試分析池莉小說《所以》中的女性意識

周國良 （長春理工大學光電信息學院 130012）

試分析池莉小說《所以》中的女性意識

周國良 （長春理工大學光電信息學院 130012）

對于池莉小說而言，女性意識是其內質，在小說《所以》之中，女性命運以及兩性關系是池莉的關注點。她以女性獨特的視角展示了當代中國女性的成熟過程，構建了一個具備獨立意識的女性世界。本文以《所以》中的葉紫為研究對象，分別從角色認同的期待、對獨立人格的追求、對實現自我價值的向往與追求三個角度出發探討了葉紫女性意識的覺醒，希望能夠為人們深刻的了解池莉作品中的女性意識創造良好條件。

池莉小說；所以；女性意識；覺醒

池莉是新寫實小說的代表人物之一，她擅長以獨特的女性視角來關注社會、體味人生，在她的作品之中，經常會出現廣闊的女性生存環境以及生活體驗。眾所周知，中國女性的自我意識覺醒并沒有經歷很長的時間，而是自改革開放開始才逐漸萌發了一種新的思想。池莉認為自己的小說旨在揭示當代女性意識覺醒與探索，她主張“女人原本根本不認識女人，因為認識自己才是最不容易的事情”。正是這種思想為池莉理解女性意識提供了原則與依據，使得池莉塑造了一系列閃耀著女性意識覺醒光輝的女性形象。葉紫是池莉小說《所以》中的主人翁，小說描繪了葉紫從女孩到人妻、到人母的一生境遇，用她的人生軌跡彰顯了女性意識的覺醒。

一、角色認同的期待

在所以的開篇就有這樣的話語：作為女孩，我特別想做一個好女孩兒；作為女人，我也特別想做一個好女人。當葉紫還是一個小女孩兒的時候，她就對自身角色有著強烈的希望被認同的愿望。無論是在做家務的時候，家庭困頓父母被打倒到時候，還是在維護家庭尊嚴和睦的時候，她都努力嘗試著扮演好自己的角色。人們對她的贊許是對她角色認同的直接表現，她也因此獲得了短暫的安心，然而在家庭之中，她卻并未獲得來自母親的認可，母親對她所做的一切都毫不領情，甚至還認為她的所有做法都是“此地無銀三百兩”。

周遭環境對葉紫的認同以及家庭對葉紫的不認同使得葉紫本人備受煎熬。正如在暫時逃離家庭的學生時代，葉紫因高考中榜得到周圍鄰里的贊賞，然而母親卻認為她的成績只不過是遺傳的結果。初初進入大學，葉紫的思緒混亂、情感脆弱，在最需要父母經驗支持的時候，他們的回復卻是：考試一百分，生活是白癡，對社會主義建設有什么意義？

少女時代的葉紫并未獲得廣泛的認同，作為女人，原本尷尬的境遇并未被打破，在與關淳結合的婚姻生活中，她所受到的優待終究只是過眼云煙，即便她不惜以自己的犧牲來換得別人的留城和房子，可她最終換來的也不過是一紙離婚證書。葉紫沒有獲得丈夫的關愛，也沒有獲得來自婆家的關心，只留下了她一個人無盡的憤懣。再隨后，禹洪寬到來，她仍然未獲得認同，她存在的意義只是一名假冒的、能夠賣個好價錢的黃花閨女，她僅有的存在感也只在兩周一次的發泄中才被提及。再隨后，華林進入了葉紫的生命，她的人生價值成了“槍手”，她精打細算，努力賺錢補貼家用，然而換來的不過是丈夫的冷嘲熱諷和背叛。

縱觀葉紫的人生，她所最期待的莫過于得到認同，然而無論是在中國傳統家庭格局中還是在她后期不斷追尋的所謂的幸福生活中，她都并沒有獲得認同，而這些無疑是造成她后來人生坎坷與不幸的最直接根源。她努力、她善良、她奉獻、然后她自始至終沒有得到來自家庭的認同，這就像一把利刃，一方面深深刺痛著她的心，另一方面，又影響著她的事業、家庭與人生。

二、對獨立人格的追求

隨著現代社會的急劇變化,女性的人權意識雖然日益得到了強化,但是在我們的社會里依然充滿著對女性的偏見和差別對待。在葉紫的人生中，她早戀且早婚，在步入社會不久她就充分的認識到了自己的善良與天真，在意識到自己被利用的時候她憤然而起。在遭受了關淳一頓拳打腳踢之后，她屁滾尿流的跑回了武漢，接著她寫信反擊關淳“表里不一”，在隨后，她與關淳母親正面交鋒，無一不彰顯了她獨立的人格魅力。面對失敗的婚姻，她毅然決然的選擇了離婚，用“寧為玉碎，不為瓦全”的態度維護了武大才女的人格與尊嚴，她想要做主自己的人生，想要為自己而活，想要成為自己真正的主人。

關淳之后，在葉紫和禹洪寬的交往中，她對尊嚴的追求，以及人格獨立的追求更加的強烈與迫切，她癡心創作，遲遲不肯辦理結婚手續，她不愿被人看作是某個人的依附品。再后來，她與華林結合，她不顧家人反對、不顧世俗壓力、努力捍衛自己的愛情。在追逐愛情的道路之上，葉紫像一個勇敢的戰士，她不畏艱險毅然獨行，追逐著屬于自己的獨立人格和專屬愛情，讓人不由尊敬，卻也讓人不由得嘆息。

三、對實現自我價值的向往與追求

80年代以后，新的社會格局影響了我國女作家創作的思路，她們將追求事業、實現人生價值等等投射進了小說人物創作的過程，并期待以此來塑造出與男子比肩的女性形象來表達自身的迫切需求。正因為此，池莉在小說《所以》之中運用了大量的筆墨來渲染葉紫對實現自我價值的向往和追求女性意識的迫切需要。葉紫在逆境中不斷的反抗，不斷的突圍，卻始終堅持著自我的立場和原則：孩童時期，她在鄰里的贊許聲中找尋自我價值；學生時代，她在成績的光環下，追尋著自我的價值；即便后來她遭遇了一系列的不幸婚姻，可她仍未放棄追尋自己的夢想。這一切的一切何曾不是現代女性為自己做主人生的偉大理想寫照？

葉紫的文藝節目轟動了小縣城，她憑借著自己的不懈努力和自身的聰慧讓人知道“我是一名武大畢業生，我是一名小才女”；在坎坷面前，她從來未曾放棄，執著的追求；在愛情、家庭、事業等等方面，她全力以赴、煞費苦心，她傾力追逐自己期待的生活和自己的人生價值，并最終在事業的光芒中展現自己的風采，得到了來自社會廣泛的認可，實現了自身的價值。

綜上所述，隨著時代的不斷發展，我國人民的思想意識以及市場環境都發生了巨大的變化，而這兩者無疑會對我國女性文學的主流發展意識形態產生影響，進而使之朝著多元化的態勢不斷進發。《所以》是一部極具女性意識的女性小說，其中不僅包含了對男權以及男權社會的批判，更包含了對女性尊嚴的維護、價值的發現以及對傳統幸福家庭的解構和重建。葉紫的人生軌跡是現代女性的一個人生縮影，葉紫一路走來，她的人生寄托了作者深沉的思考，不僅體現了現代女性意識，更折射了新時代下的中國社會女性意識。

[1]崔銀實.樸婉緒與池莉小說中的女性意識比較研究[D].中央民族大學，2013．

[2]屈陽.池莉小說女性意識的嬗變及局限性論述[J]．太原城市職業技術學院學報，2015（2）．

[3]李丹.透視池莉小說《所以》中的女性文化[J]．科技信息，2014（1）．

[4]高乃毅.論池莉小說的女性意識[J].河南社會科學.2015（5）.

周國良，本科，講師，研究方向：現當代文學。