我有披風，鼓瑟吹笙

馮一

在電影或漫畫里，華麗的披風一向是主角們裝酷、耍帥的重要道具，但對澳大利亞原住民來說，好看算個屁，取暖才是硬道理。

作為澳洲大陸最早的主人，他們很早就學會了把負鼠皮一塊一塊拼接在一起制成斗篷，用來冬日御寒。盡管到了現代社會，他們也沒有冷落這門手藝。

Esther Kirby，攝于澳大利亞維多利亞州西北部的Kerang。Esther出生在Balranald，是家里13個孩子之一，她和姐姐Phoebe Nicholson在布道所長大，后來搬到了Kerang居住。Esther現在負責所在部落里的斗篷設計，并決定將哪些故事展示在斗篷上

負鼠是澳洲大陸上的常見物種，喜啃咬樹根，偷食鳥蛋，還是牛結核病的傳播載體，只因生得一身好皮毛，受到原住民的青睞。

Carolyn Briggs，攝于澳大利亞維多利亞州南部的墨爾本。她的餐館Tjanabi位于墨爾本聯邦廣場，2010年11月，時任澳大利亞總理朱莉婭·吉拉德曾在此招待美國時任國務卿希拉里·克林頓

負鼠皮制成的披風是澳大利亞原住民文化的一大特色，曾出現在英聯邦運動會的開幕式中。在當地人眼里，負鼠斗篷不只能御寒，還被賦予了講故事的功能—每一小塊衣料上的染色和花紋都像是咒語和悄悄話，暗含著穿戴者所在的宗族部落、文化傳統等信息。

負鼠斗篷溫暖、寬大，以至于把Mt Noorat Hotel的椅子給掩沒了。攝于澳大利亞維多利亞州西南部

由于不易長久保存，很多負鼠皮披風在主人死后成為了陪葬品，鮮有長期留存下來的。到2009年時，從1800年代傳下來的負鼠皮披風只有5件。

Fay Muir和她在Wemba Wemba部落的家，攝于澳大利亞維多利亞州南部。Fay Muir在維多利亞州的原住民公司負責語言教學，她還是Wemba Wemba斗篷的主要設計師，曾穿著這件斗篷出席2006年于墨爾本舉辦的英聯邦運動會開幕式

這些寬大的斗篷成了當地土著的身份標志。“當雙肩被溫暖的斗篷包裹，后背不自主地蜷縮，下巴將斗篷的前襟抵住—我想把這種感覺記錄下來。”攝影師Sarah Rhodes對《博客天下》說。

三四年前，她找到這些生活在維多利亞州各部落的原住民，花了一年多時間拍攝他們與負鼠斗篷的故事。

Phoebe Nicholson在Wadi Wadi的家，攝于澳大利亞維多利亞州西北部的Kerang。Phoebe是維多利亞學院負責古利文化教育的老師，她用記載在負鼠皮披風上的故事講述Wadi Wadi族群的語言和歷史

“那些年輕的手藝人和設計師并不愿意自己成為故事的主角，他們一致認為部落中的長者更具代表性。”Sarah說。

在設計師Vicki Couzens的介紹下，Sarah驅車拜訪了許多年長的原住民。即便已經上了年紀，談起祖先和部落文化，他們依舊飽含激情。

Mick Harding，攝于澳大利亞維多利亞州東部的吉普斯蘭。Mick在25歲后才知道自己是原住民，他和澳大利亞遺產委員會以及維多利亞州的法律服務機構有著密切的聯系。他還將自己對原住民文化的研究成果分享給孩子們

除了負責部落中的斗篷設計和制作，他們中的許多人還致力于原住民文化教育和傳播。Mick Harding在25歲時才得知自己的原住民身份，現在他是部落Taungurung工作坊的設計師，負責尋找和講述關于部落的故事，并決定選用斗篷上的哪一部分來呈現。

Carolyn Briggs所在的部落叫Boonwurrung，在維多利亞州南部。身為語言學家，她曾經負責監督用于2006年聯邦運動會開幕式的斗篷制作。此外，她還是原住民烹飪文化的好手。她的餐館根據原住民獨有的六種季節來設計菜單，并以當地的有機作物和傳統烹飪方式為主要特色。

Ivan Couzens，攝于澳大利亞維多利亞州西南部的Warrnambool。Ivan站在巴斯海峽上俯瞰。他很喜歡和大家分享祖先的故事，并和兩個女兒Vicki和Debra加入到制作和保存負鼠斗篷的運動中。他身上的斗篷就是女兒和孫女一同制作的

正如攝影師Sarah所說，人們在大自然提供的素材上揮毫作畫，以此來了解自己，并學會與自然更好地相處。斗篷上的印記承載著原住民的文化，也代表著人與自然之間原始又深厚的羈絆。