引導七年級學生鑒賞古代詩歌之我見

李恒霞

古代詩歌是我國勞動人民智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗的總結(jié)、情感的沉淀，在浩如煙海的文學長河中，她如一顆璀璨奪目的明珠，千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境滋潤了無數(shù)代中國人。如何引導七年級學生鑒賞古代詩歌，本人通過實踐進行了一些嘗試，現(xiàn)淺談幾點引導七年級學生鑒賞古詩歌的教學體會：

一、通過形象把握詩歌的情感

1、注意意象的色彩（字面和暗示）。 色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發(fā)； 冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（杜甫《絕句》），詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩，織成一幅絢麗的圖景，傳達出無比歡欣的心情。

2、通過動靜結(jié)合，相互映襯的手法開拓詩境，傳達情感。如：“萬籟此都寂，但余鐘罄音。”（常建《題破山寺后禪院》），詩中“鐘罄音”這一動態(tài)的景物，既使詩顯得富有生機，又突出顯示了“禪院” 的幽靜。

3、注意詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統(tǒng)風俗習慣、生活方式、心理特點等各方面發(fā)生聯(lián)系，被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優(yōu)先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象：

如：雁——思鄉(xiāng)，信使；杜鵑——薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠；。

4、詩歌形象應(yīng)注意景和情、物與 情；景和人，物與人之間的關(guān)系。

（1）借景抒情 如：“明月松間照，清泉石上流。”（人教版七下 王維《山居秋瞑》）

（2）托物言志如：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”（ 人教版七上 李白《 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

（3）感物傷懷 “何當共剪西窗燭，卻話巴上夜雨時” （人教版七上 李商隱《夜雨寄北》）

（4）情景交融 “最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤” （人教版七上 白居易《 錢塘湖春行》 ）

二、抓住詞句把握詩歌的語言

語言是詩歌表達的載體，分析詩歌的語言，要從詞句入手，理解詩歌語言的意蘊，體會言外之意、弦外之音，進而把握詩歌表情達意的語言特色。

1、 熟記常用術(shù)語，如：準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等。

2、“煉字”（“ 詩眼”），如：七年級上冊課外古詩詞李商隱的《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”中的“秋”一詞，不但有點明季節(jié)的作用，還有著烘托人物心情的作用。

3、注意 “煉句”由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂詩歌，進而鑒賞詩歌。

A、詞類活用 的運用

如：七年級上冊課外古詩詞中 常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心”悅，使……歡快；空，使……空明。

B、互文見義、對偶等修辭

如：七年級上冊課外古詩詞中杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水，煙月籠罩著沙。（運用互文見義）

C、倒裝句子的使用

如：七年級下冊課外古詩詞中王維的《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ——“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。

三、正確評價把握詩歌的思想

評價詩歌的思想內(nèi)容，就是分析評價詩歌主題的社會意義、作者的思想感情和觀點態(tài)度。分析評價要實事求是、要中肯，要做到既不貶低也不拔高。

比如：杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”從字面上看，此詩似在指責酒家賣唱女的無知和無心。但商女所唱得由聽者來點，可見這不過是曲筆。真正“不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作者實際抨擊的對象。

在浩瀚的中國文化中，古代詩歌作為民族文化的一朵奇葩，從古至今一直散發(fā)著迷人的魅力。把詩歌鑒賞放到教育的首要地位，重視古代詩歌教學，是我們一線的教師的使命，培養(yǎng)學生具備古詩詞的素養(yǎng)是我們的責任，引導學生學會鑒賞古代詩歌對推動中學語文德育目標、美育目標、智育目標的實現(xiàn)有著深遠的意義。