旅游地社區(qū)居民的地方依戀研究

曹日格格+郝志成

在我國，旅游研究較少的研究旅游地的社區(qū)居民，只是大部分的研究都是在研究旅游地和旅游者，在旅游研究中人們把大量的研究對象側(cè)重在了旅游地和旅游者之間，完全忽視了生活在旅游地的真正的主人-社區(qū)居民，他們對旅游地進(jìn)行旅游開發(fā)的情感和態(tài)度。

在我國，旅游研究較少的研究旅游地的社區(qū)居民，只是大部分的研究都是在研究旅游地和旅游者，在旅游研究中人們把大量的研究對象側(cè)重在了旅游地和旅游者之間，完全忽視了生活在旅游地的真正的主人-社區(qū)居民，他們對旅游地進(jìn)行旅游開發(fā)的情感和態(tài)度，所以同時也忽視了旅游地社區(qū)居民的利益也未能得到充分的重視。旅游地社區(qū)居民對旅游地的感知是關(guān)系到旅游地形象和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。

一、地方依戀研究國內(nèi)外相關(guān)研究綜述和地方依戀概念

（一）國外研究狀況

Tuan認(rèn)為，地方依戀是環(huán)境心理學(xué)家對于個體地方情感研究的一種方法，依戀是個體與某一地方間的情感關(guān)系，包含了個體對地方的認(rèn)知、偏好或判斷，或是一種情緒或情感上的連結(jié)與歸屬，地方依戀的對象和行為方式會隨著年齡的增長、經(jīng)驗等在不同階段有不同的改變。Moore等（1994）認(rèn)為，地方依戀是經(jīng)由個體情感及行為而展現(xiàn)出來被概念化為個體對于特殊地方的認(rèn)同與評價。

（二）國內(nèi)研究狀況

黃向、唐文躍最早將地方依戀介紹到中國。國內(nèi)的地方依戀地理學(xué)研究仍在起步階段，一些研究者對此進(jìn)行了有益的探索，主要運用地方依戀和地方認(rèn)同理論分析了旅游發(fā)展對居民的影響和居民地方依戀對資源保護(hù)態(tài)度，游客的地方依戀與忠誠度的關(guān)聯(lián)，地方依戀在旅游地品牌個性與游客忠誠中的中介作用等。

（三）地方依戀概念

地方依戀是人與場所之間基于感情（情緒、感覺）、認(rèn)知（思想、知識、信仰）和實踐（行動、行為）的一種聯(lián)系，其中，感情因素是第一位的。

二、旅游地社區(qū)居民的地方依戀研究存在的問題

（一）旅游地地方性淡化

旅游地地方性正在漸漸淡化。在我國，社會發(fā)展的主要主流是現(xiàn)代化與城市化，旅游地也避免不了現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程。在這現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，傳統(tǒng)的民俗文化受到巨大的沖擊，地方性的獨有特色被日漸同化。傳統(tǒng)的民俗文化是地方性的典型體現(xiàn)。這些地區(qū)經(jīng)過多年的旅游發(fā)展，旅游景區(qū)景點內(nèi)的獨有的傳統(tǒng)民俗文化由于現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化的沖擊逐步大量的消失。

（二）旅游地的民族特色逐漸淡化

旅游地的民族特色逐漸淡化。旅游地的民族特色、民族風(fēng)情的逐漸淡化。隨著城市現(xiàn)代化速度的加快，傳統(tǒng)的民族文化也受到了一定的沖擊，民族特色也逐漸淡化。民俗文化特色的消失淡化很大程度上將削弱度假區(qū)的吸引力。

（三）社區(qū)居民對旅游地的依戀程度不同

社區(qū)居民對旅游地的依戀程度大不相同，其中的一大部分是“無依戀者"，又有一大部分是“一般依戀者” ，極少的人是“非常依戀者"。

三、旅游地社區(qū)居民地方依戀戰(zhàn)略對策

（一）旅游地應(yīng)加強(qiáng)地方性管理在旅游中體現(xiàn)地方性與獨特的民俗文化

1、在旅游商品中體現(xiàn)地方性與民俗文化；在旅游產(chǎn)品中社區(qū)居民首先要滿足旅游商品是物美價廉的，然后要滿足商品的實用性、珍藏性等其他附加的需求。根據(jù)社區(qū)居民對旅游商品的這些需求，我們可以多開發(fā)一些具有民族特色的日用品和藝術(shù)品。

2、在建筑中體現(xiàn)地方性與民俗文化；將旅游地的傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代相結(jié)合，既能體現(xiàn)古老的傳承民俗文化，也能滿足現(xiàn)代人們的對建筑的各種要求。

（二）對依戀程度不同的旅游地社區(qū)居民采取差異化管理

社區(qū)居民對旅游地的依戀程度越高，隨之而來滿意度會增加，居民對旅游地的重游率也會相對的增加。因此，我們要提高社區(qū)居民對旅游地旅游的依戀程度，針對不同類型的社區(qū)居民需采取不同措施。

“無依戀者"對旅游地的旅游景區(qū)景點的感知度都非常的弱，對旅游地旅游幾乎沒有什么依戀。我認(rèn)為，我們可以從旅游地旅游路線的宣傳入手。建議加大宣傳力度。社區(qū)居民在游覽過程中，我們要提供更好的服務(wù)。“一般依戀者”對旅游地旅游的依戀程度一般。所以，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這類社區(qū)居民的地方依戀程度。我們可以依據(jù)“地方營造"的方法，把具有破壞傳統(tǒng)民俗文化的元素，全部清除掉這些現(xiàn)代的元素，建設(shè)旅游地獨具特色的民俗文化建筑、地標(biāo)等。

（三）鼓勵旅游地社區(qū)居民參與旅游開發(fā)和環(huán)境保護(hù)

利用旅游地社區(qū)居民對旅游地一定的情感依戀基礎(chǔ)，通過鼓勵社區(qū)居民積極參與旅游地的旅游活動。為了增加社區(qū)居民的地方依戀程度，避免社區(qū)中有矛盾發(fā)生，調(diào)節(jié)社區(qū)居民的矛盾，努力發(fā)展社區(qū)居民和諧旅游。在社區(qū)旅游產(chǎn)品的開發(fā)過程中要始終體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)以人為本的人文理念，因為人始終是社區(qū)旅游的出發(fā)點和歸宿點。

（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)）