新課標(biāo)背景下的初中思想政治課教學(xué)方法淺探

旦正才旦

【摘 要】新課改轉(zhuǎn)變了中學(xué)思想政治課堂教學(xué)原有以教師為本的教學(xué)方法，如何圍繞新的課程要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂主體，教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生需要開展。本文基于一些教學(xué)實(shí)踐，對新課改下的課堂教學(xué)方法進(jìn)行了一些有益嘗試和探討。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生；主體；因材施教；習(xí)慣養(yǎng)成

新課改強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐性和開放性，是一種以生活為基礎(chǔ)的學(xué)科，其特點(diǎn)在于理論與實(shí)際的密切聯(lián)系和內(nèi)在統(tǒng)一，在于它的科學(xué)性和思想性的高度統(tǒng)一。這一特點(diǎn)要求我們教師在教學(xué)中要密切聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合上理解和運(yùn)用理論知識去認(rèn)識改造主觀世界與客觀世界，要求我們不僅要搞好知識的傳授，更重要的是，要使學(xué)生通過對知識的學(xué)習(xí)，達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。因此，每位思想政治教師都應(yīng)該高度重視對理論聯(lián)系實(shí)際這一根本原則的運(yùn)用。筆者在教學(xué)中特別注重了以下幾點(diǎn)：

首先，思想政治課的實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用的原則。把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，是思想品德課教學(xué)的生命力所在。前幾年，我國的思想政治課以“升學(xué)——應(yīng)試”為唯一目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)的細(xì)分化，帶有完全的學(xué)術(shù)化的傾向。這種教學(xué)，往往將學(xué)生作為一個(gè)知識的容器，忽視學(xué)生的主觀能動性；過分強(qiáng)調(diào)知識體系本身的邏輯性和結(jié)論的唯一性，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)知識的應(yīng)用價(jià)值及學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)；知識內(nèi)容比較陳舊，脫離學(xué)生與社會現(xiàn)實(shí)需要；重記憶而不重理解，窒息兒童的個(gè)性。有的學(xué)生“吃不飽”，有的則“吃不了”或“吃不消”，造成中學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，影響了我國全民素質(zhì)的提高。我時(shí)常結(jié)合教科書的內(nèi)容，有針對性地講解許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會現(xiàn)象和事例，特別是就當(dāng)今社會發(fā)生的大事要事，國際新聞、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的理論知識生動形象地結(jié)合。這樣學(xué)生不僅接受所學(xué)知識，而且也加深對知識的理解。

其次，在具體教學(xué)過程中，我還特別重視學(xué)生這個(gè)主體，想方設(shè)法讓他們活起來，動起來。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)教師的教，忽視學(xué)生積極主動的學(xué)，學(xué)生的實(shí)踐活動往往只限定在做作業(yè)這一個(gè)環(huán)節(jié)上，而在其他教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生幾乎是“無事可做”。在新的歷史條件下，如何調(diào)動學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性，是我們教育工作者必須關(guān)注和解決的大問題。思想政治課的實(shí)踐教學(xué)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，突出“主體參與”，人本觀念是以現(xiàn)代人本主義為主要內(nèi)容的思想認(rèn)識。它認(rèn)為，各項(xiàng)活動都應(yīng)把人的因素放在首位，運(yùn)用各種科學(xué)的方法和途徑，使每一個(gè)被管理者都成為組織管理的參與者，使每一個(gè)人都以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí)和工作，從而全身心地為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而努力。由此可見，人本觀念要求在一切管理活動（包括教學(xué)管理）中都必須解決好人的問題，即應(yīng)解決好人的思想、認(rèn)識、情感以及知識、技能等問題。用人問題是管理活動的根本著眼點(diǎn)，即任何管理都必須以人為本。所以，在思想政治課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實(shí)踐教學(xué)，把學(xué)生看作教學(xué)主體，努力喚醒、激勵(lì)其“主體參與”意識，與教師共同參與教學(xué)活動。我們每一個(gè)教師都應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。“主體參與”，是指不僅把學(xué)生作為學(xué)的主體，而且要看作教學(xué)過程的主體，在教師的指導(dǎo)下參與教學(xué)的全過程，發(fā)揮其主動性、能動性，達(dá)到鍛煉學(xué)生能力、提高教學(xué)效果的目的。傳統(tǒng)的教學(xué)模式大多把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識，實(shí)行灌輸式教學(xué)，教師滿堂灌，學(xué)生被動地記和聽。而素質(zhì)教育則把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上，即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人，具有主觀能動性、能主動參與教學(xué)活動的人。思想政治課的實(shí)踐教學(xué)，就是從培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，積極參與，更好地發(fā)揮其主體作用。

再次，結(jié)合課改要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)而采取形式多樣的教學(xué)方法。除了常規(guī)方法外，還可運(yùn)用直觀感知的教學(xué)法（圖片、圖畫演示、幻燈、錄音、錄像等）充分利用多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)于教學(xué)中去，此外參觀法、實(shí)際訓(xùn)練法及以探究的方式教學(xué)和以情感體驗(yàn)的教學(xué)法都值得嘗試。

最后，在教學(xué)中以良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，作為思想政治課教學(xué)的最終目的。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)認(rèn)為把知識傳授給學(xué)生就可以了，事實(shí)上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。嚴(yán)格來說，學(xué)生除了基礎(chǔ)理論知識外，還應(yīng)懂得運(yùn)用知識來解決實(shí)際問題。美國著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識的獲得是一個(gè)主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改變單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動中，他們只是一個(gè)被動的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們在努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，把“教”的重點(diǎn)放在對學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題，善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見解等。

當(dāng)然，課改下思想政治課教學(xué)方法探討是一個(gè)很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，去反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)和提高。也需越來越多的同行加入這一改革的行列，這樣，初中思想政治課教學(xué)一定會有所創(chuàng)新、有所發(fā)展，一定會有更美好的明天！