淺析高中語文中的詩歌教學(xué)

金興友

【摘 要】高中詩歌教學(xué)是難點(diǎn)之一，在詩歌教學(xué)中，教師往往抱著一種傳遞美和愛的激情走向課堂，最后卻都很困擾于課堂的沉悶無生機(jī)，學(xué)生的意興闌珊。教師于是很納悶，為什么這么美的詩，這么神秘而吸引人的詩歌世界，學(xué)生就沒有興趣呢？當(dāng)然這與詩歌本身的含蓄凝練甚至是晦澀難懂，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌只為了背幾句名句有關(guān)，更多的卻也是因?yàn)槲覀冊姼杞虒W(xué)課堂的教學(xué)思路呆板，教學(xué)語言枯燥，詩歌處理膚淺等等。本文就高中語文中的詩歌教學(xué)進(jìn)行幾點(diǎn)探討。

【關(guān)鍵詞】高中語文 詩歌 課堂 教學(xué)

【中圖分類號】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）16-0189-02

詩歌是中華民族的文化瑰寶，但是其語言、內(nèi)容與現(xiàn)代人的語言習(xí)慣、生活內(nèi)容有較大的距離，加之現(xiàn)代中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，很難靜下心來品讀古典詩歌。可是古典詩歌是祖先留給我們的寶貴的精神財(cái)富，怎能讓它淹沒在浮躁的塵世、橫流的物欲中呢？新課標(biāo)大力倡導(dǎo)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力，把詩歌鑒賞視為達(dá)成這一目標(biāo)的重要載體，要求培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情，為終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。高中教師要起到良好的引導(dǎo)作用，有計(jì)劃、有藝術(shù)、合理地引導(dǎo)學(xué)生走好高中詩歌鑒賞之路。

一、對高中古詩詞的教學(xué)工作進(jìn)行目標(biāo)細(xì)分

將高中古詩詞的教學(xué)工作按照高一、高二、高三來細(xì)分，對每一階段的重點(diǎn)做專題細(xì)分定位，提高教學(xué)的準(zhǔn)確性！磨練好每一階段教學(xué)工作，組成了整個高中教學(xué)的高質(zhì)量 。

高一階段：在古詩詞教學(xué)中應(yīng)注重必修課程實(shí)施過程的“互動”教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在課堂上真正“動起來”，在活動與反饋中逐步形成自主、合作、探究的意識與需求，讓學(xué)生有扎實(shí)詩詞閱讀鑒賞的基本功，在閱讀鑒賞的過程中掌握方法形成學(xué)習(xí)能力。同時注重個性化的閱讀鑒賞，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的審美感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。

高二階段：在古詩詞教學(xué)中應(yīng)注重選修課程實(shí)施過程的開放性和民主性，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生自主選擇詩詞作品，可以按時代，也可以按作家，也可以按題材（如山水、田園、邊塞、婦女、登臨）、風(fēng)格（如豪放、婉約、俚俗、典雅）或詩體種類（如絕句、律詩、古風(fēng)、小令、長調(diào)），組合在一起進(jìn)行閱讀，由此及彼，由點(diǎn)到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點(diǎn)。搜集歷代詩話、詞話、曲話及其它資料中對作品的品評，用來幫助鑒賞作品。也可借助多媒體手段鑒賞作品，但詩歌是語言藝術(shù)，應(yīng)致力于對作品整體意境形象和語言魅力的感悟。對自己喜愛的詩詞作品，應(yīng)熟讀背誦，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

高三階段：在古詩詞教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化古詩詞鑒賞的操練；在詩歌內(nèi)容的理解上抓主旨，抓關(guān)鍵句，抓詩眼，抓對詩人了解，抓詩題，抓注釋；在詩詞表達(dá)方面，抓意象、意境，抓表現(xiàn)方法、表達(dá)方式，抓修辭等等。要練出感覺，練出方法，練出對詩詞鑒賞的最準(zhǔn)確表述。特別在默寫上不錯字、添字、漏字，力求得5分全得。

二、現(xiàn)代詩歌教學(xué)的基本策略

1.關(guān)注教師，也要尊重學(xué)生實(shí)際

現(xiàn)代詩歌對于學(xué)生的認(rèn)知是一種挑戰(zhàn)，也是教師教學(xué)上的一個難點(diǎn)。這要求教師對教學(xué)的構(gòu)思和設(shè)計(jì)要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平和理解鑒賞能力，對于現(xiàn)代詩歌的解讀要在尊重學(xué)生能力的前提下由淺入深，循序漸進(jìn)，尋找最佳的突破口，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代詩歌的意境中去慢慢體會。

2.講求解讀，也要突顯建構(gòu)。

教師僅有對現(xiàn)代詩歌文本意象、意境、主旨、語言和手法技巧的解讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須建構(gòu)----即把自己對文本的解讀轉(zhuǎn)化為教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程，轉(zhuǎn)化為學(xué)生對文本解讀的能力。

3.重視引導(dǎo)，也要關(guān)注師生互動

現(xiàn)代詩歌教學(xué)過程既是教師引導(dǎo)學(xué)生又是一個雙主體互動的過程，教師和學(xué)生都要發(fā)揮自己的主體作用，并尊重彼此的主體性。學(xué)生要在教師的安排下做好預(yù)習(xí)，在教師的引導(dǎo)下積極思考，對解讀障礙要能大膽發(fā)問，并進(jìn)行互動交流。教師也要打破傳統(tǒng)的一人唱主角的教學(xué)模式，傾聽學(xué)生的聲音，重視學(xué)生的表達(dá)，并及時給予有效的點(diǎn)評和指導(dǎo)。

三、加強(qiáng)詩歌閱讀

“書讀百遍，其義自見”，詩歌首先要教會學(xué)生閱讀的方法。詩歌閱讀不同于其它體裁，注意的地方較多，學(xué)生只有較好地采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈラ喿x，才能領(lǐng)會詩歌中的思想內(nèi)容，作者的寫作目的，才能真正地在理解的基礎(chǔ)上去鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。

1.注重閱讀詩歌的背景和作者簡介

詩歌閱讀中，必須要“知人論世”。“知人”就是了解作者經(jīng)歷和思想狀況，“論世”就是分析理解時應(yīng)聯(lián)系到詩人所處的時代背景。比如，讀陸游的詞《卜算子·詠梅》就要對當(dāng)對金兵入侵，朝廷賣國，陸游積極主張抗金卻屢遭貶謫等有所了解，才能更好地把握這首詞的思想內(nèi)容。

2.注重閱讀詩歌的題目

詩歌的題目有的包含了寫詩的原因，時間，也有情感的字眼融合在其中，如韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，認(rèn)真閱讀該題目，我們就會發(fā)現(xiàn)作者寫此詩的原因是因?yàn)樽髡咦筮w至藍(lán)關(guān)，作品是要寫給侄孫湘，這樣詩歌內(nèi)容理解就相對容易。

3.注重閱讀詩歌對應(yīng)的注釋

每首詩詞下面都會有一部分注釋，這對理解詩詞內(nèi)容有很大的幫助。因?yàn)樵姼柚袦\顯易懂的不太多，因時代的久遠(yuǎn)，必須借助于文章的注釋才能更好地理解詩詞內(nèi)容，尤其是思想內(nèi)容表達(dá)比較隱晦的作品更要借助注釋。

4.閱讀詩歌時能找出詩歌中表達(dá)作者情感的字眼

詩歌最能傳達(dá)作者的心聲，詩眼或詞眼抓住，其思想內(nèi)容以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度也就能體會到五六分了。如韋應(yīng)物《寄李儋元錫》，頷聯(lián)中“春愁黯黯獨(dú)成眠”句中的“愁”字即是全詩的詩眼，具體“愁”的原因，只要認(rèn)真閱讀詩歌就能把握住了。

5.整體閱讀詩歌

在結(jié)合以上四點(diǎn)的基礎(chǔ)上對詩歌進(jìn)行整體閱讀，初步領(lǐng)會詩歌中的思想內(nèi)容，體會作者的寫作目的或態(tài)度。

四、利用音樂幫，導(dǎo)入美的詩意

現(xiàn)在的詩歌課堂，教師為了提起學(xué)生的興趣，為了盡快把學(xué)生帶入一種詩的境界，或者是希望一開始就給學(xué)生傳達(dá)一種美感，就會精心地設(shè)計(jì)課堂的導(dǎo)入部分。華麗的辭藻，比喻擬人對偶等等修辭，排比句式，富有情感的語言，有時候教師都覺得自己不像自己了。即使是教師費(fèi)盡心思采用這樣的方式，有些學(xué)生卻覺得太煽情，有些學(xué)生覺得教師是刻意在拉著學(xué)生進(jìn)入一種狀態(tài)，而不是自然而然地讓學(xué)生去感受，不是不知不覺中讓學(xué)生主動去尋找那個詩的世界。如果我們在詩歌教學(xué)中利用音樂作為新課導(dǎo)入，可使學(xué)生在音樂的感染下很快進(jìn)入情境，可以極大地激發(fā)學(xué)生對新課的興趣。例如，在教授韋莊的《菩薩蠻》時，可以給學(xué)生播放宋祖英演唱的《江南美》，在悅耳的歌聲中學(xué)生仿佛走進(jìn)了江南如畫般的美景中，也走進(jìn)了文本之中，很容易感知出詩歌中的江南之美。在講授蘇軾先生的《念奴嬌·赤壁懷古》時，我們?yōu)閷W(xué)生播放了楊洪基先生演唱的《滾滾長江東逝水》，并且刻意選擇了《水滸傳》片頭的那個版本，讓學(xué)生聽著楊老先生渾厚遼闊的嗓音，看著那滔滔江水自天而來的壯闊之景，再看著屏幕上不斷閃過的那些我們所熟知的那個時代的英雄人物，似乎都能聽見他們爽朗的笑聲，感受到他們的熱血在胸腔激蕩的回聲，觸摸到那個時代的英雄氣息。還未正式講解課文，學(xué)生已然進(jìn)入到一個廣闊的歷史天地，已然感受到一份豪情和悲壯。然后再順勢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本就比較容易了。

五、注重評價，提升課堂

詩歌教學(xué)過程是藝術(shù)的再現(xiàn)和創(chuàng)造性過程，教師每一節(jié)詩歌教學(xué)課都應(yīng)是如此。教師在詩歌教學(xué)中，自己首先要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在教學(xué)思想和教學(xué)方法上應(yīng)大膽改革，注重恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價，讓學(xué)生有廣闊的思維空間，使他們始終處于積極主動狀態(tài)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的探索、嘗試、思考，在智慧的互相撞擊中閃現(xiàn)出創(chuàng)造性的火花。

課堂中教師要不失時機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行有效的檢測，對所講知識看看學(xué)生的掌握情況如何。詩歌教學(xué)的檢測我通常會讓學(xué)生進(jìn)行思維體操的鍛煉。讓他們或評價這首詩，或評價這位詩人，或就所學(xué)的談?wù)勛约旱母惺埽旧蠈W(xué)生每此學(xué)完詩歌后，都會梳理自己的思維，這也就他們積累了很好的素材。

實(shí)踐證明，拋棄約束和包辦，提倡民主的教學(xué)，在詩歌教學(xué)中充分尊重學(xué)生的思想特點(diǎn)和思維方式，耐心傾聽和熱情接受他們的觀點(diǎn)，發(fā)揮他們的想象力，學(xué)生在詩歌欣賞中，才能洞察出別人沒有理解到的句意，聯(lián)想到別人沒有領(lǐng)會到的意境，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。教師要通過恰當(dāng)?shù)脑u價，機(jī)智得將學(xué)生引入創(chuàng)造性的教學(xué)軌道。

課堂教學(xué)的有效性不僅貫穿在我們所教的每堂語文課上，更應(yīng)貫穿在我們教學(xué)的思想中。它不但關(guān)注知識，而且更崇尚智慧，作為一線語文教師，就需要我們用一顆靈動的心去觸動每一位學(xué)生的心弦，讓她們在大語文的氛圍中感受語文，教師身心舒暢，學(xué)生樂學(xué)愛學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

六、開展豐富多彩的詩詞實(shí)踐活動

1.挑選一些篇目舉辦一次詩歌朗誦，學(xué)生利用早讀或其它時間對選擇到的一些篇目自由再選擇，在認(rèn)真理解作者情感的基礎(chǔ)上，舉辦朗誦比賽，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

2.每首詩詞中都會有名句佳句，因此，在平日的早讀就要求學(xué)生對重點(diǎn)句進(jìn)行記憶，有可能的話還可以把這些名句運(yùn)用到作文中，還能增強(qiáng)作文的品味和內(nèi)涵。

3.在學(xué)完整個詩歌的教學(xué)后，試著讓學(xué)生從另外一個角度來編排此書，即要求學(xué)生從思想內(nèi)容的角度對詩歌進(jìn)行分類歸納，讓學(xué)生對思想內(nèi)容有一個整體的把握，如送別詩，山水田園詩，邊塞詩，羈旅詩，詠物詩，即景抒情詩等幾大塊進(jìn)行分類歸納，學(xué)生也會相應(yīng)地提高一些學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

4.在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，安排一些鑒賞性的題目由學(xué)生自主完成，如李白詩歌中有較多的意象，這些意象有何深刻的含義；又如，古代詩歌中出現(xiàn)“愁”的字眼很多，讓學(xué)生去尋找，并能分別體會“愁”之原因，并能在此基礎(chǔ)上完成一篇小文章等等。

古詩詞是中化民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。我們作為語文老師，就更有責(zé)任把這種光榮的民族文化傳承下去，讓它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，澤被后世。上面是我個人做出的一點(diǎn)嘗試，微不足道，相信廣大的語文老師定能總結(jié)出更多更妙的方法來。

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