王信博,王成大連東軟信息學院
數字技術與影視創作研究
王信博,王成大連東軟信息學院
在影視創作中,數字技術越來越發揮著重要作用,大量的數字特效技術被應用到影視劇的創作中,為影視創作提供了重要的美學表現手段,成了影視作品中不可缺少的技能之一,為影視創作水平的提高提供了強勁的技術支撐,對影視制作產生了深刻的影響。
數字技術;影視創作;影視藝術
自2010年美國高科技大片《阿凡達》的誕生以來,計算機圖形圖像技術在影視業界和理論界出現了盲目的排斥和推崇。雖然數字技術能夠處理一些高難度的鏡頭,但是,在成人數字技術強大的“創作生產力”作用的同時,我們也應該冷靜地看待數字技術對影視創作的價值。
數字技術的出現并不意味著傳統的影視創作已經發掘殆盡,從藝術表現的媒介或工具來說,舊有的藝術表現工作的生命力和表現潛力具有無限的表現空間,新技術的出現雖然拓展了藝術表現手段,但是傳統的電影技術依然有自己的一席之地。單就技術的使用來說,未必能為藝術革新指航導向,也決定不了電影制作的實現。貝拉·巴拉茲指出:“工具必須先于它的藝術目的而存在,只有這樣才能在技術上,去尋求更新表現的可能性”。由此可見,根據藝術本身的需求,技術發展的方向和任務完全是藝術來決定的,這就是“藝術并不發展”理論。巴拉茲強調了藝術手段的作用,但使用那種表現手段和工具來創作藝術呢?也就是說,在藝術創作中,不是用某一特定的表達手段和工具就能進行的。事實上,傳統的藝術表現手段的發掘空間是無限的。如:在丹麥首都,著名導演拉斯·馮提爾等簽署的《DOGMA95宣言》,這種頗有20世紀60年代風格的宣言引起了全球電影節的關注,人們幾乎漠視了電影技術的所有進步,但它具有非常重要的意義,挖掘手法的潛力值得藝術家畢生去追求,“手法過時”不是一個準確的詞語。
1.數字技術在故事講述中的運用
數字技術的魅力在于藝術地融入電影的敘事環節,也在于運用良好的聲光效果講出原形故事。作為表現形式,數字技術從“故事”到“話語”,豐富了電影話語。德國著名心理學家W·舒里安認為:“借助電影而講述一個故事是電影的魅力所在。”事實上,除了炫目的高科技和驚人的想象力之外,即使像《阿凡達》這類的“數字技術”電影,在藝術上,通過對人物成功的塑造和情感的準確把握,也能打動人心。當數字特效為強力有的故事所引發時,強化數字特效所要烘托的畫面,效果會消失在故事的后面,從而免去了嘩眾取寵的嫌疑。然而,“從猿到人”,從“人機轉換”的科幻想象,無數冷血的復制人,人物在空中飛來飛去,這些影片設置了過多的感官刺激,與現實生活基本關系不大。如果總是一味地將奇思異想當作想象力,毫不在乎故事內核,將無盡打斗誤認為是娛樂,以為只要堆砌了足夠的高速動作和令人炫目的視覺效果,就能吸引觀眾,這種做法是不對的。如:在高效率和有效地處理影片制作技術時,希區柯克天才的主要力量在于沒有忘記故事和人物刻劃的有效性。而德帕爾瑪就缺少這種對故事和人物的關注,因此,有好多學者評價他:“他的影片變得越來越機械和沒有感情”。觀眾走進電影院,主要看的還是故事。電影《阿凡達》在票房的成功,事實上上還是很多觀眾和學者覺得這部電影的故事編織的很成功。由此可見,用數字特技渲染一個災難,以數字技術為賣點的“視聽奇觀”,這樣的電影很容易使觀眾視覺感到疲勞。
2.數字技術的藝術化處理
數字技術是手段,如果數字技術所制作的產品沒有進入影視作品的藝術表達層面,那么這類影視作品就會缺少藝術靈魂。藝術是“對人際之間或心靈與事物之間”的問題,作為藝術的電影來說,在形式上必須意味深長,在于傳達節奏。因此,諸如數碼合成技術來說,這種技術是毫無疑問值得重視的,能夠表現人而且有意味地表現服務。數字技術本身是不是藝術本身并不是一個問題。如:照相術的發明是不是改變了藝術的整體性質?本雅明認為:“人們可以換一個角度來思考照相術是不是藝術”。對于數字技術也需要這樣的思考,數字技術不能為電影藝術帶來什么,能夠帶來什么。本文認為,不能講技術的表達手段視為藝術本身,數字技術主要是擴展了新的標新領域和提供了新的表現手段。近些年來,在對特技的使用上,美國一些電影愈來愈列,在一定層次上,觀眾吧銀幕上的奇觀本身當成了一種樂趣來欣賞。盡管《阿凡達》的票房一路得勝,但是在利益驅動下的特效電影,似乎已經走向了電影“特效本體論”的地步。如果故事單薄、觀念老套,一味地致力于在數字技術方面尋找出路,將電腦特效作為賣點,就不會獲得良好的市場。由此可見,失去藝術的支撐,很難在文藝市場上獲得成功。
3.數字技術在人文理念上的運用
珍妮·哈明指出:“目前,‘自然’已經成為人類反抗文化機器的最大聯盟,隨著數字技術大發展,目前超文明現實的唯一資料方法就是電影將回歸‘原始自然’”。通過高預算電影,為了傳達他們對日常生活媒介化的批評,這些反現代的敘述和電影大多依賴電腦生成的圖像和發達的特效。如:《阿凡達》在表現豐富想象力的同時,故事包含著正義、平等,通過虛擬世界中的虛擬故事來投射和關照現實生活,并將環保的理念融入其中。導演竟然用了一部特技著稱的3G大片來完成敘事目的。由此可見,數字技術成了這一文化意欲顛覆和解構的對象,是高科技文化的締造者。但是存在著只是電影中沒有重力感的潘多拉星球的魅力奇幻電影,原始的自然不可能存在,只看到特技中的風景,并沒有重視電影中的反思精神。對于數字技術如何體現人文理念,瓦爾特·本雅明支持,由于特效的組偶用,失去光暈的電影重新出現了價值,特效大片某種意義上已經成為電影人的一大負擔,缺少了對審美底線的堅守,缺少了一種對待藝術的誠意,因此,我們要堅持對審美的追求,在利用數字技術增加電影感染力的同時,對人文情懷的堅守,才是國家文化軟實力的關鍵所在。
[1]董軍華.淺析數字特效在電影創作中的應用[J].電影評介, 2011,(15).
[2]王怡崢.《CG影視特效制作揭秘》.人民郵電出版社,2011.12.
王信博(1987-),男,漢族,吉林省長春市人,碩士學歷,講師職稱,主要研究方向:廣播電視藝術學;
王成(1983-),男,漢族,湖北省荊門市人,本科學歷,講師職稱,主要研究方向:影視制作。
王信博。