師愛，潤物無聲

魚璐

摘 要：師愛是教師身上的一種積極力量，它使學(xué)生體驗到來自他者的關(guān)懷、信任和理解，是情感教育的核心，是培養(yǎng)人才的重要法寶。輔導(dǎo)員工作要運用師愛的杠桿走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，愛之有道、愛之有度，充分發(fā)揮師愛的作用，從而創(chuàng)建和諧向上的班集體。

關(guān)鍵詞：師愛；功能；實施

“沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育。”這句至理名言道出了教育的真諦。“愛”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健康成長的一個動力。關(guān)愛每一個學(xué)生是教師的職責(zé)，既要愛又要善愛。對學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。世界上有各種不同的愛，然而師愛不同于父母對子女天然之愛，也不同于朋友之間友愛，更不同于男女之間的情愛。師愛中蘊藏著更多的社會內(nèi)容，是在教育實踐中由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的職業(yè)情操。陶行知曾經(jīng)說過，“沒有愛就沒有教育，真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的才能達(dá)到內(nèi)心深處”。師愛所散發(fā)出的魅力，在教育活動中舉足輕重。

—、師愛的功能

（一）師愛是教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。社會心理學(xué)研究表明：模仿和認(rèn)同的出發(fā)點就是主體企圖與榜樣一致。榜樣不僅僅是行為規(guī)范的倡導(dǎo)者，更是行為規(guī)范的踐行者，主體有具體仰慕的對象，就會產(chǎn)生對它追求的意識。輔導(dǎo)員更大程度上承擔(dān)了這種榜樣的角色，所謂“親其師，信其道”，要教育學(xué)生，就必須建立愛的關(guān)系。

（二）師愛是建立師生關(guān)系的心理基礎(chǔ)。師生關(guān)系是在教育過程中為完成一定的教育任務(wù)，以“傳道、授業(yè)、解惑”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系。它主要包括教育關(guān)系、道德關(guān)心和心理關(guān)系。教育關(guān)系、道德關(guān)系和心理關(guān)系是相互滲透、相互依存的，其中心理關(guān)系是它們各種關(guān)系的基礎(chǔ)。這是因為在教育過程中，師生之間始終存在心理交流和溝通，通過這種心理交流和溝通，師生之間經(jīng)過接觸—親近—共鳴—依賴、最終建立起尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長的良好關(guān)系。

（三）師愛是教育教學(xué)進(jìn)程得以順利開展的重要保證。眾所周知，在教育教學(xué)過程中，教師的基本職責(zé)是教，而學(xué)生的基本職責(zé)是學(xué)。教與學(xué)的過程本身是一種精神活動現(xiàn)象，師生之間的感情心理狀態(tài)影響著教育教學(xué)過程的順利開展。關(guān)系融洽，教學(xué)效果好，關(guān)系敵對，課堂效果差。托爾斯蒙曾說：“如果一個教師僅僅熱愛教師事業(yè)，那么只能是一個好教師；如果一個教師僅僅像父母一樣愛學(xué)生，那么他將比那種雖然讀過許多書，但卻不熱愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好；如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”所以，愛生尊師是教學(xué)過程順利進(jìn)行的重要保證。

（四）師愛是學(xué)生智力和情感發(fā)展的重要條件。人的認(rèn)識能力的發(fā)展是與情感發(fā)展相伴始終的，在教育教學(xué)過程中，師愛是學(xué)生智力發(fā)展和知識掌握的動力機制。美國著名的“羅森塔爾效應(yīng)”充分證明了這一點。因為師愛的核心是關(guān)心、尊重和愛護(hù)學(xué)生，這有利于學(xué)生良好的人格培養(yǎng)，如自信、自尊、自強不息，這些心理因素都是學(xué)生智力發(fā)展的心理條件，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的動力因素。

二、師愛在班級管理中的實施

對于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責(zé)任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動學(xué)生進(jìn)步的車輪，促進(jìn)學(xué)生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。而如果一味的如父母般溺愛，或者一味批評教育，就不能夠起到師愛的全面作用。

（一）愛生如人。學(xué)生是具有獨立自主意識的個體，學(xué)習(xí)知識的過程就是其成熟懂事的過程。作為學(xué)生管理者，應(yīng)尊重他們的人格和差異，因材施教，不用同一把尺子來衡量每個學(xué)生好壞，善于發(fā)現(xiàn)個人特長，發(fā)揮其長處并加以肯定和表揚，尤其是對于學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，更要尊重其身上的亮點，通過這些亮點來建立師生之間的溝通橋梁。

在我所帶的學(xué)生中，有的平時寡言少語，很少與他人交流溝通，相反，有的學(xué)生性格外向，非常熱情，能言善辯，這兩種極端性格的學(xué)生同在一個班集體中，就會各自看不慣對方。尤其是同一個宿舍里，發(fā)生了矛盾甚至動手打架的事情。此時，作為老師，除過處理打架事宜之外，要認(rèn)真做學(xué)生思想工作，全面地看待學(xué)生，不能一味的要求不愛說話的學(xué)生多和他人說話，而是發(fā)現(xiàn)其愛靜不愛動，愛鉆研文學(xué)知識的特長加以表揚。外向的同學(xué)除里肯定她的熱情大方之外，要看到其缺點，就是過多的張揚自己忽略他人的感受。因此，這樣來講，學(xué)生容易發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處，從而更容易接受老師的教誨。

學(xué)生就是他自己，有自身獨特的生命內(nèi)涵和成長過程，是一個值得敬畏的獨特生命個體。以師愛為杠桿，在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中充分的體現(xiàn)每個人的個性，同時讓學(xué)生也認(rèn)識到不足。通過老師的教誨，讓學(xué)生懂得與他人更好的和諧相處，要做社會的人。讓學(xué)生懂得凡事要為他人考慮，不能一味強調(diào)自我，使學(xué)生“學(xué)會做人”！

（二）愛生如生。學(xué)生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學(xué)生的無知”，更不要抱怨“學(xué)生的犯錯”。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質(zhì)。而我們的教師經(jīng)常會抱怨學(xué)生笨，學(xué)不會，講了幾遍都不會，學(xué)生底子太差等。要知道，學(xué)生是未成年人，從小到大接觸到社會的教育少，各個家長的教育方式和能力也有限，不犯錯誤就不能學(xué)會成長。我自己也犯過如此類的錯誤。有次，我的一個班長來給我交學(xué)生信息統(tǒng)計表，其中一欄要求填寫畢業(yè)學(xué)校，自然是要求填寫初中或者高中畢業(yè)學(xué)校，可是她卻都填寫為現(xiàn)所在學(xué)校，我就責(zé)怪她笨。其實學(xué)生有時候不會考慮很多，只是初略的認(rèn)識到這個信息是熟悉的就寫上去，返回頭思考的可能性很小。因此，作為“先知先覺”的教師，應(yīng)視學(xué)生的“無知”為自然，正確理解“犯錯也是學(xué)生成長的一種方式”，以愛為杠桿，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”！

（三）愛生如子。“生存”是普天之下所有父母對孩子的第一企望，每一位家長把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，重點培養(yǎng)學(xué)生的獨立意識、自立和自理能力。尤其是離開父母獨自住校，很多學(xué)生在生活中還沒能學(xué)會自理，不會洗衣服、疊被子的大有人在。對此，輔導(dǎo)員老師應(yīng)該用慈愛的心態(tài)去關(guān)心和教育，幫助其學(xué)會生活自理。要不怕臟不怕亂，幫助學(xué)生整理內(nèi)務(wù)，決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子生活的自理能力，要以愛為杠桿，嚴(yán)慈相濟，精心呵護(hù)，把生活的技能和常識傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會生存”。

愛生如子，是教學(xué)的巨大推動力和感染力。所有父母都盼望孩子能有良好的學(xué)習(xí)成績。我經(jīng)常在學(xué)生自習(xí)課上翻看學(xué)生課本，發(fā)現(xiàn)兩個問題，一是有人從來不做筆記，課本非常新，很少翻動；二是課本上出現(xiàn)流行歌詞一類的話。如果作為家長發(fā)現(xiàn)學(xué)生是這樣上課的話，必定會很生氣。作為輔導(dǎo)員，不能意氣用事，要站在家長的立場和學(xué)生講道理，通感情，使學(xué)生明白課本是學(xué)習(xí)的第一工具，要嚴(yán)肅對待課本，認(rèn)真對待課堂。從而讓學(xué)生從內(nèi)心感受到老師在關(guān)愛自己，重新樹立對學(xué)習(xí)的自覺性。

（四）愛生如友。把學(xué)生當(dāng)朋友，就不要處處時時“師道尊嚴(yán)”，不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生，更不要“命令”。學(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。愛學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他。”我們的學(xué)生往往缺乏交流與溝通，與家長缺少情感交流，在班級朋友少，人緣不好。以我的管理經(jīng)驗來說，一般學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生都不喜歡與老師溝通，認(rèn)為老師只會要求他們學(xué)習(xí)。其實在日常管理工作中，付出最多教育的就是差生。有次下午我去飯?zhí)贸燥垼袀€學(xué)習(xí)不好的學(xué)生老遠(yuǎn)看見我就躲，這時我主動叫住她，坐下來一起吃飯，尋找共同話題，而不是批評她們?yōu)槭裁纯匆娎蠋熅投汩W。學(xué)生逐漸沒有了害怕的情緒，和我談?wù)撾娨暪?jié)目，顯得很愉快。此后，學(xué)生很主動的找我談話，聊天，經(jīng)常性的問候讓我注意身體。這名學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也逐漸從班級的第30名考到了15名。因此，我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能，要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會共處”。

（五）愛生如己。把他人當(dāng)自己，要設(shè)身處地地為他人著想。把學(xué)生當(dāng)自己，就會理解學(xué)生的“自利性”，尊重成長中的個人意愿與主觀能動性。理解、信任學(xué)生是消除教育盲點的基礎(chǔ)。我們經(jīng)常說請你換位思考一下，是的，不能一味的以自己的思想去思考學(xué)生應(yīng)該怎么樣，而是用學(xué)生的觀念考慮在某件事上他應(yīng)該會怎么做，為什么會這樣做，找出存在的因果關(guān)系，事情發(fā)展的必然性和聯(lián)系性，從而更好的做學(xué)生的思想工作。否則做學(xué)生的思想工作就是白費口舌，不能使學(xué)生信服，也不能使學(xué)生在心里上真正接受老師的教育。當(dāng)我們把學(xué)生當(dāng)自己來關(guān)心時，就會發(fā)現(xiàn)一個人是在不斷變化的，每個人都是在成長中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷犯錯，不斷糾正的過程，也就會對自己有了足夠的信心，對下一個出現(xiàn)的奇跡滿懷期待。

作為“重要他人”的教師，要愛崗敬業(yè)，以身示范，“育人先做人，正人先正己”，凡事只有身體力行，才能達(dá)到更好的效果。我們往往要求學(xué)生不能這樣，不允許那樣，可是老師自身卻以實際行動破壞了自己的說法。因此，凡事給學(xué)生樹立榜樣，從行動上使他們“學(xué)會做事”！

“春雨潤物細(xì)無聲”。對學(xué)生多一點鼓勵少一點批評，多一點信任少一點失望，多一點關(guān)切少一點冷漠，尤其尊重和關(guān)愛后進(jìn)生，做學(xué)生的知心朋友，積極與他們構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會信服于你的道理，學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。愛生如人、愛生如生、愛生如子、愛生如友、愛生如己，這些師愛的內(nèi)容詮釋更加形象的說明了作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.《給教師的一百條建議》，1992（10）.

[2]金大陸.愛的反思[J].讀書，1987（9）.

[3]顏蘇勤.中職生心理健康[J].上海人民出版社，2010.