結(jié)合高考材料題淺析高中歷史學(xué)科思維能力的體現(xiàn)與運(yùn)用

代長建

一、用聯(lián)系的眼光看問題——小變化聯(lián)系大變化

小變化指的是發(fā)生在我們身邊的小的歷史事件，這些小事件直接影響了我們的社會生活。要分析這種小變化的背景或者原因，是高考全國二卷歷史學(xué)科材料題常用命題方式。大變化指的是特定的某個歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等大事件的變化。小事件的變化是與當(dāng)時特定的時代大事件的變化息息相關(guān)的。所以，我們在分析身邊小變化的背景或原因的時候就要學(xué)會聯(lián)系特定歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等大事件的變化因素。要明確這些小變化與大變化之間的因果關(guān)系，這是高中歷史學(xué)科需要重點(diǎn)培養(yǎng)的思維能力的體現(xiàn)之一。

二、多角度解讀歷史——多元史觀在高考中的靈活運(yùn)用

高考材料題中，評述歷史事件或分析對歷史事件認(rèn)識的變遷的因素，是常用題型。為了能夠全面充分的理解歷史事件，撥亂反正，我們必須加強(qiáng)學(xué)生對多元史觀的理解與運(yùn)用，這也是高中歷史學(xué)科需重點(diǎn)培養(yǎng)的思維能力的體現(xiàn)之一。利用多元史觀認(rèn)識同一歷史問題，得出的結(jié)論不同，甚至完全相反，但都是客觀存在的，這體現(xiàn)了一分為二的學(xué)科思維，也是歷史學(xué)科獨(dú)特魅力所在。

1.什么是多元史觀

歷史觀又稱“社會歷史觀”，他是人們對社會歷史的根本觀點(diǎn)和總的看法，是世界觀的組成部分，新課程的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了很大改變，教師只有從史學(xué)觀念的角度去理解，才能正確把握新課程內(nèi)容變化的根源。人們從不同的立場、不同的意識、不同的價值取向去研究歷史，就形成了多種不同的史觀，這就叫多元史觀。運(yùn)用多元史觀分析問題，有助于我們客觀、準(zhǔn)確、全面的把握歷史原貌，認(rèn)清歷史本質(zhì)。今天，多元史觀越來越受到學(xué)者的重視，甚至有人說多元史觀是歷史學(xué)科的靈魂。

2.多元史觀的類別

新課標(biāo)高中歷史體現(xiàn)了“多元化”的史學(xué)觀念，即在堅(jiān)持唯物史觀的基礎(chǔ)之上，借鑒和吸納了近年來興起的一系列新的史學(xué)觀念和理論。結(jié)合《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》和歷史學(xué)科的新發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一些重要的史觀：

唯物史觀認(rèn)為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系綜合的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有巨大的反作用。當(dāng)上層建筑及其生產(chǎn)關(guān)系束縛生產(chǎn)力的發(fā)展成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，那時社會革命就到來了，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快的發(fā)生變革。在階級社會里，人類社會這一基本矛盾表現(xiàn)為階級矛盾。

革命史觀：認(rèn)為人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史，從現(xiàn)實(shí)革命斗爭得需要出發(fā)，從革命者的立場與視角來研究和品評以往革命斗爭史中的事件與人物的一種歷史觀。

現(xiàn)代化或近代化史觀認(rèn)為：人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等。

文明史觀認(rèn)為：人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。縱向看，包括：采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明 ； 橫向看，包括：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。

全球史觀（整體史觀）認(rèn)為：人類歷史是一個整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。

社會史觀認(rèn)為：人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓，蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史，包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。

3.多元史觀在高考題中的具體運(yùn)用

（2013年廣東文綜，39）（節(jié)選）歷史認(rèn)識是人們對歷史事物的描述、看法、和評價。閱讀材料，回答問題。

材料二20世紀(jì)70年代，洋務(wù)運(yùn)動被全面否定，曾經(jīng)提出洋務(wù)運(yùn)動具有一定積極意義的學(xué)者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代初出現(xiàn)了一股研究洋務(wù)運(yùn)動的熱潮，盡管在一些問題上爭論較大，但洋務(wù)派引進(jìn)西方技術(shù)符合時代潮流、有利于中國近代化的觀點(diǎn)為越來越多的人所接受。

（3）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，從時代背景分析20世紀(jì)七八十年代對洋務(wù)運(yùn)動評價發(fā)生變化的原因。

解析：首先找到變化是“洋務(wù)派引進(jìn)西方技術(shù)符合時代潮流、有利于中國近代化的觀點(diǎn)為越來越多的人所接受，”是從否定到肯定。先要介紹70年代否定的原因，然后介紹80年代是改革開放，還要分析學(xué)術(shù)研究能夠發(fā)生變化的原因。

思路：文化大革命時期，政治上以階級斗爭為綱，史學(xué)研究受政治影響，只有革命史觀一種，站在這種歷史觀的角度，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動是落后腐朽的封建地主階級的自救運(yùn)動，是不可能讓中國走上政治經(jīng)濟(jì)文化的先進(jìn)道路的，是注定失敗的。十一屆三中全會以后，雙百方針恢復(fù)；實(shí)行改革開放，政治經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步，歷史研究也呈現(xiàn)出多元化趨勢，從近代化史觀的角度，洋務(wù)運(yùn)動走出了中國近代化的第一步，創(chuàng)辦了中國第一批近代化的企業(yè)，創(chuàng)建了中國第一批新式學(xué)堂，培養(yǎng)了一批新式人才，有利于中國向近代化邁進(jìn)，是有進(jìn)步意義的。

答案：原因：“文化大革命”時期，以階級斗爭為綱，史學(xué)研究站在單一革命史觀的角度；十一屆三中全會后，實(shí)行改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，文藝工作上“雙百”方針恢復(fù)，史學(xué)研究引入多元史觀。

顯然課改后的教材所滲透的史學(xué)觀念打破了傳統(tǒng)的在唯物史觀的基礎(chǔ)之上單一用革命史觀解讀歷史的教條。課改前歷史教學(xué)所呈現(xiàn)的歷史是革命史觀認(rèn)為的人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史解釋模式，新課程體現(xiàn)的史學(xué)研究突破傳統(tǒng)，歷史解釋在堅(jiān)持唯物歷史觀基礎(chǔ)之上呈現(xiàn)出多元化的趨勢。所以我們在新課程下的高考備考，必須學(xué)會用多元史觀來解讀、學(xué)習(xí)歷史。掌握好這些史觀，既是我們進(jìn)行新課程教學(xué)的前提，也是我們備戰(zhàn)新課程高考的必備學(xué)科思維。