韓國戰(zhàn)后小說中的女性人物分析

倪丹丹

[摘要]韓國戰(zhàn)后小說在韓國的文壇上占有十分重要的位置，文章對韓國戰(zhàn)后小說中的女性人物進行淺析。第一部分講述韓國小說的總體情況，韓國小說有著悠久的歷史，縱觀韓國小說，其中韓國戰(zhàn)后小說在韓國小說中占有重要地位。第二部分是從韓國戰(zhàn)后小說的概念、派別等來對韓國戰(zhàn)后小說進行簡單的說明。第三部分是分析戰(zhàn)后小說中的女性人物形象。因為韓國戰(zhàn)后小說的真正價值在于它反映了韓國六二五戰(zhàn)爭時和戰(zhàn)爭后的一段真實的歷史情況，也真實的描寫了社會底層的人們的艱苦的生活狀態(tài)，然而女性人物是不可忽略的一部分，在這部分把女性人物分成了正面女性人物形象和反面人物形象，無論是正面人物形象還是反面人物形象，在小說中都采用不同的視角去評價，有的積極向上，有的自甘墮落，通過她們的悲慘遭遇以及對生活的態(tài)度，都可以反映出戰(zhàn)爭時期經濟政治等都對人們的生活產生了巨大的影響，文章也重點對韓國戰(zhàn)后小說中的女性人物形象進行深刻的剖析。

[關鍵詞]戰(zhàn)后小說；女性人物；積極向上；自甘墮落

1.韓國小說總體概括

縱觀韓國文學，小說依然是整個韓國文學之林的核心，在韓國文壇上占有重要地位的韓國小說也具有悠久的歷史，小說大體上可以分為古代小說、新小說和現代小說。韓國的古典小說是從15世紀后半期，韓國小說受到了中國古代小說的影響發(fā)展起來的，隨著金詩習的《金鏊新話》興起開始的。新小說在精神內涵上注重社會現實，逐漸脫離了古代小說的形態(tài)，具有新時期文學形式與內容。

在20世紀日本帝國主義開始對韓國進行占領，韓國的小說也開始發(fā)生了變化。日本統(tǒng)治者強行讓很多韓國的報紙雜志停刊，韓國社會因此失去了言論自由。近代隨著西方文化的涌入，天主教開始在韓國傳播，韓國人們開始逐漸接受西方文化，西方文學對韓國文學有著巨大的影響。

韓國戰(zhàn)后小說在韓國小說中占有十分重要的位置，韓國的戰(zhàn)后小說具有新時期的特點，不僅開始關注社會人口集中的問題，也對南北問題的認識進行了一些更深的思考，同時也關心那些一直生活在社會底層人們的艱苦生活。

2.對戰(zhàn)后小說的理解

2.1戰(zhàn)后小說的定義

韓國的戰(zhàn)后小說是指1950年韓國戰(zhàn)爭爆發(fā)以后出現的以反映戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后狀況為主要題材的小說作品，而不是泛指第二次世界大戰(zhàn)以后的韓國小說文學。因此韓國現代文學史上所指稱的戰(zhàn)后小說的范圍僅限于20世紀50年代和60年代初發(fā)表的作品。韓國戰(zhàn)后小說在韓國當代文學中占有十分重要的地位，這不僅是因為韓國戰(zhàn)后文學反映了韓國當代一段非常重要的歷史情況，讓人們引起對那個時代的深思，韓國戰(zhàn)后文學對當代的文學也產生了重要的影響。

2.2戰(zhàn)后小說發(fā)生的時代背景

1945年日本結束了對韓國長達35年的殖民統(tǒng)治之后，宣布投降，日本完全撤離了朝鮮半島，但是在第二次世界大戰(zhàn)期間日本對朝鮮半島進行了掠奪，經歷了戰(zhàn)爭洗禮的朝鮮半島滿目瘡痍，民不聊生，1950年6月25日韓國戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國開始了對韓國經濟上的支援，并且實行了資本主義制度，俄羅斯則對北朝鮮進行支援，實行了共產主義政策，此時朝鮮半島的人們大部分都陷入了混亂的狀態(tài)。在這樣的戰(zhàn)后的經濟、政治、軍事的情況也對韓國戰(zhàn)后文學有極大的影響，這樣的影響通過小說中的女性人物形象表現得淋漓盡致。

2.3戰(zhàn)后小說的派別及人物

韓國的戰(zhàn)后小說可以分為傳統(tǒng)派小說和戰(zhàn)后派小說。

傳統(tǒng)派的作家中有一部分在戰(zhàn)前就已經登上文壇，并發(fā)表過許多作品，甚至還在當時的文學界中占有相當重要的位置，傳統(tǒng)派作家也有一部分是在戰(zhàn)爭期間或者戰(zhàn)爭之后登上文壇的，他們的共同特點主要是以傳統(tǒng)的現實主義技巧進行創(chuàng)作。戰(zhàn)后派則主要是由在戰(zhàn)爭期間或戰(zhàn)后登上文壇的一批青年作家組成，他們聲稱自己是戰(zhàn)爭的體驗者和受害者。

3.戰(zhàn)后小說中的女性人物分析

韓國戰(zhàn)后小說中的女性人物大致可以分為正面女性人物和反面女性人物形象。正面女性人物有著陽光積極向上的心態(tài)，不論是在多么艱苦的生活狀況下，對生活有著正確的認識，其中的女性有的有知識有理想，具有新時期女性的優(yōu)點，她們敢于和封建男尊女卑的思想作斗爭，對未來充滿著美好的憧憬，在社會上努力打拼，成為典型的事業(yè)型的女性。反面女性人物形象是生活在社會的底層，飽受戰(zhàn)爭的摧殘與痛苦，她們沒有去勇敢面對，而是采取一種消極的態(tài)度。

3.1正面女性人物

（1）靠知識謀生的女性。這類女性有著良好的知識修養(yǎng)，她們接受良好的教育，目光更加長遠，敢于同封建禮教做斗爭，她們有著新思想，渾身充滿了正能量，為了實現自己的人生價值在社會上努力拼搏，這也給當時那個黑暗無光的社會注入了新鮮的血液。安壽吉的《第三類人》描述的就是以南北戰(zhàn)爭為背景的短篇小說。這篇小說是基于描寫石、美伊、趙云三個主人公經過戰(zhàn)爭的洗禮各自的變化為基礎創(chuàng)作的，真實地反映了戰(zhàn)爭給知識分子帶來的困苦與挫折。

（2）靠雙手謀生的女性。很多女性一生只為了生活奔波，沒有文化知識，只能靠出力來養(yǎng)家，她們是非常淳樸善良的，有著對家庭強烈的責任感，她們?yōu)榱俗约旱恼煞蚝陀H人可以犧牲掉自己的一切。在鄭漢淑的《離于島》作品中，主人公張吉子就是這樣的人。吉子在失去丈夫，艱難的生活條件下，沒有向困難低頭，也沒有對戰(zhàn)爭充滿哀怨，而是堅強面對生活的挫折，每一次艱難她都克服，用自己的雙手撫養(yǎng)兒子。

（3）靠賣身來謀生的女性。戰(zhàn)爭給人們帶來了慘痛的傷害，生活在底層的百姓更是苦不堪言，特別是那些要維持家庭生活的女性人物，靠出賣肉身維持生計的女性無論在身體上還是在心理上都要比正常的女性承受更大的壓力，但是她們從不向困難低頭，這樣的女性人物也是可敬可贊的。

如，在孫昌涉的短篇小說《泡沫的精神》中，女主人公玉花年老色衰還帶著個累贅，因為沒有知識文化，窮困潦倒，也沒有一技之長，能讓她生存的唯一的方式就是出賣自己的肉體。

3.2反面女性人物

（1）對生活失去希望的悲觀女性。在《誤發(fā)的子彈》中哲浩的妻子身懷六甲，但是她患有營養(yǎng)不良，對生活也喪失了信心。

（2）貪圖享樂的拜金女性。這類女性的道德底線和倫理底線完全地崩潰了，戰(zhàn)爭之后來自各個國家的軍隊在韓國駐扎，這時期的賣春行為泛濫，很多女性在這種影響下失去了自己的正確的人生價值觀。

4.戰(zhàn)后小說中的女性人物意義

4.1對消極墮落的人產生鼓勵

很多正面女性人物在面對挫折時候采取積極樂觀的人生態(tài)度，她們身上充滿著正能量，會向很多在困苦中掙扎的人們傳遞很多正能量。

4.2反面女性人物的積極影響

反面女性人物在戰(zhàn)爭中失去了自己的親人，在艱難困苦的生活中沒有勇氣去面對，自暴自棄，最終選擇了以死來結束這悲慘的人生，她們對人們也是一種反面教材，告訴人們在金錢面前應該保持正確的價值觀和道德觀。

4.3對娼妓的職業(yè)觀點的改變

任何職業(yè)在特定的歷史背景下都是可以被理解的。雖然很多女性人物都被剝奪了情操，做出了賣春等非倫理性的行為，但是女性人物所具有的真正意義，要通過人物所在時代的局限性和特殊性來看，要符合歷史唯物主義的歷史觀和辯證觀。