非遺進小學校園的探索與思考

劉穎雯　（廣東省廣州市越秀區文化館　　510010）

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非遺進小學校園的探索與思考

劉穎雯（廣東省廣州市越秀區文化館510010）

摘要：非物質文化遺產是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的精神命脈，加以保護是一項功在當代、利在千秋的工作。非遺進小學校園，是培養非遺傳習人、普及有關知識的有效途徑。廣州市越秀區在這方面做了有益的探索。

關鍵詞：必要性；可行性；形式探索

非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）的保護與傳承意義深遠，既有利于民族團結、藝術文化的百花齊放，又有利于古老的藝術形式不至于失傳。保護和利用好非物質文化遺產，對于落實科學發展觀，實現可持續的經濟、文化全面協調發展意義重大。2007年，我國非遺保護工作開始步入正軌，各級文化部門成立了相應機構，具體實施的任務落在各級文化館。近十年來，各級文化館作為非遺保護的實施機構，在探索非遺保護方面做了大量卓有成效的工作，其中非遺進小學校園的舉措，是從娃娃抓起培養非遺傳習人、普及非遺知識的有效途徑。

一、非遺進小學校園的必要性

保護傳承人是建立非物質文化遺產傳承機制的重要內容，是傳承機制的一個方面；培養非遺“傳習人”，使傳承后繼有人，是非物質文化遺產傳承機制的另一個方面。通過傳承人不斷地傳授，普通民眾尤其是青年人才有可能接受、掌握某項非遺的技術、技藝、技能，并有可能成為新的骨干傳承人。在非物質文化遺產保護中，只有既重視對“傳承人”的搶救，又加強觀眾和“傳習人”的培養，才有可能使非物質文化遺產世代相傳下去。目前，被各級政府認定的非遺項目傳承人畢竟是少數，要達到活態傳承、持續傳承的目的，就要擴大宣傳教育面，要不斷地培養傳習人。

在我國歷史上，傳統的非遺傳承主要是通過民間藝人以師帶徒的方式進行，這種方式的傳承在一定程度上起著延續傳統文化的作用，但因其范圍小、人員少等局限性，且非遺在舊社會的社會地位低下，傳承只是作為謀生的一種手段，使得一些傳統文化的傳承鏈中斷，或因種種原因而失傳。而這一社會背景及條件在當代已發生了根本的變化，原有的以師帶徒的傳承方式已極度弱化。由于城市化進程的加快和現代文明的影響，人們的價值取向發生重大轉變，傳統文化正在逐漸被周邊的強勢文化所吞噬。如果不能找到一種方式改變以師帶徒的單一的傳承方式，那么隨著時間的推移，許多非物質文化遺產將會消失于無形之中。學校教育正好解決了非遺傳承的困境。學校是系統傳授、灌輸知識技能和價值觀念的專門場所，也是廣泛傳承傳統文化的理想之地。我們應該通過教育體系，通過非物質文化遺產走進校園的形式，把非遺相關知識融入青少年的興趣活動中，甚至可以作為一門課程進行修讀，讓青少年了解我們國家的民族傳統文化，并在傳承中發揚光大。

非遺進小學校園是從小培養傳習人的重要舉措和有效途徑。在這方面，之前雖有研究者注意到了非遺與校園的關系，但較多關注非遺在高校傳承、有關課程開發等方面，對非遺如何在小學校園中傳承的論述尚屬少見。非遺進大學校園與進小學校園有著不同的理念和做法，大學生已經形成了世界觀、審美觀，他們可以通過講座、欣賞、選修、論壇等不同的方式，近距離感受和了解非遺的博大精深，學有所成者甚至可以上升到理論的高度去研究。例如數年前廣州粵劇團上演《花月影》期間，充分利用建設文化大省的契機，將傳統藝術在大學生中普及推廣，進行了一系列公益性活動，包括邀請大學生一元錢進劇場、名家進校園、戲劇生活體驗等相關內容，有效地激發了大學生對粵劇的興趣。通過知識的普及和現場的感受，大學生們增強了對粵劇藝術的理解，感受到粵劇之美。這些活動對于大學生是恰當的，如果用在小學生身上就嫌為時過早。小學生初涉世事，不能要求很高，他們需要的是普及、廣泛、基礎、感性的非遺初級知識。

非遺進小學校園，是從娃娃抓起、從基礎抓起的根本舉措。小學階段，是學生增見識長知識、接受新生事物最為敏感的黃金時段，也是培養對各種知識的興趣和愛好最為關鍵的時期，學習要有由表及里、由淺入深、循序漸進的過程。學校是傳承民族傳統文化的重要載體，將小學教育與非物質文化遺產保護相結合，是傳統文化可持續發展的有效舉措與保證。

二、非遺進小學校園的可行性

我國非物質文化遺產內容豐富、絢麗多彩，承載著民族優秀傳統文化的精髓。許多項目本身具備藝術性、審美性、健康性，如傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、傳統技藝、傳統體育和游藝等，基礎知識亦不難入門，學習非遺知識與我們培養全面發展學生的教育方針一脈相承。小學階段正是對新鮮事物好奇心強、充滿興趣、易于接受的時期，此時在小學生的心靈里播下非遺保護的良好種子，建立非遺傳承的長效機制，是保護非遺最為根本和有效的辦法。非遺進小學校園既是豐富課外知識的手段，也是放眼未來的打算；既是非遺保護及傳承的必須，也是培養德智體美全面發展人才的必然。

非遺進校園的做法近年來開始試行并逐漸鋪開，我國許多省、市、自治區在中小學推廣和普及地方劇種或民間文藝，都很受歡迎。如：鄭州市在小學生體育課推廣少林操和少林拳，讓孩子們在強身健體的同時，能充分領悟到少林武術這項民族遺產的文化精髓，學到少林武魂奮發向上的精神，很受學生和家長的歡迎。寧夏在2007年就在課堂上給學生講授流行于青海、甘肅、寧夏、新疆等地、素有“西北之魂”之稱而瀕臨消亡的山歌“花兒”，并開展歌詞創作、山歌比賽等活動，培養了一批年輕的愛好者。

廣州市也不乏非遺進小學校園的成功例子。大南路小學是廣州市十五所“粵劇進校園試點基地學?！敝?，也是越秀區非遺進小學校園的試點單位，通過幾年的探索與實踐，證明非遺進小學校園之路不但可行，且成效喜人。該校排演的具有粵劇元素的保留節目《南國紅豆展新姿》，作為2014年越秀區廣府嘉年華大型活動及2015年廣府廟會指定的表演節目；學校還本著由淺入深、興趣為主的原則，從簡單的“通草畫”入手引起孩子們的興趣。越秀區非遺項目“通草畫”是廣州兩百多年前的外銷畫，通過十三行通商口岸銷售到世界各地，曾是外國人了解和認識中國（廣州）的一個重要途徑。大南路小學對通草文化的傳承，不是對作畫技巧的簡單模仿，而是融合學?！罢?、活”理念，注重培養學生的創新精神、求真務實的精神，切合素質教育對人培養的要求，整合孩子年齡和時代特征，融入新的創作元素，賦予通草古畫以新時代的感覺。學校以不同的活動方式介紹通草畫的歷史和制作方法，創新出幾種通草畫技法，如壓塑法、雕刻法、立體花等，在市、區教育文化部門引起了重視，得到專家的一致肯定。還在校內外開展了通草珍品展、舉辦師生作品展、通草設計賽等活動，使通草畫為全校師生所熟悉，廣受好評。

實踐證明，非遺進小學校園的做法不但具有可行性，而且學校和學生開展非遺活動的熱情日益高漲，方式越來越多樣，活動越來越活躍，形成了方興未艾的良好局面。

三、非遺進小學校園形式的探索

在區教育部門大力支持和區文化館非遺中心的業務指導下，越秀區內小學校園開展的非遺活動形式生動活潑、內容多姿多彩，吸引了眾多學生的關注和參與。

（一）文化部門與教育部門密切合作，發揮區非遺中心的業務指導作用。為進一步加強越秀區非物質文化傳承教育，不斷豐富青少年校外文化生活，近年來區非遺中心每年都與區教育部門合作組織相關活動，如：2011年積極推動越秀區“非遺”興趣進校園活動，為區內中小學生舉辦“剪紙興趣班”、“粵語講古興趣班”、“廣彩興趣班”、“廣繡興趣班”、等，共培養傳承人1000多人次。2010年組織越秀區青少年戲服設計大賽活動，包括征稿、作品評選、頒獎和展覽等環節。從2011年至2015年，區“非遺”中心所舉辦的暑期非遺興趣班，也受到了中小學生的熱捧，參與人數達到400多人。2014年10月，區“非遺”中心與煙墩路幼兒共同舉辦了一次別開生面的廣府文化嘉年華活動，邀請了十多位“非遺”傳承人與孩子進行近距離交流，并且還現場示范各“非遺”項目的技藝，如廣彩傳承人許恩福、欖雕傳承人曾昭鴻、粵語講古傳承人彭嘉志、太虛拳鄒強老師、剪紙大師李秀枝等，從多方面讓“非遺”以不同的形式進校園。

（二）結合民間傳統習俗文化活動。大南路小學、越秀區少年宮與區“非遺”中心合作，將通草畫的文化宣傳帶入了2013年、2014年、2015年的廣府廟會，創新性地由孩子作為文化小天使，在廟會向各方游客宣傳、展示非遺通草畫。因該活動的互動性、趣味性、公益性、兒童化而廣受社會各界及媒體的好評。孩子們的社會實踐與文化宣傳相結合，目的性、方向性極強，自信心榮譽感大增。

（三）進教材、走出去、請進來。在區非遺中心的指導下，大南路小學將北京路附近的歷史古跡編寫成了《粵跡精彩》校本教材，關于通草畫、剪紙的《粵色華彩》校本課程也在編寫中，將有助于豐富學科教學內容?；泟∈菑V州本土劇種，具有極為深厚的民間基礎與影響，學校為了讓孩子們有更多的機會學習、了解粵劇這一歷史悠久的本土文化，設計孩子們喜歡的方式普及粵劇知識、開展粵劇文化的傳播教育。學校還充分利用社區資源，開展非遺藝術進社區活動。2014年5-6月，利用社區資源起義路博物館開展了“大南桃李綻芳華”的廣府成果展，讓通草畫、剪紙等傳統藝術走進博物館，讓社會各界了解非遺在校園的傳承及學校近年開展廣府文化教育方面所取得的成果。我們相信，非遺進小學校園的道路只要持之以恒地走下去，不斷有所創新，就一定能結出豐碩的果實。

四、幾點建議

由于非遺進小學校園的時間不長，許多方面尚處于探索階段，有待進一步完善和加強。下面提出幾點有關建議，以供探討，

（一）要在活動中注重學校和學生的創造性，拓寬思路，開展形式更加多樣的活動，不斷把活動引向深入，做到常態化、多樣化。例如增加參觀環節，帶學生到傳承人的工作室或傳承基地參觀，開闊視野，更直觀的去認識非遺。

（二）加強教師隊伍的培養。非遺課程的教育質量，很大程度取決于教師的水平。非遺是一門新興知識，不系統學習就很難準確地傳授給學生。建議省市非遺部門專門為學校教師開辦非遺培訓班，請專家授課，以提高業務素質。

（三）不是所有非遺項目都適合校園傳承，應該是一些推廣性較強、在當地有群眾基礎的本土項目。對適宜在校園推廣的非遺項目，應建立標準化、系統化的教學教案。根據不同學校的地域特點，重點推廣、精準傳授，培育非遺項目特色學校。

非物質文化遺產是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的精神命脈，加以保護是一項功在當代、利在千秋的工作。留住傳承，就是留住歷史，保存文化命脈。培養非遺傳習人，從娃娃抓起非常重要。非遺進小學校園是很好的途徑，也是普及非遺教育行之有效的舉措。越秀區非遺中心作為主抓本區非遺保護工作的業務機構，一定要把此項工作持之以恒地堅持下去，不斷創新，抓出成效，為培養更多的非遺傳習人而不懈努力。

參考文獻：

[1]國務院辦公廳.國辦發（2005）18號《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》。

劉穎雯，現任行政職務：非物質文化遺產保護中心主任，專業技術資格名稱：群眾文化館員。

作者簡介：