教師課程意識的修煉須經“五關”

馬希良

在《教學論》中一般界定的課程，是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。它分為廣義與狹義兩種。廣義的課程指學校為實現培養目標而選擇的教育內容及其進程的總和，它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程指某一門學科。

在教師的角色和專業自主能力越來越受到重視的今天，課程意識業已成為教師成熟的重要標志性素養，每個教師養成應有的課程意識已經越來越成為課程管理者及實施者的共識，但教師的課程意識修煉不是一蹴而就就能完成的，它要經過“五關”的傾心修煉。

第一關，教育哲學思想關修煉。教育哲學就是用哲學的觀點和方法研究教育基本問題的一門學科。這門學科的最主要特點是綜合教育學、教育史、心理學及其他教育學科的知識，對教育中的基本問題，用哲學觀點給以理論上的闡明。教師學習教育哲學的意義在于教師在培育自己課程意識時不被無關的瑣碎及表面化的紛繁復雜的各類課程存在現象所迷惑，從而成為課程實施的冷靜而理性的實踐者。由此可見，教育哲學學習主要是培養教師課程意識的教育哲學意識。

為此，一要深刻認識教育哲學是一門比較年輕的學科，它概括起來大致可以分為兩種不同的體系：（一）以研究教育基本問題為主的教育哲學體系，以杜威為代表；（二）以研究教育流派為主的教育哲學體系，以當代美國教育哲學家G.F.尼勒為代表。二是在培育自己課程意識中以馬克思主義基本觀點作指導，批判地吸取古今中外教育哲學論著中合理的東西，從體系到內容進行廣泛的探索，最終建立起自己的科學體系。三要堅持揚棄原則。認真總結中外歷史上，特別是中華人民共和國成立以來教育工作和教育理論建設中的經驗教訓，特別是研究新課改下課程教學論的新任務、新課題，提高理論思維水平，發揮教育哲學對課程教學論和課程實施的指導作用。

第二關，教學計劃關的修煉。教學計劃，又稱之為課程計劃，簡而言之就是課程設置的整體規劃。它規定著不同課程類型相互結構的方式，也規定著不同課程在管理學習方式的要求及其所占比例，同時也對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，具體規定了學校應設置的學科、課程開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。可以說教學計劃就是根據一定的教育目的和培養目標制定的教學和教育工作的指導性、綱領性文件。它決定著教學內容總的方向和總的結構，并對有關學校的教學、教育活動，生產勞動和課外活動、校外活動等各方面作出全面安排，具體規定一定學校的學科設置、各門學科的教學順序、教學時數以及各種活動等。教學計劃、課程標準和教科書互相聯系，共同反映教學內容。由此可見，教學計劃主要是培養教師課程意識的宏觀意識。

為此，一是教師要養成學習研究課程計劃的習慣意識，要為課程的源頭活水開展尋覓與探索。二是要在課程實施中堅持教學計劃為先的原則，始終將教學計劃當成課程開展教學以及拓展的天。

第三關，課程標準關修煉。課程標準是規定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。課程標準與教學大綱相比，在課程的基本理念、課程目標、課程實施建議等幾部分闡述的詳細、明確，特別是提出了面向全體學生的學習基本要求。課程標準是教學計劃的具體化，因此教師要培養自己的課程意識，最基本的就是要熟練理解、把握、應用課程標準。由此可見，課程標準主要是培養教師課程意識的理念意識。

為此，一是教師要必須明確課程標準的基本理念，熟悉相關課程教學論的基本理論。二是學會用歷史唯物主義觀點思考課程標準的相關問題，比如清朝末年興辦近代教育之初，在各級學堂章程中有《功課教法》章到2001年教育部印發的義務教育各學科課程標準（實驗稿）和2011年12月28日，教育部印發了義務教育語文等學科19個課程標準（2011年版）。三是學習研究國家《基礎教育課程改革綱要》，特別是其中的課程改革的目標；課程結構的改革；國家課程標準的制定；教學過程和評價的改革；管理模式的改革（三級管理）；教材管理改革；課程改革的行動策略。

第四關，教材關修煉。教材是供教學用的資料，如課本、講義等。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學生使用的所有教學材料，比如課本、練習冊、活動冊、故事書等等。教師自己編寫或設計的材料也可稱之為教學材料。計算機網絡上使用的學習材料也是教學材料。總之，廣義的教材不一定是裝訂成冊或正式出版的書本。凡是有利于學習者增長知識或發展技能的材料都可稱之為教材。狹義的教材即教科書。教科書是一個課程的核心教學材料。教科書除學生用書外，幾乎無一例外地配有教師用書，很多還配有練習冊、活動冊以及配套讀物、音像帶等等。教材是課程標準的具體化，因此教師要培養自己的課程意識最基本的就是要熟練、理解、把握、應用教材。由此可見，課程標準主要是培養教師課程意識的操作意識。

為此，一是教師要清楚教材的界定，比如教材也可是根據教學大綱和實際需要，為師生教學應用而編選的材料。主要有教科書、講義、講授提綱等，又可是泛指對人有教育作用的材料。二是教師要明確教材的分類，比如可分為文字教材，文字教材分主教材、導學教材和專題教材，也可分為音像教材（錄像教材和錄音教材）。三是教師要把握教材編寫的基本知識，比如教材的組織方法（邏輯式組織、心理式組織、折衷式組織），教材的編排方式（直線式排列、螺旋式排列、分支平行式、綜合式）。四是教師要充分了解教材編寫的基本原則，即思想性原則、科學性原則、趣味性原則、靈活性原則。

第五關，教與學素養關的修煉。原蘇聯教育家巴班斯基曾說：“只有在師生積極的相互作用下，才能產生作為一個完整現象的教學教程。割裂教與學的聯系就會破壞這一過程的完整性，使其喪失存在的基本特征和條件。”課程意識最終的落實就依賴教與學的有效實施。由此可見，教與學主要是培養教師課程意識的內化意識。根據馬克思主義關于外因與內因關系的哲學原理，上述四點都是教師意識養成的外因，而教與學則是教師課程意識養成的內因。只有通過課程這種內化意識的培養，才能使教師已有的課程意識轉化為從事課程教學的生產力。

為此，一是教師要樹立“教與學”辯證統一的教學思想。其核心是忠于課程，具有正確的價值取向。因為在由教師和學生共同構成的課堂上，教師所傳授和表達的不僅僅是個人的學識，而且代表著社會和國家對未成年人進行品德、人格態度以及價值觀念的引導。因此，教師要不斷提高自己的政治品格、道德修養，以國家所提倡的、適應社會需求的、體現先進文化和現代文明的課程價值取向為執教的根本。二是教師要做課程實施的“布道者”。具體而言就是做好教與學中課程的引導者；做好教與學中課程的參與者；做好教與學中課程的促進者；做好教與學中課程的激勵者。三是教師要有一專多能，多元的知識結構的素養儲備。因為現代教師，如果只掌握單一學科的知識還遠遠不夠，還要構建多元的知識結構，也要掌握現代教育理論、教育理念和學生身心發展規律，更要學習自然科學、社會科學的最新成果、最新知識等，這樣才能充分發揮和拓展課程應有的深層次育人功能。四是教師要注重教法和學法的研究。具體來說：（一）要扎扎實實地抓好課本，辨證地對待學習資料。（二）啟發學生加工制作答案，分析說明問題。（三）深刻領會新課改精神，堅持“以人為本”。具體在教與學行動中要深刻理解陶行知關于“教師的責任在于教會學生學習”和“我們認為好的先生不是教書，是教學生學”的主張，將教法研究與學法研究相濟相生、相輔相成，達到我國最早的一部關于教育、教學活動的論著——《學記》所倡導的“教學相長”的境界。

（作者單位：甘肅武威市涼州區教師進修學校）

責任編輯 鄒韻文