文化遺產(chǎn)保護中城市規(guī)劃的作用分析

葉偉忠

【摘要】歷史悠悠，長途漫漫，在漫長的歷史長河中，歷代偉人給我們留下了許多物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一點在我國的城市分布中可以清楚地體現(xiàn)出來。在我國很多的城市中，不同風格、不同分布的城市體現(xiàn)著不同的歷史文化之美。如何做好城市規(guī)劃才能夠更好地保護城市的文物古跡，作者對這些體現(xiàn)歷史文化之美的城市建設(shè)規(guī)劃問題進行了一定的研究分析。

【關(guān)鍵詞】歷史文化遺產(chǎn)保護；城市規(guī)劃；作用

城市規(guī)劃對于體現(xiàn)不同歷史文化之美的城市建設(shè)有著很大的影響。首先在城市建設(shè)與這個城市代表的歷史文化遺產(chǎn)的關(guān)系上，城市規(guī)劃起著合理劃分作用；在城市的文化遺產(chǎn)的挖掘中，城市規(guī)劃起著保護性的作用；在社會利益與經(jīng)濟效益的劃分上，城市規(guī)劃能夠合理的分配二者的關(guān)系。在二十多年前，國家就已經(jīng)公布了國家級歷史文化古城的名單，這就為我國的歷史文化遺產(chǎn)的保護工作開創(chuàng)了先河。當然在以前城市的建設(shè)中，城市建設(shè)的相關(guān)管理部門就會主動的保護這些文化古物，這是我國城市建設(shè)相關(guān)管理部門與城市文化遺產(chǎn)保護相關(guān)管理部門開始融洽關(guān)系的開端。從那以后，我國的城市建設(shè)與城市文化遺產(chǎn)保護工作進入了高速發(fā)展的道路。

一、關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)的詳細定義

一般人們認為的歷史文化遺產(chǎn)在廣義上就是能夠看得到、摸得著的物質(zhì)遺產(chǎn)，當然，那些古人留下來的精神財富如人民喜愛聽的民歌，中國人慶祝的春節(jié)等節(jié)日也都在文化遺產(chǎn)的范圍內(nèi)。隨著人們觀念的進步，很多古人留下來的風俗習慣，像是珠海古老遺韻的三灶民歌、迎新納福的三灶鶴舞、精美絕倫的三灶編織、美味可口的唐家灣茶果也陸續(xù)被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍內(nèi)。在那些可以看得到摸得著的文化遺產(chǎn)中，古董，古書籍這些都被定義為可以移動的文物，而那些古人的住址，像是蘇兆征故居、蘇曼殊故居以及老祠堂這些建筑物都被納入到不可移動的文物范圍之內(nèi)。隨著我國各方面的飛速發(fā)展，我國的文物保護方面的工作也越來越接近世界上許多發(fā)達國家的水平，這也在另一方面上體現(xiàn)了當今時代經(jīng)濟以及市場的全球化。

二、在歷史文化遺產(chǎn)保護中城市規(guī)劃發(fā)揮作用的分析

1.城市規(guī)劃能夠很好地保護城市的文物古跡

在進行對歷史文化遺產(chǎn)的保護工作中，城市規(guī)劃能夠很好地對文化古跡周圍的環(huán)境進行保護。像是在我國的《文物保護法》中，有條例明確規(guī)定在進行文物的保護工作時，需要保護好文物周邊的環(huán)境，只有這樣，才能夠真真正正的避免一些不可控的因素對文物造成損壞。保護文物工作第一步就是做好文物周邊環(huán)境的保護工作，很多的歷史一流的信息都包含在了文物周邊的環(huán)境中里，具有歷史文物同等的歷史價值。歷史文化遺產(chǎn)所能夠提供給我們的信息相對來說是比較局限的，所以城市規(guī)劃相關(guān)的工作人員從歷史文化遺產(chǎn)周圍的環(huán)境入手去對歷史信息進行了勘探。這一工作的進行不僅需要考古人員具有高水平的專業(yè)素質(zhì)，還需要考古人員能夠站在勘探歷史信息的立場上對歷史遺產(chǎn)的用途以及意義進行研究探討，只有這樣，才能算真正的對歷史文化遺產(chǎn)進行了保護。

由于歷史文化遺產(chǎn)是精神的傳承，對一個國家一個民族凝聚力形成有很好的促進作用，需要城市規(guī)劃的相關(guān)部門在做好這些文化遺產(chǎn)保護工作的基礎(chǔ)上對歷史文化遺產(chǎn)進行開放。同樣，在城市的建設(shè)中，規(guī)劃部門也對歷史文化遺產(chǎn)進行了保護保留，像是以往的護城河，相關(guān)的管理部門采取了很多措施進行修復或者利用，讓人們從現(xiàn)代化的建筑中可以體會出我們以往的輝煌，這種歷史文化遺產(chǎn)的再利用規(guī)劃在城市歷史文物古跡保護中占據(jù)十分重要的地位。

2.城市規(guī)劃能夠很好地保護城市的古街

在進行城市建設(shè)的時候，高水平的城市規(guī)劃可以很好地對城市的古街進行保護。在進行城市建設(shè)的過程中，城市的古街保護工作不屬于城市的文物保護工作的范圍，這就需要城市規(guī)劃對這些古街進行保護。當然，在進行城市的建設(shè)的時候，古街代表的是一個城市的歷史文化底蘊，這就需要相關(guān)的規(guī)劃部門對這些古街的形象進行很好地塑造，從而能建立起一個城市的印象縮影。為了做到這一點，城市建設(shè)的規(guī)劃部門需要嚴格地遵循以下原則：

（一）規(guī)劃部門對最真實的歷史進行保護。盡管古街的建筑價值比不上那些可以動的歷史文化遺產(chǎn)，但是它們還是在歷史建筑的范圍之內(nèi)，最能夠代表這個城市以往的發(fā)展狀況，所以規(guī)劃部門盡最大的努力保持這些古街原來的面貌，促進了歷史文化遺產(chǎn)保護工作的進行。

（二）規(guī)劃部門對古街的全部面貌進行了保護。在進行古街的保護工作時，規(guī)劃部門不僅僅考慮到了建筑物的保護，還考慮到了對建筑物周邊的環(huán)境的保護，從而對歷史文化遺產(chǎn)進行了最大限度的保護。

（三）在保護原有歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上對他們進行再次利用。在進行城市建設(shè)的時候，城市規(guī)劃不僅僅對歷史文化遺產(chǎn)進行保護，還發(fā)揮了他們的最大意義。城市規(guī)劃的相關(guān)部門對這些古建筑所代表的歷史意義進行保護，沒有僅僅為了經(jīng)濟上的利益而改變原有的建筑，而是盡最大努力對歷史文化遺產(chǎn)進行了保護。

3.城市規(guī)劃要結(jié)合歷史文化，既要創(chuàng)新又可傳承文化

文化遺產(chǎn)的保護隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展越來越受到重視，在城市的快速發(fā)展建設(shè)中，越來越多的人認識到保護文化遺產(chǎn)是城市現(xiàn)代化的必要內(nèi)容，是建設(shè)美好城市特色的最低成本的捷徑，是城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是衡量城市綜合競爭力的愈顯關(guān)鍵的指標。文化遺產(chǎn)保護概念的新起和擴大也使傳統(tǒng)文物保護方法變得無法適應(yīng)，需要傳統(tǒng)方法的改進和更多學科的參與，這也就呼喚城市規(guī)劃設(shè)計的更深、更廣的涉入。城市規(guī)劃設(shè)計可以對文化遺產(chǎn)的展示利用發(fā)揮特殊的效能。文化遺產(chǎn)的科學展示和永續(xù)利用，是遺產(chǎn)保護的重要課題。

國外規(guī)劃師、建筑師參與文化遺產(chǎn)保護工作的人數(shù)很多，有相當高的專業(yè)水平，在展示利用方面有不少成功的例子，既很好地保存了文化遺產(chǎn)的歷史信息，又形象地展示出它的歷史、科學、藝術(shù)價值，同時還能取得良好的經(jīng)濟效益。我國在這方面起步時間不長，但最近的一些新的遺產(chǎn)保護類型，如工業(yè)遺產(chǎn)的保護、廠房大空間的利用，都給規(guī)劃設(shè)計提供了施展才華的舞臺。展示利用的核心問題是最大限度地保存文化遺產(chǎn)的真實歷史信息，保存真實歷史信息的重要意義在于把那些我們尚不認識、不理解的信息完整地留給后人，讓他們?nèi)グl(fā)掘和收獲，這才是保存歷史信息的最大價值。現(xiàn)在普遍存在的問題是，一些規(guī)劃師建筑師執(zhí)意要發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，忽視歷史信息的保存，不研究遺產(chǎn)及其環(huán)境的歷史狀況，不去研究所他們攜帶的歷史信息，從而也不認識其信息價值，設(shè)計中美化了環(huán)境丟掉了歷史，甚至曲解了歷史。文化遺產(chǎn)歷史環(huán)境的保護也要有新的思路，《西安宣言》中提出了文化遺產(chǎn)環(huán)境的新概念，要研究與之適應(yīng)的保護方法，城市規(guī)劃在此可以發(fā)揮關(guān)鍵性作用。其實，中國傳統(tǒng)城市設(shè)計中已有許多相關(guān)經(jīng)驗，如城市選址講究形勝，房屋建筑講究“風水”，這些是傳統(tǒng)的規(guī)劃手法，但它們卻是出于對自然環(huán)境的尊重與相得益彰，這與文化遺產(chǎn)環(huán)境的概念是一致的。

三、城市規(guī)劃如何做好歷史文化遺產(chǎn)保護

在進行城市規(guī)劃的時候，為了盡可能的保護歷史文化遺產(chǎn)，相關(guān)的規(guī)劃部門需要“具體情況具體分析”，像是北京作為九朝古都，在城市規(guī)劃時提出保護北京城內(nèi)特有的街道胡同分布格局、保護城內(nèi)呈現(xiàn)凸字型的輪廓線、保護古城中軸線、保護古城建筑的整體與局部等，具體明確對古物進行保護。因此，要想延續(xù)老城別具一格的文化風貌，就要對新的建設(shè)提出新的要求，從城體高度、顏色、建筑風格等進行要求，當然不是原原本本的進行保護，只需要整體風貌的留存就行了。所謂的繼承，就是不拘一格，另辟蹊徑，走創(chuàng)新和發(fā)展的道路，保留特色的布局和傳統(tǒng)元素、新舊結(jié)合，讓人浮想聯(lián)翩，進而進入舊時風景。

合理城市設(shè)計，舊城改造是為了使原來的城市能夠更好的發(fā)揮其功能作用，使市民能夠工作、生活在一個舒適、安全、美觀的環(huán)境當中，所以城市的設(shè)計及城市的再建設(shè)是舊城改造的重中之重，但是這種新的城市設(shè)計和再建設(shè)也要根據(jù)所設(shè)定的城市文化、城市特色來進行。對于在已保護的古建筑周圍進行的城市建設(shè)，應(yīng)在總體設(shè)計上與古建筑盡可能的保持一致，使城市有整體感、協(xié)調(diào)感，處理好現(xiàn)代化和歷史性的關(guān)系，不至于出現(xiàn)一個城市，兩種文化的現(xiàn)象，這會使城市出現(xiàn)分裂感。如在進行古建筑周圍建設(shè)時，新建的建筑物在外形結(jié)構(gòu)、高度體量上應(yīng)與古建筑相照應(yīng)，甚至是相一致，不能出現(xiàn)一片古樸的古建筑群孤獨的陷入大片的后現(xiàn)代主義建筑中。這種格格不入將會埋沒了具有城市標志性的古建筑群，同樣帶給別人一種極度的不協(xié)調(diào)感，這樣的城市設(shè)計將會是一個失敗的作品。

科學規(guī)劃，協(xié)調(diào)名城保護與城市建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系。從科學的規(guī)劃出發(fā)，在保護中尋求發(fā)展。規(guī)劃是從全局出發(fā)，對整體的部署和安排，有利于從空間上和時間上對整體的協(xié)調(diào)，達到和諧發(fā)展。舊城改造由于其內(nèi)容的復雜性、涉及對象的多樣性、目的的綜合性，一個全局性的綜合性的規(guī)劃顯得更為必要。要想?yún)f(xié)調(diào)好城市改造與歷史文化保護間的關(guān)系，合理解決拆與留的矛盾，一個具體詳細的舊城改造規(guī)劃必不可少。城市是一個活著的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)讓它活得更加和諧，更加充滿生機和活力，同時又不傷害原來的脈絡(luò)和空間肌理構(gòu)成。其重點就在于古城內(nèi)部旅游產(chǎn)業(yè)的選擇與協(xié)同發(fā)展模式，處理好名城保護與舊城改造、環(huán)境整治綠化與名城文脈復興的關(guān)系。

以上列舉的在歷史文化名城中的例子，除真實留存的實物古建筑，還包含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和外延，如民間藝術(shù)、戲曲音樂、名人軼事、經(jīng)典民俗等。它們代表的不僅是一種文化的符號，同時與建筑相互依存形成城市厚重的歷史文化積淀，久而久之成了屬于整個人類的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。由此可見，在城市規(guī)劃中，人們?nèi)∑渚A，棄其糟粕，使歷史文化遺產(chǎn)的得以繼承，歷代工匠的智慧財富得以流傳，挖掘了文化財富，兼顧了歷史文化遺產(chǎn)的保護與城市經(jīng)濟的發(fā)展。

四、結(jié)語

城市的規(guī)劃與歷史文化遺產(chǎn)保護，為城市的發(fā)展方向、規(guī)模和布局進行了一些限制，因此也會牽扯到各種各樣的問題，有時候城市規(guī)劃也不能解決文化遺產(chǎn)保護中的困難，但是沒有良好的城市規(guī)劃也是不行的，城市在建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護中需要建立良好有序的保護機制，這樣城市規(guī)劃才能在城市的建設(shè)中發(fā)揮效用，幫助城市的建設(shè)和發(fā)展，促進社會和諧發(fā)展、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)合理、環(huán)境日益優(yōu)美的整體效果，做到真正保護文化遺產(chǎn)。當然還需要完善的立法和制度，執(zhí)法者嚴格執(zhí)法，保護機制需要緊密聯(lián)系、有效結(jié)合，城市規(guī)劃才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

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