王 雪 (江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院 330200)
淺談動(dòng)畫表演之預(yù)備動(dòng)作
王 雪 (江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院 330200)
動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律從誕生到完善凝聚了無數(shù)動(dòng)畫人的心血,其中貢獻(xiàn)最大的當(dāng)屬迪士尼工作室。迪士尼針對角色動(dòng)態(tài)失真的問題,經(jīng)過不斷的觀察和研究,最終總結(jié)出了一套被譽(yù)為“十二黃金法則”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。“預(yù)備動(dòng)作”作為十二法則中的一條重要原則,經(jīng)常出現(xiàn)在各種動(dòng)作設(shè)計(jì)之中。本文將從預(yù)備動(dòng)作的含義、作用、類型及創(chuàng)意延伸,四個(gè)方面進(jìn)行闡述。力圖通過本文的研究將該知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,并為今后的教學(xué)起到指導(dǎo)作用。
動(dòng)畫表演;預(yù)備動(dòng)作;運(yùn)動(dòng)規(guī)律;動(dòng)作設(shè)計(jì)
“如果說一般故事電影的表演體系是以模仿生物自然行為為主要手段的話,那么動(dòng)畫則剛好相反,它是以‘表現(xiàn)’作為其基本表演手段的1。”與物理世界中的客觀動(dòng)作不同,動(dòng)畫的動(dòng)作設(shè)計(jì)具備高度的主觀性。雖然主觀性能帶來新鮮感,但并不代表可以毫無根據(jù)的隨意設(shè)計(jì),否則觀眾會覺得動(dòng)作并不真實(shí),因此這其中的分寸必須拿捏好。當(dāng)今的動(dòng)畫動(dòng)作風(fēng)格層出不窮:有流暢圓滑的美式風(fēng)格;有透視夸張的日式風(fēng)格;有仿照中國皮影戲的裝飾性風(fēng)格等等。這些風(fēng)格在審美和真實(shí)之間達(dá)到了很好的平衡,或者說他們都領(lǐng)悟到了動(dòng)作設(shè)計(jì)中一些萬變不離其宗的規(guī)律,只要掌握了這種規(guī)律,任何變化都只不過是視覺層面的花樣罷了。
這種規(guī)律就是我們常說的動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律,它主要由迪士尼公司總結(jié)的“黃金十二法則”所構(gòu)成,即:擠壓與伸展、預(yù)備動(dòng)作、構(gòu)圖布局、連續(xù)動(dòng)作和關(guān)鍵動(dòng)作、跟隨與重疊、慢入慢出動(dòng)作弧線、次要表演動(dòng)作、節(jié)奏、夸張、立體造型、令人認(rèn)同的表演2。其中預(yù)備動(dòng)作是指“在一個(gè)主動(dòng)作發(fā)生之前,通常要做一個(gè)與主動(dòng)作方向相反的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作叫做預(yù)備動(dòng)作3。”從這句話中我們可以得出兩個(gè)信息:預(yù)備動(dòng)作滿足的條件為“發(fā)生在主動(dòng)作之前”且“與主動(dòng)作方向相反”。
首先預(yù)備動(dòng)作要為主要?jiǎng)幼髯龊脺?zhǔn)備和鋪墊。例如,拳擊手在出拳之前,手部必然會向后回撤;賽跑時(shí)選手起步之前也必然會做出身體后撤的準(zhǔn)備姿勢。這些都說明在一個(gè)動(dòng)作發(fā)生之前要經(jīng)過準(zhǔn)備階段。但是動(dòng)作的準(zhǔn)備階段可能不止一個(gè),例如擊打棒球的動(dòng)作中,球棒揮舞出去之前可以細(xì)分為:抬手——向后揮舞球棒——向前擊打三個(gè)階段,那么主要?jiǎng)幼髦熬陀袃蓚€(gè)準(zhǔn)備動(dòng)作,但是能夠稱為預(yù)備動(dòng)作的只有“向后揮舞球棒”這一姿勢。原因在于,相對比“抬手”這個(gè)動(dòng)作,“向后揮舞球棒”跟主要?jiǎng)幼鳌跋蚯皳舸颉毙纬闪藙?dòng)態(tài)趨勢的反差,而這一相反動(dòng)態(tài)的姿勢最能夠讓觀眾意識到接下來會發(fā)生的事情,這樣的一種狀態(tài)就是在提醒觀眾做好準(zhǔn)備。因此我們將“發(fā)生在主動(dòng)作之前”且“與主動(dòng)作方向相反”的動(dòng)作稱之為預(yù)備動(dòng)作。
(一)為觀看者提供心理準(zhǔn)備和心理期待
動(dòng)畫里的每一個(gè)動(dòng)作都應(yīng)該讓觀眾清楚的捕捉到動(dòng)作意圖。一般而言,一個(gè)完整的動(dòng)作應(yīng)該分為三個(gè)階段:“預(yù)備、動(dòng)作、反應(yīng)”4,也就是說在動(dòng)作發(fā)生之前,我們應(yīng)該給觀眾一個(gè)信號以便讓他們做好準(zhǔn)備。例如《幻想曲》中的米奇看到魔法帽時(shí)興奮的想要沖上去,但是導(dǎo)演在讓它沖出去之前先在原地腿部打轉(zhuǎn),這個(gè)過程中甚至還向后滑了一下。這個(gè)預(yù)備動(dòng)作持續(xù)1秒左右,但是卻給觀眾留出了準(zhǔn)備時(shí)間。試想如果去掉這個(gè)動(dòng)作,米奇立刻沖出畫面的話,這個(gè)過程發(fā)生的時(shí)間太短暫,觀眾根本沒有意識到發(fā)生了什么,只能通過最后的結(jié)果反過來推測之前的動(dòng)作意圖,這無疑增加了對劇情的理解難度。
預(yù)備動(dòng)作的存在更是為觀眾提供了心理期待。在一些日本動(dòng)畫中,動(dòng)作的節(jié)奏對比會很強(qiáng)烈,預(yù)備動(dòng)作反而比主要?jiǎng)幼骰ㄙM(fèi)的時(shí)間更長。例如火影忍者中,角色出拳前手臂向后揮舞的動(dòng)作給與了較長時(shí)間的鏡頭特寫,這時(shí)的氣氛也是最緊張的,觀眾開始期待這一拳的威力。而出拳的一剎那很快便結(jié)束了,甚至只能通過被打角色的受力來得知?jiǎng)幼鞯陌l(fā)生。但是這樣的對比使得動(dòng)作張弛有度,更加具有動(dòng)感。因此,對預(yù)備動(dòng)作的渲染可以調(diào)動(dòng)觀眾的心理期待,營造氣氛。
(二)使動(dòng)作更加富有力量感
動(dòng)畫中的動(dòng)作設(shè)計(jì)應(yīng)該盡可能地讓人感覺真實(shí),而真實(shí)的一大要素就是力量感。要想力量大,發(fā)力前的準(zhǔn)備就要充分。預(yù)備動(dòng)作的設(shè)計(jì)遵循“反向”原理,因此預(yù)備動(dòng)作的力度可以反襯主要?jiǎng)幼鞯牧Χ取@缤冒烁缭诒寂芮埃恢煌忍鸩⑶疑眢w后撤,之后畫面上只剩下一團(tuán)塵土,這組動(dòng)作巧妙利用了預(yù)備動(dòng)作的反襯作用,讓奔跑顯得很快速。
(一)日常生活中的預(yù)備動(dòng)作
生活中預(yù)備動(dòng)作很常見,只是有些比較明顯,有些則很隱蔽。很多體育運(yùn)動(dòng)例如:賽跑、跳高、高爾夫、網(wǎng)球、棒球等的預(yù)備動(dòng)作就很清晰,而一些不易被察覺的預(yù)備動(dòng)作就很考驗(yàn)創(chuàng)作人員的觀察能力了。例如人們從椅子上起身前,身體會不自覺的向前傾,這一準(zhǔn)備動(dòng)作是為大腿和腹部積累力量,從而找到力的支點(diǎn)。打噴嚏時(shí)我們也會習(xí)慣性的先吸幾口氣,然后才是把氣噴出,甚至當(dāng)我們看到吸氣動(dòng)作很明顯時(shí)就會不自覺的把耳朵捂上,因?yàn)槲覀儠A(yù)期這是一個(gè)很大聲的噴嚏。由此可見,預(yù)備動(dòng)作存在生活中的方方面面,只有細(xì)心觀察才能創(chuàng)作出令人信服的動(dòng)畫。
(二)藝術(shù)化的預(yù)備動(dòng)作
藝術(shù)家們通過想象力創(chuàng)造出了許多不存在于生活中的預(yù)備動(dòng)作,例如在表現(xiàn)一個(gè)人受到驚嚇時(shí),角色并不是直接睜大眼睛和嘴巴,而是先縮頭、閉眼,這樣的設(shè)計(jì)增加了受到驚嚇的程度,使整個(gè)動(dòng)作更加飽滿有張力。
預(yù)備動(dòng)作讓觀眾在動(dòng)作發(fā)生之前做好了心理準(zhǔn)備,當(dāng)動(dòng)作發(fā)生時(shí),觀眾的推斷得到了證實(shí),心理得到了滿足。但每次都讓觀眾猜到結(jié)局的話是否會顯得很無趣?康德在《判斷力批判》中曾有論述:“笑是一種從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無的感情。”“正是這一對于悟性絕不愉快地轉(zhuǎn)化卻間接的在一瞬間極歡躍地引起歡快之感。”由此可以得知,幽默來自“期待落空”,如果我們將預(yù)備動(dòng)作為觀眾精心營造好的心理期待打破的話會否出現(xiàn)不一樣的效果呢?例如一個(gè)壯漢鼻子在不斷的抽動(dòng),嘴巴張大,觀眾也許會認(rèn)為這個(gè)噴嚏一定很豪放,但如果我們給他設(shè)計(jì)了一個(gè)嬌小女士的柔弱噴嚏時(shí),這樣的落差就會讓觀眾發(fā)笑,也就是說觀眾從一種緊張的期待中突然落空。因此我們在設(shè)計(jì)情節(jié)時(shí)不妨利用這一原理,不斷地給觀眾帶來驚喜,這樣的反差讓人感到新奇。
隨著動(dòng)畫風(fēng)格的不斷變化,預(yù)備動(dòng)作的風(fēng)格也一直在打破陳規(guī)。時(shí)至今日,我們應(yīng)該在前人總結(jié)好的經(jīng)典道路上不斷創(chuàng)新,大膽嘗試。尤其是在我國本土動(dòng)畫表演體系尚不完善的情況下,我們更應(yīng)該利用這些經(jīng)典原理并結(jié)合自身的民族特色,形成獨(dú)特的動(dòng)作表演風(fēng)格。
注釋:
1.聶欣如.中國動(dòng)畫表演的體系[J].文藝研究,2015(1).
2.理查德.威廉姆斯.《原動(dòng)畫基礎(chǔ)教程》[M].鄧曉娥譯.中國青年出版社,2015.
3.賈京鵬.《動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律》[M].中國青年出版社,2015.
4.理查德.威廉姆斯.《原動(dòng)畫基礎(chǔ)教程》[M].鄧曉娥譯.中國青年出版社,2015.
王雪,研究生,助教,任職于江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院,動(dòng)畫理論與實(shí)踐方向。