、政治價值觀等。這些價值觀相互之間能夠產生影響，在它們的共同作用下，主導當代大學生思想行為的價值觀——人生價值觀得以形成。不同的學生價值觀不同，對價值觀的思考程度也不同，其豐富性與差異性超出一般。

1.2 穩定性與可變性并存

從一定程度上來看，當代大學生對于價值觀的思考是經常且較為深刻的，年齡與經歷決定了他們能夠形成相對穩定的價值觀。但是，由于他們處于容易受到熏陶的環境之中，同時具有較為良好的學習狀態，使得他們自身思想很豐富，一件事或者一個經歷都會引發他們的思考，進而對他們的價值觀產生觸動。例如，經濟全球化使得西方文化與生活方式席卷全國，這對大學生產生了很大的影響。

1.3 獨立性與從眾性并存

當代大學生在主觀上都具有比較強的獨立性，他們往往喜歡進行獨立思考，而不愿意受到他人的支配，同時，他們還排斥千篇一律，主張對個性的彰顯，不喜歡人云亦云。但是，當代大學生這一特殊群體有著大致相同的學習方式與生活空間，他們處于同一年齡層與知識層之中，這決定他們勢必會存在很多的相似性，難免會出現群體內部的相互影響，且這些影響有著直接、快速且廣泛的內部傳播特點，基于此，大學生價值觀必定也會具有從眾這一顯著特征。

2 社會主義市場經濟下大學生價值觀現狀及原因分析

我國社會主義市場經濟發展尚未成熟，規章與法制有待健全，市場運作無序現象時有發生，使社會主義與市場經濟的結合面臨著不少難題，在此背景之下，當代大學生的價值觀也受到了嚴重的負面影響。作為純消費者，絕大多數的大學生都沒有經濟收入，他們的消費支出遠高于維持生活所必需的生活支出，走進了一個高消費誤區。市場經濟條件下的大學生價值觀體現出了非常明顯的功利性，在政治與業務、知識與金錢的價值選擇中，大多數大學生都傾向后者，形成了錯誤的價值理念，主要表現在集體主義價值淡化、功利主義思想抬頭、拜金主義思想滋生以及節約意識淡化、浪費嚴重等幾個方面。

總結對當代大學生價值觀產生影響的主要因素可知，這是一個完整的動力體系，既包括選擇性動因，由社會與教育背景共同組成，又包括主導性動因，由社會經濟組成，還包括內在動因，由大學生自己的心理與價值取向組成。筆者主要針對市場經濟所帶來的負面效應進行剖析。

2.1 市場經濟的利益原則使當代大學生的價值選擇出現功利性

雖然市場經濟為生產與經濟活動提供了強大的動力支撐，增強了大學生的競爭意識，但不可忽視的是，它還有著自我性與重利性的特點。市場經濟的利益原則使得當代大學生在對待與評價周圍的人與事時過多地采用經濟與功利的方式，個人主義、利己主義等嚴重泛濫。不僅如此，他們的學習觀也發生了變化，為了找到一個好工作而學習，擇業觀日益功利化。同時，部分大學生只愿同家庭條件與背景優越的同學交往，人際交往也摻雜了功利成分。

2.2 市場經濟的競爭意識使當代大學生的集體主義精神逐漸淡化

競爭能夠為市場經濟提供生機與活力，但是，部分大學生在市場經濟競爭機制的影響下，逐漸歪曲了對競爭的理解，他們將其作為自我利益與價值實現的手段，有時為了實現自我利益甚至會進行不正當的競爭。競爭帶來了當代大學生利益至上的心理，使其逐漸忽視集體、社會與他人的利益，奉獻精神與組織紀律性顯著減弱。

2.3 市場經濟的等價交換原則使當代大學生滋生了拜金主義思想

等價交換原則將人置于平等地位，但是，在某些方面卻得到了錯誤的運用。市場經濟是商品經濟發展到較高階段而出現的產物，貨幣可以代表商品經濟的財富。當代大學生在金錢方面有著自己的認識，他們認同“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”這一觀點，很多大學生將按勞分配原則理解為“按酬付勞”，在人際交往過程中帶有很濃厚的商業色彩，深刻地反映出日益嚴重的社會風氣庸俗化趨勢。

3 建立與社會主義市場經濟發展相適應的大學生核心價值觀體系

當代大學生正處于一個思想活躍、觀念碰撞的時期，容易受到市場經濟的負面影響，因此，其核心價值觀的發展需要通過科學的社會主義核心價值體系來引導，使其樹立起正確的價值觀。

3.1 堅持馬克思主義靈魂思想的指導，把握大學生核心價值觀的培養方向

作為社會主義核心價值體系的靈魂，馬克思主義體現了中國的意識形態，貫穿著社會主義核心價值體系的始終，是決定性與主導性因素。因此，高校在對大學生進行思想與文化的傳播之時應加強對大學生政治思想的培養，將馬克思列寧主義同當代大學生的價值觀教育密切聯系起來，使之能夠對馬列主義觀點與方法進行充分的運用，從而實現對社會問題的正確認識與對待，以正確把握政治的發展方向。目前，高校應圍繞馬克思主義核心價值觀對大學生進行培養，通過宣講引導各位大學生掌握科學的理論，對理想信念予以堅定，進而樹立起正確的價值觀與人生觀，在應用的過程中將自己發展為社會主義事業的合格建設者與接班人。此外，各高校還需加強對“進課堂、進教材、進頭腦”的“三進”工作的重視，在系統的思政理論教育與實踐過程中，讓馬克思主義真正地融進大學生的腦中與心中，使其自覺學習、研究馬克思主義理論，并對其進行科學的實踐，最終轉變功利主義、拜金主義等價值取向，真正地實現價值觀的與時俱進。

3.2 樹立中國特色社會主義共同理想

當代大學生作為主力軍能夠對未來社會主義現代化建設產生重大的影響，高校應發揮出社會主義核心價值體系的引領作用，推動校園文化的建設與社會思潮的變遷，以形成堅定的思想共識與信念基礎。價值定位準確能夠奠基校園文化，對人才的總體培養風格與價值取向起著決定性作用，對于當代大學生來說，正確的價值定位還構成了其修身成才的根本。各高校應對當代大學生進行積極的引導，并對其提供幫助，使其樹立起社會主義的共同理想，并做到對共同理想的認同與接受，進而增強其辨別力與洞察力，賦予其強烈的歷史使命感與社會責任心，全心全意地為了祖國的發展與富強而努力奮斗。

3.3 弘揚民族精神與時代精神

當代大學生是民族發展的未來，我們可以從以下幾方面努力，使其對民族與時代精神予以繼承與發揚：（1）增強愛國情感，在大學生的政治價值觀教育過程中，愛國主義教育是其靈魂與核心，能夠對民族凝聚力的加強提供有力的保障，愛國主義教育應該讓大學生像愛母親一樣愛祖國，并將個人命運與國家及民族命運緊密聯系起來，主動承擔起祖國所賦予的社會責任；（2）樹立報效祖國的崇高理想，除了培養愛國精神，當代大學生還要有報效祖國的遠大志向，將祖國的振興當作自己的責任，樹立起主人翁意識，積極地將自己置身于社會主義建設的偉大事業之中；（3）培養建設祖國的聰明才智，為了在社會經濟的迅猛發展中貢獻出自己的一份力量，當代大學生應意識到學習的重要性，通過努力鉆研，讓自己攀上科學與文化的高峰。

3.4 堅持社會主義榮辱觀

近年來，部分當代大學生對道德品質的實踐存在盲點，無法辨別是非善惡，因此，需在社會主義榮辱觀的指導下，引導大學生樹立起社會主義核心價值體系，使大學生的核心價值觀更加具有時效性，這就要做到以下幾點：（1）將社會主義榮辱觀納入教材之中，使之走入課堂，使學生能夠更加深刻地學習與運用，通過科研與創新等教學方法，增強社會主義榮辱觀的時效性；（2）將社會主義榮辱觀與校園文化建設結合起來，通過在高校開展各項主題活動，使學生加強認識，進而在自覺行動中體現對社會主義榮辱觀的堅持；（3）注重家庭教育，作為子女的第一任教師，家長應在是非、善惡、榮辱等方面為子女樹立起榜樣的形象，將自身在子女的社會主義榮辱觀教育過程中的積極示范作用充分發揮出來。

4 結語

經濟基礎決定上層建筑，對于國家而言，同樣如此。在過去，我國農業社會生產力水平比較低，因此對勞動力的要求不多，由于經濟困難，人們鮮有機會接受教育，思想認識不高，尚達不到對社會精神文化做出貢獻的層次。只有到了工業社會，國家經濟得到發展，市場經濟環境下人們的生存問題得到緩解，我國的教育才開始逐漸恢復并發展，人們的整體素質才得以提高。社會主義核心價值觀是一項系統工程，在教育中應得到普及。現如今，廣大家庭和社會各方面都應主動配合學校教育，以良好的家風和社會風氣鞏固學校教育成果，形成社會主義核心價值觀教育的合力，實現我國社會主義經濟強國的建設目標。

參考文獻

［1］ 張炳武，劉峰.社會主義市場經濟與大學生價值觀的確立［J］.合肥工業大學學報，2000（S1）.

［2］ 張愛曉.社會主核心價值觀統領大學生思想政治教育［J］.經濟師，2013（5）.

［3］ 黃彥軍.社會主義核心價值觀融入高校思想政治教育的路徑創新［J］.淮海工學院學報，2013（4）.

［4］ 劉薇.將社會主義核心價值觀融入大學生的思想政治教育中［J］.教育科學，2014（3）.

［5］ 王云濤.當代大學生踐行社會主義核心價值觀的接受學解讀［J］.思想教育研究，2013（6）.

中圖分類號：F404.1

文獻標識碼：A

文章編號：2096-0298（2016）06（a）-187-02