如果上帝是個胖子

胖女人，胖男人，胖狗，胖馬，當然連物品也是胖的，胖水果、胖水果刀、胖杯子、胖浴缸、胖汽車、胖小提琴。一切胖得如此尋常，胖得如此藝術，胖得如此高貴冷艷，胖得讓瘦子們失去了自信。胖胖的亞當和夏娃，讓人錯覺上帝可能是一個胖子，他按照自己的形象造了人類。

博特羅出身貧寒，為了養家只能去做斗牛士。成年以后，他發現繪畫更加令人有戰斗欲，所以棄武從藝。作為“第三世界的畫家”兼斗牛士，他的作品呈現一種陌生的熱情，馬戲、拉美風情、斗牛、哥倫比亞等都是他慣用的主題。博特羅認真地在畫胖子，他受到緹香、卡拉瓦喬、戈雅等文藝復興畫家的靈感撞擊，甚至還惡搞了許多古典名畫，比如肥胖版的《蒙娜麗莎》（原作為達·芬奇）、肥胖版《阿爾諾菲尼夫婦像》（原作為凡·艾克）等。哪怕同時代，畢加索等人的抽象畫已然興起，他依然癡迷于古典主義。與同樣愛畫胖子的盧西安·弗洛伊德不一樣，博特羅在具象化和體積感中找到了平衡，他的胖子不再是多贅肉的、難堪的，而變成了有趣的肉肉。

博特羅的胖子們有一種不得體的端莊，這句話可能帶著矛盾感，他們即使赤身裸體也沒有任何情色意味，女人清一色的象腿巨乳，身著艷色衣服，跳舞的貴婦和紳士們露出不羞澀的腋毛和胸毛，膝蓋上堆積著豐腴的脂肪，呈現出呆萌的體態。每一個胖子的臉上都帶著諷刺的冷漠臉，好像在說：“這個看著我的瘦子是誰？”

這位胖子斗士曾談到：“我只是癡迷于（胖）所呈現出的體態美，而一只（豐滿）的蘋果會比一個真正的蘋果更能表現出蘋果的美。”我聯想到App Store曾經出過一個風靡朋友圈的“變身胖子”App，不由得為瘦子在自拍界的地位捏了把汗。看了博特羅的畫，媽媽再也不用擔心我發胖了。