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對電影中視聽語言藝術表現性的分析

2016-06-30 12:15:08仲恒
戲劇之家 2016年12期

仲恒

【摘 要】一部優秀的影視作品中,視聽語言的藝術表現是藝術家實現自身情感、意識、心靈的媒介,是審美的物象化。如何準確把握視覺、聽覺語言的藝術表現,調動各種視聽元素,準確而貼切地將最生動、最形象的情思與理想通過畫面、聲音傳達給觀眾,是對視聽語言進行研究和使用的意義所在。本文對電影中的視、聽覺語言藝術分別進行論述,以探索電影美學的系統和本性,完善和豐富視聽語言藝術的使用。 【關鍵詞】視聽語言;藝術表現性;分析中圖分類號:J90

文獻標志碼:A

文章編號:1007-0125(2016)06-0138-01一、視覺語言的藝術表現力電影屏幕通過鏡頭的推遠與拉近來呈現畫面的空間與構圖,為了達到強烈的透視感和立體空間感,光學鏡頭使鏡頭中的前景和景深部的背景均處于清晰的焦點位置,這樣就可以拉深鏡頭畫面的距離,將畫面由平面創造為立體,人和物的位置也更加清楚。景深構圖之所以能為觀眾帶來與眾不同的藝術表現力,一方面是因為景深使觀眾與畫面的距離拉近了,讓觀眾有親身體驗的感覺;另一方面是因為景深會引導觀眾更積極地思考,甚至使他們參與到故事的演出中來。最重要的一點是因為,縱深構圖給觀眾帶來了選擇關注點的自由,而且電影的觀看屏幕非常利于景深鏡頭的呈現,使得全、遠鏡頭的縱深感更為逼真,更有視覺沖擊力。一部電影大多時候都是在表現人、物、事件的運動情況,所以對畫面的處理,實則是對運動的處理。鏡頭的移動不單是為了畫面構圖的審美需要,也是為了更好地反映出電影在不同階段要呈現的情感、思想。例如快速向前推進的鏡頭可以用來表現大膽和狂放的激情;緩慢、不停向前移動的鏡頭可傳達出豐富的信息,帶領觀眾步步深入,滿足觀眾探求表現對象的愿望;靜止不動的鏡頭卻能夠達到意想不到的畫面效果,呈現出不易察覺、充滿思索與內省的含義,將觀眾的情緒積壓起來,并為后期情緒的釋放做好鋪墊。光與色彩使世界以五彩繽紛的姿態呈現在我們眼前,讓我們看到了生活中形形色色的事件與人物。光效對于電影來說是必不可少的重要元素,光既是用來照明拍攝對象的,也是用來表達情緒和氣氛的,因此一部電影中對光效的使用能夠體現出藝術家不同的創作風格,巧妙使用光效能為電影帶來新鮮的視覺,為觀眾帶來全新的視覺感受。色彩是人和物的自然特征,彩色電影的出現為影片更真實、客觀地反映物質現實提供了可能。色彩的視覺表現要結合觀眾的心理特點和生活經驗加以運用,根據影片的題材、主題的思想,有意識地運用色彩去表情達意,幫助劇情發展、刻畫人物等,以達到一種新的美學追求。在現代電影中,色彩經常被導演拿來作為自己表達主觀情感的工具,由于色彩所具有的情感含義和表意功能,使它成為某種抽象思想和理念的升華,甚至上升到精神和哲理思考層面,這是色彩表現力的極高境界。二、聲音語言的藝術表現力相較于視覺元素,聲音元素進入電影世界的時間要晚了近30年,也就是說,當無聲電影已經發展得較為完備甚至有了自己的電影理論時,聲音才突然闖入電影,這讓當時的電影界有了不小的紛爭與議論。然而,不得不承認的是,聲音語言的加入讓電影發生了重大的變革,不僅表現為內容更為豐富,情感表達也更為深切,就連電影的氣氛、人物的關系都更加清晰和真實。聲音的出現還創造了電影新的時空結構:畫面上視覺元素表現的是敘事時空發生的事,而表現人物內心世界的聲音則構成了一個超敘事時空,即聲音改變了鏡頭之間的關系,成為時空轉換、鏡頭銜接的動因。例如由遠及近的腳步聲,是由聲音在縱身空間的運動造成的,聲音的由遠及近向我們揭示了縱深空間的存在。聲音進入電影,起初是以伴奏畫面的配樂形式出現的,而且基本是用古典音樂來作配樂。現代影片中的聲音作為一種獨立的元素,與畫面形成新的視聽關系,結合畫面、情節以及影片主題、風格而創造出新的含義。如激烈的戰斗場面同敘事空間中瓦格納的歌劇所形成的強烈視聽沖擊波,帶給人思想的震撼;而結婚場景中常用的唱詩班混響的歌聲,能夠體現教堂空曠、高深的空間環境。電影中聲音的概念還包括有言語和音樂。言語是人物表達思想情感的重要工具,有了言語,才有可能表現更為復雜的情節和人物情感,電影才可能更加接近現實世界。音樂在電影中一般是一種輔助性的表情因素,用來表現人的喜怒哀樂以及沉思、激動、熱烈、冷漠等氛圍。它可以單獨與相應的情緒畫面配合,也可以與言語、音響組合成一個聲音系統與有關畫面相結合。三、總結總之,在電影的視聽語言中,視覺的“畫面”與聽覺的“聲音”是同等重要的,在藝術表現力方面,我們不能說孰輕孰重,而是唯有將各種因素共同進行研究,納入視聽語言系統,才能夠將視聽語言的藝術表現力充分發揮出來。參考文獻:[1]宋家玲.影視藝術比較論[M].北京:北京廣播學院出版社,2001.6.[2]樊飛燕,韓順法.新媒體時代舞臺藝術的奇葩——多媒體戲劇[J].文化藝術研究,2009(05).[3]許鵬等.新媒體藝術論[M].北京:高等教育出版社,2008.作者簡介:仲 恒(1986-),男,漢族,重慶人,重慶師范大學涉外商貿學院助教。

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