西雙版納總佛寺建筑特色

褚成陽

【摘 要】西雙版納的傣族人民篤信南傳小乘佛教。云南省景洪市的西雙版納總佛寺是我國南傳佛教文化的中心，它始建于公元615年，先后經(jīng)歷了四次大的修建。在修建過程中傣族人民逐漸吸收了中原地區(qū)的建筑精華，同時受到了東南亞地區(qū)佛寺建筑文化的熏陶，因此總佛寺建筑同時具有中原和東南亞建筑的特色。總佛寺的主要建筑物有大殿、戒堂和藏經(jīng)樓、豐富多彩的門亭和涼亭。本文主要介紹了西雙版納總佛寺的建筑特色。

【關(guān)鍵詞】西雙版納；總佛寺；建筑特色

中圖分類號：TU986.1 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0245-01

西雙版納傣族篤信南傳小乘佛教，其佛寺分為四個等級，最低一級是各村寨的佛寺，由于西雙版納佛教徒較多，基本每個村莊都有佛寺。比村寨佛寺高一級的是由多個村寨佛寺組成的中心佛寺，多個中心佛寺由版納佛寺管轄，總佛寺屬于最高一級，統(tǒng)轄西雙版納的所有佛寺，被西雙版納佛教信徒尊其為“佛寺之首”。總佛寺占地面積達3000多平方米，主要建筑物有大殿、樓、鐘樓、僧寮、迎賓樓等，總佛寺是中原建筑文化和東南亞佛寺建筑文化共同熏陶的產(chǎn)物，是西雙版納佛教信徒朝圣的中心。西雙版納總佛寺坐落在景洪城區(qū)曼聽公署后園南側(cè)，總佛寺大殿左側(cè)鼓房擺有大長鼓；供壇位于北墻，供有數(shù)尊佛像；北墻上繪有《佛本生經(jīng)》連環(huán)圖；東墻前方放置著供臺，供有一尊的七臂神佛；大殿門亭是多邊與多角懸山式頂型。殿門上方懸掛著趙樸初題寫的“西雙版納總佛寺”匾額。由殿門漫步進入殿室內(nèi)，殿室充滿森嚴神圣的氛圍，14根粗壯的紅木柱分立兩側(cè)支撐著殿宇，殿廳南面供奉著一尊高3米的釋迦牟尼佛金像，釋迦牟尼佛金像周圍又環(huán)繞著十基座佛像，每個佛像前方擺著插有鮮花的花瓶，殿內(nèi)有高僧在誦經(jīng)。

一、大殿建筑的形制

總佛寺建筑既受中原文化的影響，也受到了東南亞佛寺建筑文化的影響，因此總佛寺建筑同時具有中原和東南亞建筑的特色。總佛大殿寺占地面積為90平方米，大殿屋架結(jié)構(gòu)采用了具有中原建筑特色的高基臺和抬梁式，屋面構(gòu)造采用了具有東南亞特色的重檐多面坡[1]。大殿坐西朝東，墻壁為乳白色，系磚木結(jié)構(gòu)，屋脊中間高，其余依次像臺階一樣向兩端下降。大殿屋面曲線優(yōu)美、線條華麗，殿宇高約7米，殿宇屋面覆瓦，二級重檐。總佛寺大殿內(nèi)部建筑結(jié)構(gòu)、屋頂?shù)脑煨蛯儆谥亻軉蚊嫫滦绞巾敶蟮钚停拐虚g塑有3座小塔。大殿的屋頂為歇山式，歇山山面較大，在山面的中腰加一重橫檐。大殿的屋面縱向分為兩段縱向，其中屋面中間一段最高，其余依次向兩端跌落，使屋面的曲線變得光滑優(yōu)美。佛寺屋脊梁上裝飾著各種佛教形象并向外延伸至地基以外，而且在屋面雕刻或裝飾著蓮花等精美圖案。整個大殿的建設(shè)凸顯了傣族人民高超的建筑技巧和藝術(shù)審美水平。

二、戒堂建筑特色

總佛寺除了宏偉壯觀的大殿之外，還有建筑玲瓏剔透、巧奪天工的戒堂，戒堂是高僧議經(jīng)、懺悔贖罪的地方。總佛寺戒堂全亭高20米，系磚木結(jié)構(gòu)，基座呈束腰須彌座，高2米，邊長8米左右。基座上建有亭身，亭身由亭室和亭身屋架兩部份組成，亭室是邊長六米的正方形，亭墻高2米左右，屋內(nèi)有木樁支撐著亭身屋架，從上到下分八個方向十層懸山屋面，像魚鱗覆蓋層層遞進收縮，最后形成以圓盤[2]。亭剎有一鐵柱做剎桿，在剎桿上飾雕刻著眾多佛教形象的裝飾物。在如此細微的地方雕刻的每件飾品都栩栩如生，充分展現(xiàn)了佛寺建筑者巧奪天工、化腐朽為神奇的能力。脊上同樣雕刻著鏤空脊飾，蔚為壯觀。

三、涼亭

總佛寺建筑重檐多面坡歇山式頂?shù)臎鐾ぃ且环N重要的佛寺建筑。涼亭的建立既包含著宗教的意義，也有世俗生活的的實用價值。佛教信徒為了行善布施、積累功德，在寺院建蓋涼亭，方便各位施主納涼、避雨躲風(fēng)。總佛寺的涼亭周圍有菩提樹，炎熱的夏季在涼亭乘涼，撲面而來的涼意和靜謐的寺院相得益彰。

四、結(jié)語

西雙版納人民靠著自己勤勞的雙手創(chuàng)造出燦爛輝煌的民族文化。由于西雙版納地處云貴高原，向北連接中原，向南溝通東南亞[3]，在漫長的歷史進程中，西雙版納人民在融合了中原文化和東南亞文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了自己獨特的本民族文化。西雙版納的傣族人民篤信南傳小乘佛教，在佛教建筑方面傣族人民逐漸吸收了中原地區(qū)的建筑精華，同時受到了東南亞地區(qū)佛寺建筑文化的熏陶，加之發(fā)揮了本民族造型藝術(shù)的特長，創(chuàng)造出了震撼人心的佛寺建筑，總佛寺就明顯地表示出了這方面的特征。泰國的詩琳通公主曾在總佛寺種下一株菩提樹，因此總佛寺還是中泰兩國人民友好往來的象征。總佛寺因其精美的建筑、巧妙的構(gòu)思、巧奪天工的設(shè)計成為人類佛寺建筑的瑰寶，是建筑史上一顆璀璨的明珠。

參考文獻：

[1]羅廷振.西雙版納佛寺及其附屬建筑的民族特色[J].云南民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1994，（01）：36-42.

[2]劉揚武.氣勢恢弘清凈莊嚴的西雙版納總佛寺[J].云南檔案，2014，（01）：31-33.

[3]陳星橋.妙香佛國彰慈善茶馬古道作調(diào)研——中國佛教協(xié)會慈善調(diào)研云南邊境行紀實[J].法音，2016，（03）：

57-69.