淺析音樂對人的教育功能及影響

何 珺 （西北民族大學(xué) 730000）

淺析音樂對人的教育功能及影響

何 珺 （西北民族大學(xué) 730000）

音樂是一門時間性的藝術(shù)，是通過有組織的樂音構(gòu)成的有特殊精神內(nèi)涵的音響結(jié)構(gòu)形式，通過聲音表達情感是其主要特征。音樂的創(chuàng)作來源于生活，反映生活。那么，音樂作為現(xiàn)實生活中情感體驗的表現(xiàn)形式，有著其獨特的審美教育功能。本文將從音樂與人的關(guān)系開篇，引出音樂對人的影響，最后總結(jié)音樂的審美教育功能及其意義。

音樂；審美教育；功能意義

一、音樂與人的關(guān)系

音樂作為一種文化現(xiàn)象出現(xiàn)在人類的認知里，它有許多因素是人們長期歷史積淀的結(jié)果，我們從現(xiàn)有的音樂事實中去探尋它具有的人的內(nèi)涵，就不得不提它的社會意識形態(tài)性。從某種程度上講，音樂與其他性質(zhì)的社會意識形態(tài)相同，都可以充分反映出相應(yīng)的社會現(xiàn)實，而且還可以反作用于一定的社會現(xiàn)實。那么，就可以說在一定程度或一定階段，是音樂可以喚醒人性，從而使人類情感的廣度以及深度萌動，最終使人類可以越來越直接的去追求情感及感官的感受，促進了音樂與人性共存，即音樂影響了人類的精神生活，又反作用于人類的精神世界。

根據(jù)音樂的產(chǎn)生與人類各種需要的密切聯(lián)系的關(guān)系上來講，音樂性沖動在一定程度上體現(xiàn)了人類的生理需要。在音樂的起源與音樂同人類的關(guān)系問題上，大多理論已經(jīng)一時到音樂的發(fā)生與人的需要級活動行為之間的關(guān)聯(lián)，也就從另一個側(cè)面說明音樂的發(fā)生是因為人的某種需要而具有存在價值，所以我們在研究音樂的起源時，不應(yīng)該脫離對人類需要的思考。

音樂的發(fā)生與人類有什么關(guān)系呢?根據(jù)音樂的產(chǎn)生與人類各種需要的密切聯(lián)系的關(guān)系上來講，音樂性沖動在一定程度上體現(xiàn)了人類的生理需要。音樂的本質(zhì)是真、善、美的統(tǒng)一。就這一本質(zhì)而言，它同人性的本質(zhì)是密不可分的。每一首樂曲都是作曲者靈魂的構(gòu)成，是作曲家的內(nèi)心寫照。音樂是時間的藝術(shù)，其存在方式是隨時間的順序流動的。從音樂感知途徑的特點角度出發(fā)，音樂通常情況下是依靠聽覺感官進行感知的，此外從音樂對人類情感感知情況上來看，音樂所存在的具體內(nèi)容就是內(nèi)心情感，其最終影響形式屬于感情直接載體，我們可以認為音樂形態(tài)就是所謂的感情狀態(tài)。如果將音樂藝術(shù)與文學(xué)、繪畫等藝術(shù)門類比較的話，音樂的本質(zhì)也是與其藝術(shù)相比較中逐步認識的，它們都作為人類創(chuàng)造的情感表現(xiàn)形式，與人類是密不可分的。

二、音樂對人的影響

音樂對的人音響主要體現(xiàn)在音樂的社會功能上。音樂作為一種社會意識形態(tài)，是經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑，那么它的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社會。根據(jù)歷史唯物這一的基本原則，我們知道，經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會一定歷史發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系的綜合；社會意識形態(tài)同時也是上層建筑，它在一定程度上反作用與經(jīng)濟基礎(chǔ)，那么在經(jīng)濟基礎(chǔ)不斷增長的今天，音樂儼然已經(jīng)成為人類社會不可或缺的一部分，音樂在社會發(fā)展方面的作用也具有多樣性。

“只有音樂才能激起人的音樂感，對于不變音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，音樂對他來說不是對象，因為我的對象只能是我的本質(zhì)力量之一的確證，也就是說，它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主題能力自為存在著那樣對我存在，因為對我來說任何一個對象的意義（它只是對那個與它相適應(yīng)的感覺來說才有意義）都以我的感覺所能感知的程度為限”，馬克思這句話，把音樂表情達意的作用推到了靈魂感知的高度，為人類研究音樂的功能及作用提供了有力的佐證。

每一部音樂作品都是作曲家情感的外在表達，會在某個瞬間和欣賞者的情感達到共鳴，給予人們精神上的力量。欣賞音樂首先是一種美的享受，能夠?qū)θ藗兊娜粘Ｉ钇鸬揭欢ǖ恼{(diào)劑作用，可以振奮人的精神以及鼓舞斗志，還能夠增長知識以及開發(fā)智力等。此外，音樂不僅能夠娛樂別人，還可以娛樂自己。雖然大多數(shù)人對音樂的欣賞是娛樂，然而在實際娛樂期間，人們往往會在無形中逐漸潛移默化獲得教育，陶冶情操，豐富了人們的精神生活。

三、音樂教育功能與作用分析

古今中外眾多先賢對教育功能有著深入的分析以及研究論證。子曰：“移風(fēng)易俗，莫過于樂”“先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進”。著名哲學(xué)家亞里士多德的“模仿說”也解釋了音樂的教化作用，他指出音樂直接模仿七情六欲，因此，人們聆聽模仿某種感情的音樂時，也會充滿同樣的感情，這也就是音樂可以溝通人們心靈，傳遞感情的作用了。

好的音樂可以振奮人心，鼓舞斗志。例如，“四面楚歌”的典故與《黃河大合唱》等優(yōu)秀音樂作品，使許多熱血男兒高唱戰(zhàn)歌奔赴戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)。由此可見，音樂能夠在一定程度上培養(yǎng)人們熱愛人民以及熱愛祖國的情懷，從而增強民族自豪感以及自尊心。現(xiàn)階段，一些音樂作品當中，其題材有很多是表現(xiàn)人生以及探索人生的，還有一些作品中可以體現(xiàn)出對信仰的追求以及對事業(yè)的奮斗，我們可以從這些不同類型音樂作品當中領(lǐng)悟到人生真諦。

總而言之，欣賞音樂不僅能夠使人們增長知識以及開闊視野，還可以培養(yǎng)人的意志力與個性。優(yōu)秀音樂作品可以始終培養(yǎng)著一代又一代的人們熱愛生活、熱愛人生的堅定信念，面對復(fù)雜的世界和曲折的人聲之路，勇往直前、奮斗不止的精神。前面說過，音樂是一種社會意識形態(tài)，它以獨特的方式引導(dǎo)著人們追求向上、開拓進取。好的一般月給人以真、善、美的啟示，啟迪人性追求本真，教化人們的品德，引起人們的感情共鳴。同樣，人們也可以從音樂中獲取生活的經(jīng)驗，這往往比單純的說教更有力更深刻，更有說服力。

[1]劉忠薛松梅.中國音樂史[M].蘭州大學(xué)出版社，2010年6月.

[2]教育部師范教育司組織編寫.馬克思主義文藝理論[M].高等教育出版社，2012年5月.

[3]馬克思.劉丕坤翻譯.1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿[M].人民出版社，1979年第79頁.

[4]王建宏.藝術(shù)概論[M].文化藝術(shù)出版社，2010年10月版 .

何珺，現(xiàn)為西北民族大學(xué)在讀研究生，研究方向為：音樂（器樂演奏）。