英語(yǔ)通用語(yǔ)背景下的語(yǔ)言生態(tài)維護(hù)

內(nèi)容摘要：英語(yǔ)的霸主地位正深刻影響著世界各領(lǐng)域的變化。一方面，英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)（ELF）方便了不同母語(yǔ)的人們之間的交流，另一方面，英語(yǔ)的霸主地位也引起了人們對(duì)語(yǔ)言生態(tài)的關(guān)注。本文回顧了ELF發(fā)展，探討了ELF對(duì)生態(tài)語(yǔ)言環(huán)境的影響，提出在ELF背景下，應(yīng)采取哪些措施來(lái)維護(hù)語(yǔ)言生態(tài)平衡，以此達(dá)到語(yǔ)言間的和諧共處。

關(guān)鍵詞：ELF 語(yǔ)言生態(tài) 語(yǔ)言多樣性 生態(tài)維護(hù)

一.引言

全球化背景下，英語(yǔ)作為一門國(guó)際通用語(yǔ)在國(guó)際交往中的作用愈來(lái)愈重要。一方面，ELF方便了國(guó)家之間、國(guó)家與民族之間、民族與民族之間等的交流，減少了語(yǔ)言障礙，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展；另一方便，英語(yǔ)作為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言以及其在語(yǔ)言環(huán)境中的霸主地位破壞了全球語(yǔ)言生態(tài)平衡。學(xué)術(shù)界對(duì)于ELF持兩種對(duì)立觀點(diǎn)。一種是支持ELF，另外一種支持生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的多語(yǔ)觀。筆者認(rèn)為，ELF的發(fā)展與多語(yǔ)觀并不相悖，即便ELF對(duì)語(yǔ)言生態(tài)有影響，采取相應(yīng)措施也會(huì)實(shí)現(xiàn)二者的和諧共存。

二.ELF歷史進(jìn)程

對(duì)于ELF的定義，至今沒(méi)有統(tǒng)一的定論，但“ELF是具有不同母語(yǔ)背景者在他們相互交流時(shí)所使用的一種接觸語(yǔ)言（Jenkins，2009）”得到了比較廣泛的認(rèn)可。菲利普森指出，英語(yǔ)的全球化擴(kuò)散是核心英語(yǔ)國(guó)家（以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家）有意識(shí)地語(yǔ)言規(guī)劃結(jié)果，是語(yǔ)言帝國(guó)主義的表現(xiàn)。他指出二十世紀(jì)至今，美國(guó)一超多強(qiáng)的國(guó)際地位以及其依靠現(xiàn)代化高科技傳播美國(guó)英語(yǔ)使得英語(yǔ)達(dá)到了前所未有的普及程度（Phillipson，1997）。

英語(yǔ)不僅在眾多國(guó)家中的語(yǔ)言政策有重要地位，而且也是國(guó)際事務(wù)以及區(qū)域聯(lián)盟中使用最廣泛的語(yǔ)言。比如，歐盟盡管確立了23種官方語(yǔ)言，但大多數(shù)工作人員把英語(yǔ)作為共有的通用語(yǔ)言使用。統(tǒng)計(jì)表明，目前全世界75%的電視頻道是英語(yǔ)節(jié)目，85%的國(guó)際組織的工作語(yǔ)言是英語(yǔ)，85%的網(wǎng)頁(yè)是英語(yǔ)網(wǎng)頁(yè)，85%的科技信息用英語(yǔ)傳遞，100%的軟件源代碼是英語(yǔ)格式。英語(yǔ)現(xiàn)在還是國(guó)際間科技、經(jīng)濟(jì)交往、金融貿(mào)易、政治外交協(xié)商、文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的最主要的語(yǔ)言。可以說(shuō)，英語(yǔ)已經(jīng)滲透到了世界的各個(gè)角落和每一個(gè)領(lǐng)域，成了主導(dǎo)一切的霸權(quán)語(yǔ)言（李麗生，2005；覃薇，2012）。ELF國(guó)際研討會(huì)自2008年召開(kāi)以來(lái)，已成功舉辦8屆，說(shuō)明學(xué)術(shù)界對(duì)英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)的關(guān)注。

三.語(yǔ)言生態(tài)發(fā)展

語(yǔ)言生態(tài)觀是指以生態(tài)學(xué)的視角和方法來(lái)看待和研究語(yǔ)言系統(tǒng)、語(yǔ)系及語(yǔ)族之間的關(guān)系以及語(yǔ)言與其所處的環(huán)境之間的關(guān)系（梅德明，2014）。霍根（Haugen） 是提出“語(yǔ)言生態(tài)”并使用的第一人。進(jìn)入21世紀(jì)，生態(tài)語(yǔ)言中學(xué)有新的發(fā)展，自2001年開(kāi)始，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)會(huì)每年舉行一次生態(tài)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議，以此加強(qiáng)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)界學(xué)者之間的相互交流。

我國(guó)學(xué)校教育特別是外語(yǔ)教育中的“唯英語(yǔ)”政策、英語(yǔ)在社會(huì)中的能動(dòng)性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及英語(yǔ)在信息化時(shí)代中的重要作用，我國(guó)的語(yǔ)言生態(tài)不容樂(lè)觀。我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言中，使用人口在10萬(wàn)以下的“非安全語(yǔ)言”多達(dá)99種，約占我國(guó)語(yǔ)言總數(shù)的77%，其中有20多種少數(shù)民族語(yǔ)言的使用人口已不足千人，這些語(yǔ)種瀕臨滅絕是不爭(zhēng)的事實(shí)（梅德明，2014）。

四.ELF對(duì)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境的影響

由于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化以及英語(yǔ)本身的優(yōu)越性，英語(yǔ)順理成章的成了國(guó)際通用語(yǔ)，英語(yǔ)作為通用語(yǔ)的影響力是不可估量的。首先，全世界學(xué)習(xí)英語(yǔ)，會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人數(shù)不斷增加，國(guó)際間、區(qū)域間交流普遍采用英語(yǔ)作為交流工具，為各領(lǐng)域合作創(chuàng)造了有利條件，英語(yǔ)在傳播人類優(yōu)秀文化方面做出了突出貢獻(xiàn)。

但是，英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)對(duì)小語(yǔ)種特別是土著民族語(yǔ)言和少數(shù)民族語(yǔ)言的傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化等造成了不利影響。首先，語(yǔ)言與語(yǔ)言的不平等越來(lái)越明顯，英語(yǔ)通用加速了非英語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)文化的流失（馮廣藝，2008）。我國(guó)的英語(yǔ)教材或者是雅思、托福、GRE等國(guó)際考試資料都是以英美國(guó)家文化為背景，很少涉及本土文化，學(xué)生知道并慶祝西方的萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)和圣誕節(jié)等，卻忽略了本國(guó)的一些諸如重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)本有的意義。無(wú)論是旅游點(diǎn)的景點(diǎn)介紹還是街頭隨處可見(jiàn)的中英文廣告，我們都可以看見(jiàn)英語(yǔ)的地位并不比母語(yǔ)弱，反而是強(qiáng)化了英語(yǔ)。長(zhǎng)此以往，本民族的文化可能流失甚至消亡。其次，英語(yǔ)和漢語(yǔ)的國(guó)際地位相差懸殊（王輝，2006）。把漢語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)或工作語(yǔ)言的國(guó)家和地區(qū)不多；聯(lián)合國(guó)雖然把漢語(yǔ)列入工作語(yǔ)言，但是地區(qū)性、國(guó)際性組織或會(huì)議真正使用漢語(yǔ)的還不多；漢語(yǔ)在地區(qū)或國(guó)際上的重要交通領(lǐng)域如外交、貿(mào)易科技、教育等，使用十分有限（李宇明，2005）。第三，英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)加速了語(yǔ)言瀕危、消失，許多國(guó)家和地區(qū)的語(yǔ)言多樣性受到嚴(yán)重威脅，破壞了語(yǔ)言生態(tài)平衡，不利于語(yǔ)言多樣性維護(hù)。目前，全球97%的人使用4%的語(yǔ)言，3%的人說(shuō)著96%的語(yǔ)種。由于各種原因，數(shù)以千計(jì)的語(yǔ)言進(jìn)不了教育體系、新聞媒體、出版物和公共場(chǎng)所，使用者日趨萎縮。隨著經(jīng)濟(jì)一體化、交通及傳媒的現(xiàn)代化，以及各國(guó)城市化步伐加快，弱勢(shì)語(yǔ)言陸續(xù)走向?yàn)l危已是不爭(zhēng)的事實(shí)（梅德明，2014）。第四，語(yǔ)碼混用（code-mixing）問(wèn)題。據(jù)馮廣藝（2008）觀察，漢語(yǔ)與英語(yǔ)的語(yǔ)碼混用現(xiàn)象在語(yǔ)用使用中，漢語(yǔ)與英語(yǔ)不對(duì)等，以漢語(yǔ)混用英語(yǔ)更為常見(jiàn)，英語(yǔ)混用漢語(yǔ)少見(jiàn)。這種現(xiàn)象無(wú)節(jié)制地發(fā)展下去，勢(shì)必造成漢語(yǔ)語(yǔ)用中英語(yǔ)的成分越來(lái)越多，從而使?jié)h語(yǔ)的自然生態(tài)受到影響。第五，英語(yǔ)作為升學(xué)考試、職稱評(píng)定的標(biāo)桿阻礙了人才的選拔。縱觀國(guó)內(nèi)的高考、非英語(yǔ)專業(yè)的研究生博士生入學(xué)考試，各種職稱評(píng)定等把英語(yǔ)作為合格標(biāo)準(zhǔn)之一的考試評(píng)定把一些人才拒之門外。這不僅阻礙了人才選拔，也不利于國(guó)家發(fā)展。

五.ELF背景下如何維護(hù)語(yǔ)言生態(tài)

英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)是一把“雙刃劍”，我們不可能漠視這一事實(shí)。ELF方便了我們交流溝通，同時(shí)也對(duì)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境造成了一定的負(fù)面影響。但是，我們應(yīng)為構(gòu)建良好的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境作出努力，維護(hù)語(yǔ)言多樣性，尊重語(yǔ)言的自然地位，積極采取措施，處理好國(guó)際化與本土化之間的關(guān)系，維護(hù)好母語(yǔ)地位，保護(hù)土著/少數(shù)民族語(yǔ)言，傳承民族優(yōu)秀文化，使語(yǔ)言間達(dá)到和諧共處，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

尊重語(yǔ)言的自然地位，維護(hù)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境，需要個(gè)人、團(tuán)體、社會(huì)和國(guó)家等各個(gè)維度共同的努力。首先，鑒于語(yǔ)言間的不平等以及英語(yǔ)作為通用語(yǔ)加速了非英語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)文化的流失這一問(wèn)題，我們加強(qiáng)民族語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)，英語(yǔ)為用，母語(yǔ)為體，借英語(yǔ)在國(guó)際上宣傳民族文化，而不是簡(jiǎn)單地奉行“語(yǔ)言沙文主義”。應(yīng)充分利用英語(yǔ)在外語(yǔ)教育政策中的地位，充分融入本土文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。其次，對(duì)于漢英在國(guó)際交際使用中的懸殊地位，我們應(yīng)持積極態(tài)度。一國(guó)語(yǔ)言的發(fā)展與該國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有重大關(guān)系。國(guó)家也在通過(guò)不同形式如孔子學(xué)院向海外介紹中國(guó)文化，海外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)也在不斷增長(zhǎng)，說(shuō)明漢語(yǔ)在國(guó)際上的影響力正在增強(qiáng)。第三，對(duì)于英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)地位加劇了一些瀕危語(yǔ)言的消失，國(guó)家需要出臺(tái)相關(guān)的語(yǔ)言保護(hù)政策，學(xué)者們可以從人類學(xué)、民族志的研究方法統(tǒng)計(jì)更多的瀕危語(yǔ)言，并把這些語(yǔ)言以文本形式記錄保存下來(lái)，以方便語(yǔ)言文化傳承。第四，信息化時(shí)代，語(yǔ)碼混用現(xiàn)象比較常見(jiàn)，英漢混用增強(qiáng)了語(yǔ)用活力，但同時(shí)也影響了語(yǔ)言的純粹性。語(yǔ)碼混用只有通過(guò)個(gè)人有意識(shí)地規(guī)避，以及凈化網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等減少直至摒棄語(yǔ)碼混用。第五，對(duì)于英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)各種等級(jí)、升學(xué)考試以及職稱評(píng)定中的“一刀切”問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，不能因?yàn)橥庹Z(yǔ)能力的缺失而把許多有識(shí)有才之人拒之門外。雖然各學(xué)科各專業(yè)都在朝著國(guó)際化發(fā)展，但我們可以通過(guò)ESP（English for Specific Purpose）課程和與英語(yǔ)專業(yè)優(yōu)秀人才的合作促進(jìn)非英語(yǔ)專業(yè)的國(guó)際化，這樣也可以進(jìn)一步優(yōu)化外語(yǔ)人才資源配置。

總之，在英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)的時(shí)代背景下，語(yǔ)言生態(tài)和語(yǔ)言多樣性的維護(hù)離不開(kāi)個(gè)人的參與、社會(huì)的努力、國(guó)家的宏觀語(yǔ)言政策調(diào)控，堅(jiān)決反對(duì)語(yǔ)言、文化帝國(guó)主義，增強(qiáng)自己的民族文化保護(hù)意識(shí)以及民族文化學(xué)習(xí)和傳承，積極傳播漢語(yǔ)，加強(qiáng)各方合作與努力，共同實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言生態(tài)平衡與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在中國(guó)走向世界的過(guò)程中，在國(guó)際一體化、文化多元化、語(yǔ)言多元化的背景下，要認(rèn)真研究當(dāng)前社會(huì)的各種語(yǔ)言問(wèn)題，有必要對(duì)這個(gè)語(yǔ)言的功能與地位進(jìn)行再審視、再規(guī)劃，以保證我國(guó)的語(yǔ)言生活健康、和諧、且充滿活力（李宇明，2005）。

英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)的事實(shí)毋庸置疑，英語(yǔ)成為國(guó)際通用語(yǔ)是語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境中“適者生存”的結(jié)果，我們要正視這一規(guī)律，為我所用。同時(shí)采取相應(yīng)的措施以維護(hù)語(yǔ)言生態(tài)平衡。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言和多語(yǔ)種學(xué)習(xí)，傳承民族文化，保護(hù)民族語(yǔ)言，調(diào)整人們的語(yǔ)言價(jià)值觀和語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)觀，促進(jìn)通用語(yǔ)言和民族語(yǔ)言互補(bǔ)互助。

參考文獻(xiàn)

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（作者介紹：趙曉梅，云南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2014級(jí)碩士研究生）