遺產(chǎn)旅游資源解說與保護研究初探

孫婷

深廣的內(nèi)涵與外延使得旅游幾乎無處不在，而在文化旅游日益得到大眾青睞的同時，遺產(chǎn)旅游也備受矚目。世界旅游組織將遺產(chǎn)旅游定義為“深度接觸其他國家或地區(qū)自然景觀、人類遺產(chǎn)、藝術(shù)、哲學以及習俗等方面的旅游”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為特殊且珍貴的文化與遺產(chǎn)旅游資源，分析其發(fā)展現(xiàn)狀，探究適宜的解說方式對遺產(chǎn)旅游發(fā)展及遺產(chǎn)保護工作進行意義重大。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認同感和持續(xù)感，從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。”它具有歷史、文化、科學、審美、經(jīng)濟等多方面價值，對人類的生存與發(fā)展具有獨特的價值與意義。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源解說概況

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

截至2015年底中國已有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)30項，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1664項，然而在對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解說方面的研究卻存在極大不足，甚至未有一項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建有完善的公開解說體系。目前對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多重視申報環(huán)節(jié)，在解說展示與傳承發(fā)展等方面的工作做得甚少。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性征與深厚底蘊使得其在識別、解說與保護等諸多方面存在一定難度，解說既是建立于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎之上的必要展現(xiàn)形式，同時在對遺產(chǎn)的保護中也扮演著尤為重要的角色。

（二）研究現(xiàn)狀

解說作為一種重要的遺產(chǎn)保護策略，已得到國外廣大學者的關(guān)注與認同，其作用也正日益被遺產(chǎn)地管理者所重視。目前國內(nèi)關(guān)于解說的理論研究匱乏，已有文獻多是從旅游解說系統(tǒng)的規(guī)劃與設計角度進行案例研究。

對于包含于遺產(chǎn)解說中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解說，當前學界的研究仍較為薄弱，尤其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解說方面更是幾近于無。筆者通過中國知網(wǎng)對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“解說”兩詞同時進行篇名與關(guān)鍵詞檢索，結(jié)果顯示均為空白。此外，檢索還發(fā)現(xiàn)目前也極少有對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解說理論進行歸納與分析的相關(guān)文獻。因此，本文擬在現(xiàn)有相關(guān)領域理論基礎上，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這類遺產(chǎn)旅游資源解說為切入展開初步整理與探究。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源解說探究

（一）解說理念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有無形性、活態(tài)性、傳承性等特征，這決定其解說理念、方式等必然與其他遺產(chǎn)旅游資源不同。首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)上的不可視，使得其必須借助一定物質(zhì)載體為人們所感知，反映出內(nèi)在的精神、價值與意義，實現(xiàn)從無形到有形的轉(zhuǎn)化；其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并非簡單的靜態(tài)遺存，而是活態(tài)且完整的文化形式與過程，它的核心內(nèi)涵與人的行為活動密切相關(guān)，需要通過人來詮釋與演繹；再次，雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨時空變遷不斷傳承與發(fā)展，但其最為本質(zhì)的原真性必須得到忠實呈現(xiàn)，要充分考慮其產(chǎn)生與存在的社會、文化、自然背景環(huán)境，探索原存脈絡，在時空情境轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實下盡量將對其文化原真性的損害降至最低；最后，要實現(xiàn)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承與保護，增強文化吸引力是必不可少的，必須一改以往單向解說的方式，使之與旅游者產(chǎn)生交互，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源自于人而繼承于人，只有增入人類行為的元素才能更具生命力，更持久地傳承與發(fā)展。

（二）解說方式

1、實物解說

實物解說是通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體或衍生體，給旅游者一種直觀具體的認識，當然它也存在明顯不足，參觀者對所見非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)和內(nèi)涵難以充分認識。這種解說方式簡單直接，但需要配合其他的手段與方式，以達到完整而全面的呈現(xiàn)。

2、還原解說

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其文化空間中的原生環(huán)境進行復原，通過模型以及各種道具還原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生時的場景，再現(xiàn)周圍環(huán)境、人物狀態(tài)、空間形式等，幫助旅游者更好地理解其源起與發(fā)展，為之創(chuàng)造身臨其境之感，讓其真切體驗到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。

3、展演解說

在還原場景的基礎上融入人的因素，表演與展示出與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的情節(jié)與內(nèi)容，以動態(tài)表演方式生動詮釋。這類解說尤其適于傳統(tǒng)表演藝術(shù)、手工藝等具有很強展演性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠在很大程度上提高這類遺產(chǎn)旅游資源的吸引力。

4、數(shù)字解說

以信息技術(shù)手段將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的照片、錄音和錄像等資料以數(shù)字化的形式存儲、制作并展示傳播。通過新技術(shù)與新媒介的綜合運用，使解說活動更具交互性與創(chuàng)造性；增強多感官表現(xiàn)力，增進旅游者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解與接受程度。同時利用虛擬化場景，還原并展示出瀕于消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在實現(xiàn)對珍貴遺產(chǎn)保護的同時，兼顧其靜態(tài)傳承與動態(tài)發(fā)展。

四、結(jié)語

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的解說探究能更好地為旅游者創(chuàng)造理解、欣賞和享受這些文化資源的機會，有助于提高對其的認可、尊重與保護意識；還將影響遺產(chǎn)旅游體驗質(zhì)量，提升旅游者的精神體驗，并促進遺產(chǎn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

（作者單位：長安大學地球科學與資源學院）