張圓圓
(河北工程技術學院,河北 石家莊 050000)
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淺談陜北榆林紅石峽摩崖藝術的藝術價值
張圓圓
(河北工程技術學院,河北石家莊050000)
【摘要】陜西省榆林市坐落于陜西省北部地區,地廣人稀,紅石峽作為本地的旅游景點,在充滿神秘色彩的同時,又宣揚著本地的文化以及曾經輝煌的歷史一頁。紅石峽又名“雄石峽”,在雄石峽的內部崖壁上有大量的摩崖石刻群。“刀鑿斧痕,題刻滿山”,歷朝歷代的許多作品都有幸呈現與此。如果說巴黎的名片是充滿浪漫色彩的埃菲爾鐵搭,北京的名片是充斥著偉岸色彩的天安門,重慶的名片當然離不開洪崖洞,那么榆林的名片則首當其沖為“雄石峽”。
【關鍵詞】陜西;榆林;紅石峽;雄石峽
兒時的記憶中就對“雄石峽”這個神秘之地有著不同尋常的渴望,總想跟著家里的親人去陜北一睹廬山真面目。從小我就知道,西部大開發,家里人由山東本地的企業調遣到陜西省北部一個叫做榆林的城市去搞大開發,這個城市有一個叫做“雄石峽”的地方。作為一個土生土長的山東人,總是憧憬著走出去看看。2005年的暑假,帶著一份渴望,終于如愿以償。紅石峽距離榆林市區不遠,驅車大約需要半個小時的時間,根據車速細算一下,距離榆林市區也就5公里的距離。
紅石峽河谷狹長,長度為350米,整個峽谷有東崖、西崖之分,東崖大約有11.5米高,西崖有13米高,雄偉峭拔。峽內榆溪河穿流而過直達城西。中國的文人墨客向來有題刻而抒發豪情壯志的喜好,紅石峽也有幸由駐守的文人墨客甚至武將們留下題記,從而造就了紅石峽成為中國書法藝術大寶庫的地位,也彪顯了紅石峽“九邊重鎮”的地位。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,紅石峽的晴天,“紅山西照”因而得名。中國人向來有信奉佛教的虔誠,熱情而豪放的陜北人民,雖地處偏僻,但其對于中國傳統佛教的信奉絲毫未減。早在千年以前,中國的宋、元時期,人們就在紅石峽崖壁上鑿石建廟,命名“雄山寺”,作為宋朝明化年間的產物,其“天門、地門”全為隧道。

作者自拍

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紅石峽地區位于著名的黃土高原與毛烏素沙漠的交界地帶,該地區的生態環境在彰顯脆弱的同時也伴隨著古樸、神秘美感,獨特的地貌,廣闊的地域,厚重的人文歷史底蘊,對于外界充滿著極大的吸引力。
紅石峽,這片赤紅的美麗,很早以前便已驚艷了人們的目光,清代的很多文獻對紅石峽都有記載,《榆林府志》對于紅石峽的記載:“山皆紅石,環列若屏障,落日照之如霞起”,“山之兩崖,飛湍電轉,紅影外浮”。 “中華古代建筑寶庫中,有一種璀璨奪目的建筑奇葩——石窟寺,摩崖石刻與造像”。

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紅石峽有南段、北段之分。榆溪河位于峽谷中間,陜北地區隨處可見的沙子,河底清晰可見,河水由沙子內部涌出,逐漸聚結而成,形成天然湖泊,形成一道飛流而下的瀑布奇景。站在巖石的頂部,很遠就可以聽到水與石頭拍打的聲音,酷似雷鳴般響亮;“蛟窟龍窩”赫然立在洞口。這些石刻除了漢文之外還有蒙文石刻,更是其他地方的摩崖石刻所不多見的。那些高峻的崖上的龍飛鳳舞的文字時時地激動著人們的好奇,讓人忍不住去想,古代的人們,花了多少精力,用了什么樣的方法,才把文字寫到了巖石的身上。在東西崖壁上石窟多見,石刻更是目不暇接。自明朝成化年間以來,大大小小的摩崖石刻就有185塊,東邊崖壁存在126快,刻字大小不一,小字僅有0.03米見方,大的刻字能達到4米見方,字符長寬更是大小不等,大的有44.4平方米,小的僅有1.8平方米。紀游、記功、題詩、御景等石刻更是包羅萬象,各種書法題材俱全,筆法各異。
清代名臣左力,以陜督之職籌糧備餉,又領欽差之命,提兵西進,一舉收復新疆,固我中華萬世之基業。其用兵之時更植樹千里左公柳,春風直度玉門關。崖壁上贊頌紅石峽的摩崖石刻很多,如:“中華天柱”、“潮海蓬萊”展現了紅石峽的優美,“大漠金湯”、“威震九邊”等彰顯了紅石峽自古以來軍事地位的險要。“還我山河”、“蒙漢一家”等表達了渴望國家一統、民族團結意愿。摩崖上的石刻時刻釋放者紅石峽的魅力,已經成為紅石峽不可或缺的一道迷人風景。

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中國的民族文化悠久而充滿歷史的沉淀,每個城市也都有自己的本土文化,著名的城市建筑、河流等作為景點造就了每個城市自己的名片,如巴黎之鐵塔,北京之天安門,上海之黃浦江,重慶之洪崖洞,長沙之橘子洲頭。榆林則是紅石峽。正大漠北來,浩浩乎平沙無垠,忽巨峽斷野,黃綠兩分,奇景突現。山色全紅。自秦漢以來,榆林即為北疆要塞,紅石峽天險其北,鎮北臺雄視其上,歷代征戰以此為烈。紅石峽屬于溫帶半干旱大陸季風氣候,本土的植物只有沙蒿、沙柳、旱柳、山杏、沙棗等零星分布。紅石峽特殊的地利環境以及陜北地區的干旱氣候,造就了目前摩崖藝術石刻風化嚴重,保護措施成為當務之急,因此如何對于紅石峽摩崖藝術進行保護,成為我們首要解決的問題。
參考文獻:
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【中圖分類號】1206
【文獻標識碼】A