以《親愛的》為例淺談陳可辛導演的轉型

劉金

【摘 要】影片《親愛的》不僅使陳可辛導演繼2013年的《中國合伙人》之后再次走進大眾的視野之中，而且也以其熱點話題的選擇和社會現實的回歸成為陳可辛導演的轉型之作。

【關鍵詞】轉型；《親愛的》；陳可辛

中圖分類號：J903 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0137-01

《親愛的》是一部以“打拐”為題材的電影，影片改編自現實生活中的“彭高峰尋子案”，是繼《中國合伙人》之后陳可辛導演的第二部轉戰內地題材的影片，可謂陳可辛導演的轉型之作。在《親愛的》這部影片中，我們幾乎看不到香港人文理念的痕跡，而更多的則是導演對于內地主流價值觀的皈依。

一、敘事題材的轉換

縱觀陳可辛導演20余年來的電影歷程，他既把觀眾需求放在第一位，又大膽地對類型進行顛覆和整合。1991年導演處女作《雙城故事》和1996年導演的《甜蜜蜜》以及后來的《如果愛》可以說是他導演的“愛情片三部曲”。2002年的《三更》以及《三更：回家》可以說是整合了愛情故事的恐怖片。2005年陳可辛的“北上之路”首選了歌舞片類型?！度绻麗邸房梢运闶侵袊聲r期歌舞片的有益嘗試，將西方文化現代性的歌舞元素和中國傳統的審美視角敘事維度做了很好的融合。而2007的《投名狀》則運用廣為人知的歷史故事題材來講人性深處的復雜。2011年的《武俠》是一部武俠片。《中國合伙人》更像是一部“傳記片”或“勵志片”。

而影片《親愛的》無疑是陳可辛導演在類型題材方面又一新的嘗試，繼文藝愛情片、驚悚片、歌舞片、武俠片、傳記片之后，陳可辛導演大膽嘗試家庭倫理片，體現了新世紀以來的中國苦情戲風格家庭倫理片向大銀幕的回歸。《親愛的》以一個家庭丟失孩子為切入點，故事情節非常簡單，但影片內在卻蘊藏著導演對人性復雜的體悟和挖掘。這也是我們將來重拾家庭倫理片的信心所在，順著這樣一條道，或許我們會創作出更適合現在市場的家庭倫理片。

二、探討主題的轉換

從愛情與友情、情義與名利、忠誠與背叛的探討轉向“法與理”的探討?！峨p城故事》將主角置于愛情與友情的選擇之中，構筑了愛情與友情的“三角”模式?！锻睹麪睢穼⑿值芮榱x置于名利成功的命題之下，對忠誠與背叛、情義與名利二元對立的價值觀進行了深入探討。《武俠》則將焦點對準了“背叛與懷疑”的命題，對人性本善的觀點提出了質疑。

而在影片《親愛的》之中，陳可辛導演將探討主題轉向了“法與理”二元對立之間的較量。一方面，“養母”李紅琴是人販子的妻子，在道德層面是被譴責的對象；而另一方面，她卻含辛茹苦地撫養孩子，對兩個孩子傾注了全部的母愛。兩個孩子對李紅琴也形成了強烈的依戀，在他們的世界里，李紅琴就是他們的親生媽媽。法理上的背離和情感上的歸依構成了影片最矛盾也最本真的現實沖撞。生活本來就不是“非黑即白”的，陳可辛選擇還原生活中是非難辨的“灰色地帶”，在當下的國產電影中并不多見，完成了對社會現實更加真實的回歸。

三、藝術風格的轉變：從溫情懷舊到現實批判

從影片《雙城故事》、《甜蜜蜜》到《如果愛》再到后來的《中國合伙人》，導演獨創了屬于陳可辛的溫情懷舊的影片風格。陳可辛特別善于運用色彩和配樂營造影片的懷舊氛圍，例如影片《中國合伙人》，導演刻意地將色彩設定為如老照片一樣的暖黃色，體現了影片故事的年代感。

而執導影片《親愛的》，陳可辛導演卻一改其往昔溫情懷舊的藝術風格，轉而以現實批判的方式來詮釋這一以“彭高峰尋子案”而改編的講述中國底層老百姓的社會現實題材?！队H愛的》進一步深入到時下的熱門話題和百姓關心的真人真事中去，深入挖掘現實生活的復雜性、人性的復雜性，彰顯了現實批判的藝術力量。

在《親愛的》這部影片中對這些社會問題的思考體現了他作為一個知識人的良心，他想通過自己的努力揭示矛盾，改變世界。同時他也是一個行動的社會學家，以敏銳的觀察與直白的表達揭示了他對生活、對社會、對制度、對政治的看法。如果說一個藝術家僅僅在自己的領域做形而上的探索，那么他僅僅是一個藝術工作者，并不能稱得上是一個具有社會眼光的知識人，而陳可辛是一個有良心的知識人。

四、結語

影片《親愛的》給內地家庭倫理片的復興帶來了一股希望之風，表明了陳可辛導演對于社會問題的關注度，體現了他作為一個知識人的社會責任感。導演很好地將港式的人文理念和內地的主流價值觀進行“融合”，從而締造了一部成功的轉型之作，同時也為香港影人“北上”提供了一個很好的范例。

參考文獻：

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[5]趙思源.陳可辛的《中國合伙人》導演藝術淺析[J].新西部（理論版），2013，12.

作者簡介：

劉 金（1990-），女，河北邯鄲人。西北大學文學院碩士研究生，研究方向為電影學。