生命中的瞬間
——淺析博爾赫斯《致一枚錢幣》

汪保國 （海南大學 570228）

生命中的瞬間
——淺析博爾赫斯《致一枚錢幣》

汪保國 （海南大學 570228）

本文通過文本細讀的方法以博爾赫斯《致一枚錢幣》作為文本加以賞析，詩人在詩中呈現歷史中城市、時間中的個人以及夢等主題。在時間的瞬間性維度之上，個人、城市以及歷史會產生某種關聯，這也是詩人探索的永恒主題。

博爾赫斯；時間；命運；《致一枚錢幣》

博爾赫斯（1899-1986），阿根廷詩人、小說家、翻譯家。《致一枚錢幣》是選自其詩集《另一個，同一個》之中，文中并未注明寫作具體時間，詩人在詩集的序中說，“這本書只是一個匯編，其中的篇章是在不同的時刻、不同的情緒下寫成的，沒有整體構思”。1但可以根據詩人全集時間選編順序，推算這首詩寫于20世紀60年代。詩人筆下充滿激情的布宜諾斯艾利斯以及迷宮般的小徑分叉的花園，時間、迷宮等意象是其重要探討主題。在這首詩中，與其說是向一枚被拋入水中錢幣致敬，不如說是在向生命的瞬間中一次靈動致敬。然而時間、命運、夢、歷史等都是這首詩重要指向。

一、關于《致一枚錢幣》

標題是“致一枚錢幣”，詩人在回憶從蒙得維的亞港起航的那個夜晚，在船轉過烏拉圭首都蒙得維的亞市塞羅山時，詩人在最高層甲板上扔出一枚錢幣。這是一次別離，而且是在夜間。別離，從一個點到另一個點，這個點或是地點或是時間點，重點不在具體事物之上，重點是在詩人看到“另一個時刻”，這另一個時刻下金屬圓片或是另一個時刻下的自己。

1.“我感到自己干了一件不可挽回的事”2

生命的瞬間 “我感到自己干了一件不可挽回的事”， 剎那間，時間暫定，將詩人引入瞬間的里的空白，自己即將離開的事實也在此刻找到了一種物體上時間的印證。“寒光一閃”便是開啟生命瞬間空白，直至眼光隨著錢幣“在濁水中淹沒”。發光的物體被時間和黑暗卷走，錢幣的寒光一閃打破了浪急風大的夜晚，錢幣下沉，詩人也在此刻中陷入沉思中。然后下一句直接以非常主觀的口吻說道，“我感到自己干了一件不可挽回的事”。不可挽回的事是我扔出了一枚錢幣，多出另一種命運的線路。每次相聚的開始，便注定要與另一時刻的命運相遇，這種相遇是一種平行的，永遠不能再次相交。

這也是博爾赫斯詩歌中提及的那兩串“東西”。“在地球的歷史上增添了兩串/不斷的、平行的、幾乎無限的東西：/一是憂慮、愛和變遷組成的我的命運，/另一個是那個金屬圓片，/被水帶到無底深淵/或者遙遠的海洋，在那里/撒克遜人和維京人的遺骸仍受到侵蝕。”詩人的命運與金屬錢幣在地球歷史生留下無限的痕跡，兩者之間在時空中平行無限延伸下去。

2.塞羅山，侵入與殖民的歷史

詩歌，開篇就提到的地點是蒙得維的亞和塞羅山，這是西班牙資助的冒險家冒著倫第一次踏入南美土地而看到的地方。塞羅山的無非當時就是一座不足50米高的小山崗，然而麥哲倫的介入，它因此被扔進了歷史時間中。與此類似的還有撒克遜人和維京人。他們是活躍在北歐的種群，曾不斷侵入英國海岸，前者成功進入英國的歷史，而后者也因自己的海盜行為進入了歷史之中。被扔進水中的錢幣，如同鏡子一般，隱射出這些歷史記憶。擦肩而過且形影不離，錢幣被扔出的時刻、塞羅山被發現的時刻以及撒克遜人和維京人的歷史相聚在詩人乘船的那個夜晚，且堅信這種關系將會無限連續地進行下去。而這一切的經歷匯合成了人生總和。

歷史在發生，歷史也在與人之間也不斷產生交集，流逝的時間與本體的矛盾將會連續下去。一段段侵入或殖民的歷史，將會在日后某一個時刻再次浮現，如同“我夢中或不眠的每一時刻/總是同不知名的錢幣的另一時刻印證”一樣。生命的瞬間又一次被激發，一次靈動，一次連續背后清晰浮現，我與歷史，我與事物都發生了關系。這種發生關系的時刻，時沉時浮，具有偶然性。

3.時間與命運

我的命運在這個夜晚中與某種東西發生相逢。然而詩人說“有時候我感到后悔，/有時候我感到妒忌，/妒忌你像我們一樣，/處于時間和它的迷宮中間而不自知。”詩人有夢的時刻也有不眠的時刻，海中撒克遜人和維京人的遺骸仍受到侵蝕，歷史與個人仍在多年以后存在相互作用的時刻，躲也躲不過，只能接受。同時也沒有一樣東西會從一個人的生命中徹底消失。我們同錢幣一樣，“處在時間和它的迷宮中而不自知”。詩人感到后悔，后悔做了不能挽回的事；詩人有時感到妒忌，我與錢幣都被時間“臨幸”而不被人和事物發覺。這也人可貴之處，但也是可悲之處。有人蘇醒過來，也有人不從發覺。然而也漸漸知道這一切并非偶然。這就是我們的生命。

關于自己的命運，1974年，博爾赫斯曾自序道：“博爾赫斯是否曾在內心深處對自己的命運感到過不滿呢？我們猜想他會的。他已經不再相信自由意志，而是喜歡重復卡萊爾的這句名言：‘世界歷史是我們被迫閱讀和不斷撰寫的文章，在那篇文章里面我們自己也在被人描寫著。’”命運里有憂慮、有愛也有不斷變遷的生活，然而我們在不斷與歷史發生關系的時刻中參與歷史之中，自己也成了一種歷史敘述。

生命中出現瞬間的時刻是一種靈動時刻，一種與過去存在異樣并令人感知的時刻，這種瞬間意義空白，但也是這看似空白的時刻，蘊藏著生命眾多可能性指向。相對于平常生活，瞬間是一種短暫的抽離，詩中瞬間就出現在扔錢幣中。

二、詩人詩歌觀

個人經驗在詩人看來實微不足道，個人繞不開傳統。艾略特說“現存的藝術經典本身就構成一個理想的秩序，這個秩序由于新的（真正新的）作品被介紹進來而發生變化。每件藝術作品對于整體的關系、比例和價值重新調整了，這就是新與舊的適應。”3歷史意識對創作者很重要，這種歷史意識不僅是說歷史的過去性，更重要的事要意識到歷史的現存性。

然而，語言的起源是非理性的，具有魔法性質。重視生命的瞬間性，放在語言上來看，語言同樣具有不確定性，多義性與非理性，是不可完全被規約住的。博爾赫斯在寫作中，經常創造性寫出一些不和當時語言規范的單詞。他認為語言，尤其是詩歌語言具有神秘性、具有魔幻效果。他用棋盤和棋子作比喻，詩歌就是一場神秘的棋局，眾多不確定性、偶然性和瞬間性。

生命的瞬間，時間在此刻暫停重逢，相對固有秩序，此刻生命有了新的指向的可能性。一種頓悟幡然覺醒或是一種對生命進程的內在窺視。這種瞬間性，是窺探命運的一個切口，并不一定人人都能在這種瞬間中領悟生命之含義，然而這種瞬間為人提供了可能。而詩歌便是一種方式傳達這種瞬間的可能性，閱讀的過程也是在發現自我的過程。

注釋：

1.博爾赫斯著，王永年譯.另一個同一個[M].浙江文藝出版，2008：1.

2.博爾赫斯著，王永年譯.另一個同一個[M].浙江文藝出版，2008：146-147.

3.王恩衷編譯.艾略特詩學文集[M].國際文化出版公司，1989：2.

汪保國，在讀碩士，單位：海南大學，研究方向：文藝學方向。