走近傳統(tǒng)節(jié)日探尋我們的根

王曉會

摘要：中國傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而現(xiàn)在小學(xué)生對它了解甚少，開展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生走近傳統(tǒng)節(jié)日，探尋中華民族的根，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)節(jié)日文化；研究性學(xué)習(xí)

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0377-02

1.調(diào)查現(xiàn)狀——令人堪憂

中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，它形式多樣，內(nèi)容豐富，彰顯出了寶貴的中華文化底蘊。我國傳統(tǒng)節(jié)日的形成是中華民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，是從遠(yuǎn)古先民發(fā)展過來的，它展示著中華民族的精神世界，表達(dá)著中華民族對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會文化生活。

為了弘揚中國傳統(tǒng)文化，國家專門把中國傳統(tǒng)節(jié)日列為假日，可是，作為新一代的接班人——我們的小學(xué)生又對中國傳統(tǒng)節(jié)日了解多少呢？帶著這個疑問我在小學(xué)中進(jìn)行了調(diào)查，而調(diào)查的結(jié)果令我大吃一驚。我對班級50名學(xué)生進(jìn)行了《小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》，調(diào)查結(jié)果沒有一個學(xué)生能準(zhǔn)確地說出5個以上中國傳統(tǒng)節(jié)日時間，至于和這些節(jié)日有關(guān)的傳說、故事和習(xí)俗，學(xué)生更是知之甚少，在調(diào)查中有個關(guān)于"你了解某些傳統(tǒng)節(jié)日的意義嗎？如'端午'是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的，而且還是個辟邪除瘟的日子。你對此的認(rèn)識是： "的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是只有3.3%的學(xué)生選擇了"都了解"，66.7%的學(xué)生選擇了"大部分了解"，23.3%的學(xué)生選擇了"了解很少"，還有6.7%的學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的意義根本不知道，選擇了"不了解"。而對于那些"洋"節(jié)，學(xué)生談起來倒頭頭是道。這個調(diào)查結(jié)果對我這個老師來說無異于當(dāng)頭一棒，但這一棒也打醒了我，必須讓學(xué)生走近中國傳統(tǒng)節(jié)日，了解節(jié)日習(xí)俗文化，這一任務(wù)迫在眉睫，于是我和我們班的孩子一起踏上了我們的探尋中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之旅。

2.探尋之旅——已經(jīng)啟航

如何改變我們的現(xiàn)狀，讓我們的孩子更多地了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓？我們的研究性學(xué)習(xí)到底從哪兒開始呢？

2.1激發(fā)學(xué)生投入研究性學(xué)習(xí)的興趣。興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣會使學(xué)生在探究過程中產(chǎn)生愉悅的情緒，提高學(xué)生探究的積極性和主動性。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它自己的歷史淵源、傳說故事和文化特征，因此，我先利用隊課活動，給學(xué)生講述一些節(jié)日習(xí)俗和與節(jié)日有關(guān)的傳說故事，如清明節(jié)的踏青、插柳和放風(fēng)箏等活動，端午節(jié)的《紀(jì)念屈原說》、《紀(jì)念伍子胥說》、《紀(jì)念勾踐伐吳說》等有傳說。從學(xué)生喜歡的說開去，讓學(xué)生初步了解節(jié)日習(xí)俗，接觸這些故事，讓每個學(xué)生都對活動有個期待從而激發(fā)學(xué)生的活動興趣。其次，在綜合實踐活動中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點正確引導(dǎo)，使學(xué)生對研究活動本身產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動地去思考、去研究、去探索、去創(chuàng)造，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)實踐效果。

2.2注重學(xué)生的體驗活動。由于研究性學(xué)習(xí)基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，強調(diào)了學(xué)生的親身經(jīng)歷，而生活就是學(xué)生的"源泉"，是他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)。所以，在綜合實踐活動中，要突出學(xué)生的親身經(jīng)歷，使他們在"考察"、"思考"、"實驗"、"探究"等一系列實踐活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗和感受生活，發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。如在活動中學(xué)生和家長一起包粽子、做月餅、湯圓等，學(xué)生一邊觀察，一邊動手實驗，就有了探究的樂趣。另外，學(xué)生和小伙伴一起通過上網(wǎng)查找資料，走向社區(qū)向老人尋問等方式搜集整理資料，更深一步地領(lǐng)略了我們傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，在與小伙伴的共同協(xié)作中感受到了小伙伴之間的友情。參與活動的學(xué)生在最后寫總結(jié)時有好多都寫到自己的收獲不僅僅是收獲了知識，更多的還收獲了友情，提高了能力。

2.3注重方法的指導(dǎo)。小學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)大多數(shù)都是第一次，他們畢竟年齡還小，對活動的開展缺乏經(jīng)驗，再加上現(xiàn)在的孩子獨立能力不夠，在活動過程中可能會遇到很多問題，如怎么走進(jìn)社區(qū)向老人咨詢，小組成員之間有矛盾、有分歧怎么辦，搜集的資料該怎么篩選、怎么重組，最后怎么寫總結(jié)、寫報告等，這些問題都需要老師的指導(dǎo)。要讓學(xué)生走好實踐活動這一步，教師要及時做好學(xué)生知識的鋪墊和方法的指導(dǎo)工作，只有這樣才能使學(xué)生避免盲目，同樣也才能使他們精力充沛地投入到綜合實踐活動中去。教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)敏銳的觀察力和持久的注意力，要敢于質(zhì)疑，勇于思考，還要引導(dǎo)學(xué)生最好帶著問題去觀察，只有這樣的觀察才會有實效，才可能發(fā)現(xiàn)更多的現(xiàn)象、問題，進(jìn)而深化和拓展問題。在我們的學(xué)習(xí)過程中就有一個小組的同學(xué)，在分工時是非常明確的，可等到把搜集的資料整合在一起時才發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生由于理解上的偏差造成了部分資料的重復(fù)和一些資料的欠缺，這時就有個別組員心理上不能接受，需要老師去做思想工作，然后指導(dǎo)他們?nèi)绾稳パa充資料，怎么充分發(fā)揮學(xué)生的個人優(yōu)勢，在最短的時間內(nèi)把工作跟上去。總之，學(xué)生小老師就要多指導(dǎo)，只有指導(dǎo)到位學(xué)生才能做好，才能收獲更多。

2.4要提升學(xué)生的綜合分析能力。學(xué)生獲取資料的過程是一個豐富閱歷、鍛煉能力的過程。但在活動中，時常有學(xué)生認(rèn)為，資料搜集并整理好，就大功告成了。當(dāng)時研究清明節(jié)這一節(jié)日的小組成員剛開始還都挺積極，分工之后都是很樂意做自己的工作，很快資料就搜集完畢，然后在組長的帶領(lǐng)下把這些資料整合在一起就告訴我他們?nèi)蝿?wù)完成了。當(dāng)我向他們咨詢問題時，他們才發(fā)現(xiàn)小組的研究只浮在了表面。對此，教師要使學(xué)生明白，如果只停留在搜集資料這一步，只滿足于對這些文字、圖片、實物的堆積上，或只從這些資料的表面上得出結(jié)論，其結(jié)果是膚淺的，不僅不利于自己能力的發(fā)展和提高，也不能達(dá)到真正解決問題的目的。要指導(dǎo)學(xué)生對有價值的資料進(jìn)行認(rèn)真分析和思考，通過耐心的、一步一步地引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思考習(xí)慣，從而提高學(xué)生綜合分析能力。

2.5做好家校的配合。首先，我們的研究性學(xué)習(xí)一定要和學(xué)校工作聯(lián)系起來。我們學(xué)校經(jīng)常會在傳統(tǒng)節(jié)日做一些活動，我們要巧妙利用這些活動讓我們的研究性學(xué)習(xí)更深入，學(xué)習(xí)成果會更大。其次，我們還要取得家長的配合，我們的研究性學(xué)習(xí)畢竟是一個比較長的學(xué)習(xí)過程，而且學(xué)習(xí)范圍超出了學(xué)校、家庭，我們要走出去，要去實踐，去探究，這時候就需要我們家長的配合，如我們清明節(jié)的祭掃活動、春節(jié)逛廟會、剪紙活動等都需要家長的支持，有了家長的支持我們的活動才能開展好，同時家長的參與也讓我們的傳統(tǒng)文化沐浴到更多的炎黃子孫。

3.傳承腳步——繼續(xù)前行

節(jié)日傳承的是文化，傳遞的是感情。走近我們的傳統(tǒng)節(jié)日，探尋中華民族的根，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓， 這條路上我們一起前行。