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阿蘇的詩(組詩)

2016-06-07 19:21:57
六盤山 2016年3期

寫寫扎坤古薩*

在這里,我必須寫下一些

與扎坤古薩相關(guān)的

字或句子

此刻,我打馬走過扎坤古薩的夜晚

和一首詩歌邂逅

越過詞語的林木,我看見

高貴的八個(gè)牛錄*偎依在大地的身旁

安靜地呼吸

在微涼的季節(jié),秋天一步步地深入

并且悄無聲息

我坐在高高的運(yùn)草車上眺望

看見:布哈*大渠像一條

飄動(dòng)的緞帶

鋪展在母語的版圖上

風(fēng)吹過午后的南岸

廣大的芨芨草一片片地起伏不定

由近向遠(yuǎn)

將天邊的沙彥哈達(dá)峰輕輕搖晃

而鑲白旗下,重修的靖遠(yuǎn)寺

收藏了一些信仰

與遼闊的宗教如此接近,我看見

神的裙裾凌空飛動(dòng)

一簇火焰

在我的眼前飄然升起

當(dāng)銀色月光覆蓋扎坤古薩的一千座牛圈

一株寂寞的蘆葦

已經(jīng)離開了遠(yuǎn)處的沼澤地

扎坤古薩:散落在其間的房屋多么安寧

當(dāng)雪花在山地飄落

我依稀記得龐大的獵場(chǎng)上,那些獵手

在馬背上取下了激烈的野豬

和簡(jiǎn)單的光陰

在此時(shí),我無力描述扎坤古薩所經(jīng)歷的一切

當(dāng)我寫下這個(gè)內(nèi)心的地理

一泓熱淚忍不住

盈滿眼眶

注釋:

*扎坤古薩:錫伯語“八旗”之意,錫伯族人對(duì)察布查爾的習(xí)慣稱謂。

*牛錄:相當(dāng)于兵營(yíng)。伊犁錫伯族八旗制度廢棄后,牛錄沿革為自然村落。

*布哈:二百年前,錫伯族人工開鑿的百里大渠,橫貫察布查爾縣境,被錫伯人視為“母親渠”。

沙棗花開

春天深處,星星點(diǎn)點(diǎn)的沙棗花

安靜地怒放在枝椏上

它們,像是海蘭格格迷離的眼神中

掩飾不住的熱烈

使我目眩

我有幸與它們邂逅

驚訝于蛋黃的云片之上

涌現(xiàn)世界的火焰

樸素的迷香

在蝶翅上飄忽著我的心跳

棲在草棵間的微風(fēng),從河對(duì)岸

吹了過來

在沙棗花的臉上

翻動(dòng)一只蜜蜂短暫的睡眠

這細(xì)微的一幕

暗含著神秘

而在此時(shí),我想象一簇簇

沙棗花

以遺忘的速度

撲向燈盞上的牛錄

它讓我承受了措手不及的疼痛

讓我從白日夢(mèng)里無法抽身

眺 望

極目所見:八只溫順的黑褐色小牛

靜臥在草木間

這是喜利媽媽*庇佑的

八個(gè)牛錄

再往南邊看——

首先進(jìn)入視野的,是搖曳的麥田

和靜靜的芨芨草灘

其次就是

夢(mèng)一樣飄動(dòng)的布哈大渠

(它是母親眼里淌出的一抹淚水啊!)

然后是日光追擊下的

沙顏哈達(dá)雪峰

在天邊,它白得耀眼

純粹到極致

接下來,我的目光捕捉到一只

自遠(yuǎn)山密林中

驚飛而起的蒼鷹

鷹翅之下,綿延的山地涌向遠(yuǎn)方

一浪高過一浪

佇立在這里,我看見——

天在天上藍(lán)著

這時(shí)候

幾聲蟲鳴,打斷了我最后的眺望

注釋:

*喜利媽媽,原始宗教信仰在錫伯族中的留存之一,是保佑子孫繁衍和家宅平安的女神。

托博* 托博

沿著這條細(xì)長(zhǎng)的小路,走下去

就會(huì)與托博

迎面相遇

像最初的搖籃,這小小的托博

養(yǎng)育著緩慢的時(shí)光

和半個(gè)月亮的

天空

在托博,我走進(jìn)落日里

聽見誰家的牛犢

在不動(dòng)聲色的柵欄里哞哞叫喚

這聲音的鞭子

一寸一寸抽痛了我的神經(jīng)

不遠(yuǎn)處

那片沼澤地閃著柔軟的光亮

風(fēng)吹蘆葦

搖曳的白羽,就像

人的呼吸,更像托博的呼吸

托博,托博,母語中的一個(gè)地理

牛眼里的一顆淚滴

我對(duì)托博的千百次問訊

總是無力說出

注釋:

*托博,是小于牛錄的莊子,住戶通常只有七八家不等。

對(duì)一莖蒿的吟誦

我碰見了椒蒿*,一莖生長(zhǎng)在布哈之畔的

自然主義的椒蒿

這時(shí),我用母語的秩序

說出了滾動(dòng)在骨髓里的詞——

布爾哈雪克*

沒有哪一種野生的植物,像椒蒿一樣

深入民間的最低處

口口相傳

在春天的下游,從河岸到山地

一絲微弱的清香

被帶著魚腥氣的風(fēng),一遍遍吹送

一片片吹送

沿著葉脈的河流,一尾鯉魚縱身一躍

成為一種集體的風(fēng)俗

是的,這是椒蒿

我以一曲吟誦調(diào)的方式,把它

輕輕地放置在

蒼綠之地,它的傳遞由內(nèi)而外

充滿了草藥的滋味

當(dāng)神秘的椒蒿悠然出現(xiàn)

并且靠近我,這時(shí)

我發(fā)現(xiàn):一抹綠意在它的草葉上顫栗

纖維里奔走日光的淚滴

在詞語和追憶之間,有一個(gè)

短暫的靜默

這是椒蒿在持續(xù)著永久的隱秘

我的血液里,肯定有一莖游動(dòng)的椒蒿

它在命定的道路上

無以言說

于母語之外,椒蒿

還有一個(gè)唯美主義的名字:魚香草

這是伊犁作家謝善智所賦予的

詩意的命名

注釋:

*椒蒿:一種野生植物,錫伯族十分喜歡食用,常用其燉魚。

*布爾哈雪克,錫伯語里指椒蒿。

薩滿*的刀梯

看見了七七四十九級(jí)

通天的刀梯

在高處,閃耀著

神的光芒

一根根紅蠟燭亮著

簇簇火焰

照亮了神界之路

刀梯锃亮如銀

高高的薩滿,把黑夜

踩在腳下

一首神歌張開了翅膀

深淵的大鳥

飛出天外

“在鮮血中驗(yàn)明啊

在白湯里淬礪”

眾星盛開

我熟稔的母語在飛翔

“亡靈騎于白牛之背

在天地間低回”

飛馳的銅鏡

仿佛閃電

灼痛了三十二顆動(dòng)蕩的心

通天的刀梯

一個(gè)宗教的高度

注釋:

*薩滿:錫伯族對(duì)巫師的稱謂。薩滿教是一種原生性宗教,信仰萬物有靈。

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