韓勇
天津市南開中學
試論中國傳統醫學與生命科學的關系
韓勇
天津市南開中學
中國科學體制將傳統醫學與生命科學聯系在一起,但是中國傳統醫學和生命科學在與生命相關的理念、認識上還存在一定的差別。本文主要分析中國傳統醫學與生命科學之間的聯系,并對人體外氣進行試驗研究證明“氣”的客觀存在性,從而探索中國傳統醫學的“生命觀”和生命科學之間聯系的結合點。
中國傳統醫學;生命科學;關系
中國傳統醫學隨著中國的進步而不斷地發展、成長、進步。近年來,我國傳統醫學已經逐步形成了一個較為完善的、行之有效的醫學體系。就目前而言,我國傳統醫學已經存在了近兩千年,具有了一定的獨立性、科學性和操作性。但西醫隨著科技的不斷發展、設備的不斷完善也取得了很大的進步,但部分高水平的醫藥和設備還具有一定的局限性,導致西醫在當前的中國社會無法廣泛的為人們服務。而就中國傳統醫學而言,則不存在這樣的問題,但由于中醫不如西醫見效快,所以在傳播方面也存在一定的不足。隨著我國老齡化社會的來臨,國家在醫療方面資金的大范圍投入,希望為國民健康帶來福祉,如何利用和發揮好傳統醫學造福社會成為關注的重點。本文認為,我們需要進一步發展“替代醫學”,從而廣泛的服務于人民,并在一定程度上降低國家的負擔,下面我們通過利用現代科學、現代醫學的優勢,將中國傳統醫學與生命科學聯系起來,促進傳統醫學的健康發展。
就研究對象而言,中國傳統醫學以生命為主,我們主要研究一下在生命科學方面中國傳統醫學所取得的成就。30多年前,呂炳奎先生就提出了相關命題,并進一步表達出了中國傳統醫學的重要性,同時也提出了中國傳統醫學中所具備的重大的科學原理為人類生命科學。生命科學主要為了研究生命的基本現象、生命活動的特征和本質等。在研究生命個體出生、死亡等過程中,我們可以得出中國傳統醫學與其的聯系。隨著自然科學的不斷深入,我國在生命研究方面取得了很大的成就,通過對蛋白質的分解,得到20多種氨基酸,并通過對不同種類的氨基酸進行組合、排序,可以得出不同的蛋白質,科學的解釋了中國傳統醫學中對生命的認識、理解。
中國傳統醫學對生命的認識主要源于對易經和中國古典哲學的總體看法。
首先,在《黃帝內經》的介紹中,我們可以發現中國傳統醫學的主要論點為生命的本原為“氣”,“氣聚則生,氣散則亡”,“氣”主要是指維持人體生命運行的某種精微物質,就是我們所說的某種元氣,通過在不同方面,如研究人體的生理活動、病理變化、診斷治療中,進一步論述了“氣”的重要性,點明了“氣”是生命的總源頭。
其次,在中國傳統醫學的發展過程中,一般是“神、氣、形”三方面研究人的生命,主要包括了肉體、精神的有機統一,只有當“神氣皆在”時,人才會具備生命力。另外,中國傳統醫學的氣血理論對“氣”是生命之本作出了進一步的闡述,分析了生命中“氣”與血的關系,說明了血液在體內循環并非單一的依靠心臟搏動,而是依靠“氣”在心臟中的引導。中國傳統醫學中的經絡理論認為人的臟腑和經絡中都存在“氣”,“氣”在經絡中按照一定的規律循環運行,調節人體內的平衡,保證人體內陰陽的平衡。中國傳統醫學中的藏象理論則將經脈進一步進行細分經脈,認為經脈分屬一個臟、腑,分工合作,并根據陰陽五行相生相克,氣血同時運行,保證人身體內部的穩定,而臟、腑中存在的一些病變等都可以通過經脈反應出來。
最后,中國傳統醫學對生命科學的認識源于“氣”,認為人體內主要包括先天之氣、后天之氣,并在經絡內進行運行,從而形成了人體內部的“氣”系統,“氣”在人體內的正常運轉有利于維持人體內部正常運轉。所以,就中國傳統醫學而言,通過維護、修復和加強人體的氣機系統實現養生的目的。中國傳統醫學的治療方法主要以針灸、按摩、拔罐、中藥為主,通過打通經絡、引氣歸經達到平衡陰陽的目的,促進人體內部的健康發展。
就目前而言,中國傳統醫學雖然在生命理念、認識上與西醫有所不同,但仍被納入“生命科學”系統。利用現代技術和方法、理念正確認識中國傳統醫學中提到的“氣”,并通過做實驗證明氣體的客觀存在性。首先,實驗者在一定的條件下,如不接觸樣品等,向生物分子、動物臟器等釋放外氣,從而觀察分子結構的變化以及臟器生理狀態的變化,進一步證明外氣的存在性。其次,準確、科學的辯證外氣源于人體內部,為以后研究人體內部氣血理論奠定基礎。
本文主要分析了中國傳統醫學和生命科學之間的關系,并在中國傳統醫學的基礎上認識分析了生命科學,而“氣”可能是中國傳統醫學與生命科學的重要結合點之一。
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