香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心活用藝術(shù)營造社區(qū)

文‖趙　澄

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香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心活用藝術(shù)營造社區(qū)

文‖趙澄

【摘要】2005年香港政府將深水石硤尾地區(qū)一幢空置多年的工廠大廈經(jīng)過長達(dá)七年的籌劃與改建之后，變身為香港首個活化舊建筑為藝術(shù)村的項目。香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心不但開創(chuàng)了本地藝術(shù)空間的先河，而且標(biāo)志著香港的文化新地標(biāo)，成為孕育本土年輕藝術(shù)力量的創(chuàng)意搖籃。筆者通過實(shí)地深入調(diào)研加以深入研究，認(rèn)為古建筑活化保護(hù)是十分必要的，香港賽馬會創(chuàng)意中心此舉最大的特色在于活用藝術(shù)創(chuàng)意以營造社區(qū)文化，體現(xiàn)了不同界別相互協(xié)作、理解的重要性，可見社區(qū)多元性是社區(qū)活化的動力所在。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)村；社區(qū)營造；創(chuàng)意設(shè)計；活化保護(hù)；社區(qū)多元性

深水埗區(qū)是香港十八區(qū)中的一區(qū)，位處九龍西北。2001年統(tǒng)計有353，550人口，面積約948公頃。深水埗區(qū)包括深水埗、石硤尾、長沙灣、荔枝角等地區(qū)，是新移民較多的區(qū)域。

石硤尾位于深水埗以東、九龍?zhí)烈晕鳎饕且粋€住宅區(qū)。石硤尾村始建于1954年，是香港首個公共村屋。1953 年12月25日，石硤尾地區(qū)發(fā)生了一場災(zāi)難性的大火，危急之下約有5萬多人一夜之間無家可歸，香港政府為了安置災(zāi)民，于是在石硤尾災(zāi)區(qū)興建了一座7層高的大廈。直至1954年底，共建成8幢大廈，成為香港第一代公共村屋。石硤尾是個充滿著香港草根文化特色的地區(qū)，就是在這里孕育了香港著名導(dǎo)演吳宇森。香港政府在2000年以后，開始重建石硤尾公屋區(qū)。石硤尾村當(dāng)時的生活環(huán)境也很簡陋，沒有電梯、獨(dú)立浴室及衛(wèi)生間，每家每戶只有在狹小的走廊里用紙板圍爐煮飯，晚上許多居民將床放置在屋外的走廊上，“朝行晚拆”成為當(dāng)時的一大特色。電影《桃姐》曾在此取景，香港著名導(dǎo)演許鞍華說：“這是不為人知的香港，我覺得這個地方的居民與商戶之間充滿溫情，很有人情味。”

圖1　賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心（石硤尾創(chuàng)意工廠）外部

圖2　賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心（石硤尾創(chuàng)意工廠）內(nèi)部

一、香港石硤尾“山寨廠”的變身

1970年代，石硤尾工廠大廈曾經(jīng)是香港“山寨廠”的集中地，主要有：鐘表制造、五金、塑料、木工、扎紙等家庭作坊，可謂是香港工業(yè)起飛時期的代表建筑物。之后當(dāng)?shù)刂圃鞓I(yè)的黃金年代落幕，工業(yè)大多遷往內(nèi)地，工廠大廈也空置了多年。2005年，香港政府決定保留大廈，活化為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)中心。同年底，該工程改造由香港浸會大學(xué)負(fù)責(zé)啟動。香港賽馬會慈善信托基金提供了共9440萬港元捐款，用以資助翻新、改造大廈工程。該建筑具有香港第一代公屋的典型特征，例如：開放式走廊、中庭、天臺及相對狹窄的私人空間。經(jīng)過建筑活化和改建后，依然保留原有工廠大廈的部分特色。舊式的金漆招牌原樣保留，翻新的物料也盡量保持20世紀(jì)70年代的粗獷樸素風(fēng)格，同時融入當(dāng)代建筑元素并賦予全新功能。地板采用水泥地，提供給設(shè)計師個人或藝術(shù)工作室的單位面積，從29平方米至80平方米不等。此外，還有少量130平方米較大面積空間提供給藝術(shù)團(tuán)隊使用。2008年9月26日，“賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心”正式揭幕，成為首個發(fā)展香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基地。這項工程改建當(dāng)年被授予香港建筑師學(xué)會“全年境內(nèi)建筑大獎”。曾經(jīng)的車間廠房，“變身”為124個獨(dú)立工作室，鱗次櫛比，多元的藝術(shù)形式包含：視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等。有個性化的私人藝術(shù)工作室，也有用作藝術(shù)培訓(xùn)、展覽空間、提供設(shè)計服務(wù)的對外空間。藝術(shù)中心很快成為香港最具規(guī)模的獨(dú)立藝術(shù)家群落。“香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心”被簡稱“馬藝”，當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家自稱為“馬藝人”，因“馬藝”諧音于“螞蟻”，故將“馬藝人”自喻為：像螞蟻一樣勤奮創(chuàng)作的人。藝術(shù)家在一周年紀(jì)念活動時，特別策劃了一場小型藝術(shù)節(jié)——“螞蟻節(jié)”，并開放“蟻穴”以供觀眾參觀。

圖3　賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心工作室門口

二、“山寨工廠”蘊(yùn)含創(chuàng)意潛質(zhì)

香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心（JCCAC）自2008年9月建立以來，已成為香港文化新地標(biāo)。作為多元化藝術(shù)工作室中心，這一自負(fù)盈虧的注冊非贏利機(jī)構(gòu)以推動香港創(chuàng)意藝術(shù)發(fā)展為目標(biāo)，為本土藝術(shù)提供更多創(chuàng)作空間及文化設(shè)施，并定期舉辦文化藝術(shù)活動。至今已走過7個年頭的藝術(shù)中心仍然在不斷摸索與調(diào)整策略，使石硤尾這一新型“藝術(shù)村”人氣高漲，成為香港九龍半島地區(qū)一處特色的文創(chuàng)聚集地。它極具特色的設(shè)計定位與營銷策略可供中國內(nèi)地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界學(xué)習(xí)及借鑒（圖1、圖2）。

（一）開放性——公開對外招募

作為藝術(shù)村的定位，香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心擁有著近140個各類型藝術(shù)家和藝術(shù)團(tuán)體的運(yùn)作基地。其中以視覺藝術(shù)為主（包括中西畫、攝影、陶藝、雕塑、版畫、玻璃藝術(shù)、多媒體裝置等），也有表演藝術(shù)（包括音樂、舞蹈、戲劇等）和其他應(yīng)用藝術(shù)（例如設(shè)計、電影、社區(qū)藝術(shù)等）。香港專職藝術(shù)家較少，生存壓力巨大，很多藝術(shù)家身兼數(shù)職。香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心的服務(wù)定位以藝術(shù)工作室或藝團(tuán)辦公室為主。其中有活躍提供展覽、節(jié)目或課程的駐場藝術(shù)家和藝術(shù)團(tuán)體。他們的開放性還體現(xiàn)在：如果工作室暫時無人駐場，工作室外放置電話、電子郵箱等信息給訪客以便聯(lián)絡(luò)（圖3）。另外，如有興趣參觀藝術(shù)工作室的公眾，可直接預(yù)約有關(guān)藝術(shù)家，或報名參加中心定期舉辦的公眾導(dǎo)賞活動。2012年，筆者走訪調(diào)研了香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心，看到一家家藝術(shù)機(jī)構(gòu)在經(jīng)過改造后的建筑之中各具特色，藝術(shù)家們精心裝飾了各自單元的門頭及內(nèi)部空間，特別是門口處皆不忘精心設(shè)計，并人性化、周全地考慮到訪客與單位工作室的互動細(xì)節(jié)，例如訪客可以隨意取走單元工作室的宣傳樣本、名片等。筆者有幸在調(diào)研期間訪問其中一家“動漫設(shè)計工作室”并與藝術(shù)家采訪交流（圖4）。

（二）多元化——藝術(shù)形式豐富

作為綜合藝術(shù)中心，香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心內(nèi)設(shè)有茶藝館、咖啡室、創(chuàng)意工藝店等，另有特色小型展覽分布各樓層空間，包括“賽馬會黑盒劇場”和“藝?yán)取闭箯d。各獨(dú)立藝術(shù)團(tuán)活動，例如實(shí)驗性舞臺演出、主題展覽、藝術(shù)興趣班等一般會在周末舉行。另外，香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心會定期主辦大型公開活動，包括每季度的“手作市集”、每年12月的“JCCAC藝術(shù)節(jié)”、露天電影會、工作室導(dǎo)賞等（圖5）。公眾可通過網(wǎng)站、每月出版的節(jié)目表或訂閱電子通訊，獲得最新的活動信息。

（三）傳播廣——多媒介宣傳力度

由于香港石硤尾地處公屋區(qū)域，并非如正在籌備中的“香港西九龍文化區(qū)”的高檔定位，香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心起初并沒有得到太多關(guān)注，但隨著區(qū)議會的政策支持及經(jīng)營管理團(tuán)隊的不懈努力，通過平面、電子媒體，舉辦各類活動等多媒介傳播的宣傳方式，使得該中心的品牌得以逐漸樹立。藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人侯卓琪女士談到運(yùn)營計劃：“覺得該中心預(yù)計通過六年達(dá)到收支平衡，目前才處于剛剛起步階段。在發(fā)展過程中需要開源節(jié)流，中心的優(yōu)勢是地理位置便利及整合資源。從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，商界贊助將是重要的出路之一，因此“品牌拓展”的價值尤為重要。［1］11

（四）富于特色——創(chuàng)意市集打造品牌

自2010年起，香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心開始推動“手作創(chuàng)意文化”，至今舉辦超過20次“JCCAC手作市集”，是香港定期舉辦的最大型創(chuàng)意市集之一，每次吸引近2萬人次參觀。活動例如：露天電影欣賞和座談會、工作室導(dǎo)賞團(tuán)、天臺免費(fèi)市集、天臺自由表演舞臺等。在“JCCAC手作市集”的帶動下，近年其他具有各類規(guī)模和不同特色的市集活動如雨后春筍般地發(fā)展開來，令藝術(shù)家和公眾有更多機(jī)會進(jìn)行交流。該手作市集一年舉辦四次，其目的是為了鼓勵年青人通過文化創(chuàng)意方式來進(jìn)行表達(dá)和分享，得到不少年青人的青睞。手作文化至今已發(fā)展成一個現(xiàn)象，彰顯了文藝青年帶動出來的本土文化特色，傳播了一些另類的生活模式，體現(xiàn)其獨(dú)特的價值觀，承載了當(dāng)?shù)氐娜宋木瘢兄诒就猎瓌?chuàng)的藝術(shù)產(chǎn)品建立具有活力的市場，從而打造出自己的品牌。

（五）建筑活化保育——修舊如舊

自2008年開始，香港政府開始推行“活化歷史建筑伙伴計劃”，其目標(biāo)一方面在于：合理利用建筑遺產(chǎn)，通過對建筑遺產(chǎn)的改建形成新的文化地標(biāo)及經(jīng)濟(jì)載體，為城市發(fā)展提供新的活力。位于石硤尾工廠大廈的香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心是該計劃的成功案例，另外還包括香港美荷樓青年宿舍（至今唯一保留的第一批公屋）、香港大澳文物酒店（即舊大澳警署）等。建筑活化的特征在于：

1.合理利用資源

提高公眾對建筑遺產(chǎn)的關(guān)注度，加強(qiáng)建筑遺產(chǎn)保護(hù)和再生的過程，合理地利用各方面資源。

2.促進(jìn)地區(qū)發(fā)展

綜合考慮了社會需求、建筑結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)等條件，選用適宜的歷史建筑物，拓展其新功能，活化改造，并將其特色作為新的歷史文化資源和藝術(shù)資源加以開發(fā)，增強(qiáng)地區(qū)的吸引力，促進(jìn)地區(qū)的發(fā)展，通過新設(shè)計使原先的建筑遺產(chǎn)變成新地標(biāo)。

石硤尾工廠大廈內(nèi)至今保存著曾經(jīng)出產(chǎn)“石硤尾制造”的機(jī)器，包括20世紀(jì)五六十年代的土制機(jī)器、60年代的外國名廠印刷機(jī)以及外型獨(dú)特的拋光機(jī)（圖6），這些保留下來的珍貴民間歷史文物呈現(xiàn)出“山寨廠”的興衰歷程。

圖4　筆者采訪賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心藝術(shù)家并合影

圖5　賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心每季度的“手作市集”展

圖6　賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心仍保留著舊工廠內(nèi)的機(jī)器

三、香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心活用藝術(shù)營造社區(qū)

（一）營造自然藝術(shù)村

香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心一方面為藝術(shù)家提供發(fā)展的空間；另一方面又面向大眾，進(jìn)行開放式的社區(qū)藝術(shù)活動，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家與公眾之間的互動。中心定位為一個多元化的藝術(shù)村，將一邊支持藝術(shù)創(chuàng)作一邊推動當(dāng)?shù)厮囆g(shù)教育，匯聚藝術(shù)家，讓他們互相交流，形成自然的藝術(shù)環(huán)境。作為本土創(chuàng)意發(fā)源地，香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心將創(chuàng)造無限潛能，并致力拓展社區(qū)文化空間，積極地進(jìn)行文化建設(shè)和締造“全人藝術(shù)”的社會。

（二）創(chuàng)意之都與民互動

2006年，香港深水埗區(qū)議會“關(guān)注貧窮問題工作小組”正式成立“石硤尾創(chuàng)意藝術(shù)中心”小組，有多個地區(qū)的NGO（NGO為非政府組織）參與，并展開石硤尾創(chuàng)意藝術(shù)中心“社區(qū)參與規(guī)劃計劃”；2007年3月11日舉行了首次社區(qū)參與規(guī)劃論壇；2008年政府撥款并正式啟動該計劃。香港賽馬會創(chuàng)意藝術(shù)中心把原先“藝術(shù)村”的定位擴(kuò)展至與社區(qū)進(jìn)行更多的互動，其展開的一系列活動，包括舉辦多樣工作坊、機(jī)構(gòu)培訓(xùn)、策展、實(shí)踐展覽等，并將活動延展至香港元洲村、白田社區(qū)，廣泛向不同社區(qū)傳播創(chuàng)意文化的種子。

（三）為創(chuàng)意人提供夢想舞臺

在石硤尾工廠大廈，沒有北京“798”的地段，也不及上海M50的規(guī)模，可是這里凝聚著藝術(shù)青年們的激情和夢想。有趣的是，不少駐場藝術(shù)家收集來自石硤尾工廠大廈內(nèi)部的廢棄物料，如鐘表配件、塑料衣架、蒸籠、燭臺等，他們以嶄新的演繹手法創(chuàng)作出獨(dú)具匠心的藝術(shù)裝置，點(diǎn)亮工廠大廈，注入新的生命力。其中最引人注目的作品是一個用工廠廢棄塑料衣架制成的頭像雕塑，作品古怪而又震撼人心，是一位留在藝術(shù)中心工作的臺灣小伙子張志平創(chuàng)作的，他已是“蟻穴”里小有名氣的藝術(shù)家。起初駐場的不少藝術(shù)機(jī)構(gòu)盈利不多，付出許多艱辛的汗水，但這里卻是創(chuàng)意之源，是夢想開始的地方。在這里我們看到了香港藝術(shù)工作者的堅持與熱情。

結(jié) 語

香港賽馬會創(chuàng)意中心最大的特色在于活用藝術(shù)創(chuàng)意來營造社區(qū)文化，讓社群參與活動有利于互惠共生。這是讓社群、社工、NGO、文化藝術(shù)工作者、區(qū)議會相聯(lián)合的一種跨界別、再創(chuàng)造的集體創(chuàng)意。筆者認(rèn)為，它體現(xiàn)了不同界別相互協(xié)作、理解的重要性，以及社區(qū)多元性是社區(qū)活化的動力。

香港賽馬會創(chuàng)意中心不僅策劃了一年多次的“山寨市集”與“工作室開放日”計劃，加強(qiáng)藝術(shù)家與群眾的互動，通過定期舉行展覽活動打造“多元化藝術(shù)村”；還通過“深水埗社區(qū)中小學(xué)藝術(shù)巡禮”、“校園藝術(shù)大使計劃”等活動加強(qiáng)藝術(shù)中心與學(xué)校的合作，推動當(dāng)?shù)厮囆g(shù)教育的發(fā)展。［1］56可見，香港政府一手培育創(chuàng)意設(shè)計，一手著力打造創(chuàng)意教育，把“香港賽馬會創(chuàng)意中心”當(dāng)作創(chuàng)意基地與平臺，將鼓勵創(chuàng)作與推動教育雙管齊下，并在政府、基金會、大學(xué)的合力之下推動香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使之最終發(fā)展成為具有本土文化特色的創(chuàng)意搖籃。此種做法值得中國內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界學(xué)習(xí)與借鑒。

參考文獻(xiàn)：

［1］潘藹婷.我們的石硤尾創(chuàng)意藝術(shù)中心——社區(qū)實(shí)踐方案歷程記錄2［M］.香港：社區(qū)文化發(fā)展中心出版，2012.

［中圖分類號］J90

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

基金項目：◆本文為2013年江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題青年專項項目“香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其人才培養(yǎng)模式對江蘇的借鑒研究”（項目批準(zhǔn)號：c-b/2013/03/019）階段性成果；2014年江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目《“藝術(shù)治療”對推進(jìn)社區(qū)藝術(shù)的積極作用研究》（項目批準(zhǔn)號：2014SJD295）階段性成果。

作者簡介：趙澄，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士，鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副院長、副教授，香港中文大學(xué)訪問學(xué)者，江蘇省工藝美術(shù)設(shè)計協(xié)會理事，中國藝術(shù)學(xué)學(xué)會會員，研究方向：文化創(chuàng)意、藝術(shù)管理、視覺傳達(dá)設(shè)計。