關于大學生文化自覺研究綜述

李中英

摘 要：近年來，隨著全球化的發展進程，關于探討大學生的文化自覺文章漸進增多。許多學者對于文化自覺的闡述是來源于費孝通先生于1997年北京大學舉辦的研討會上所提出的概念。本文通過對大學生文化自覺的概念、論述文化自覺的重要意義以及實現文化自覺的培養途徑這三個方面進行了梳理。

關鍵詞：文化自覺；大學生文化自覺；重要意義

中圖分類號：G642.0文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）04-0240-01

對于大學生的文化自覺主要進行了四個方面的梳理：大學生文化自覺的內涵、大學生文化自覺的重要意義、大學生文化自覺的困境以及大學生實現文化自覺的培養。

一、大學生文化自覺的內涵研究

對于大學生的文化自覺的概念界定主要從內在結構劃分和歷史的維度劃分的。伊寧在《大學生文化自覺的內在結構研究》文中根據大學生群體的辯證性、深刻性、主動性、創造性等主要特征，將大學生文化自覺的內在結構劃分為：自覺踐行主導文化、自覺傳承優秀文化、自覺整合多元文化、自覺推進創新文化四個方面；姚亮亮《大學生文化自覺的時代內涵及其實現路經研究》從歷史的維度，即文化自覺是對本民族歷史和傳統文化的“自知之明”，做到“知己”歷史的維度，即文化自覺是對本民族歷史和傳統文化的“自知之明”，做到“知己”。其次，現實的維度，即文化自覺是在面對異質文化時的高度尊重和自信，充分認識異質文化的長處與不足，做到“知彼”。未來的維度，即文化自覺應當是立足于當前全球化時代經濟、文化交流日趨頻繁的實際，堅持“和而不同”的文化價值觀，在對各民族文化優劣長短了然于胸的基礎上，博采眾長、取長補短，將自身文化融入世界文化，使自身文化為世界所知、所用、所愛，成為構建世界新文化秩序和格局的重要參與者、主導者，做到“百戰不殆”。

二、大學生文化自覺的重要性研究

關于大學生文化自覺的重要性，學者們普遍是從大學生對民族、國家未來建設的重要性角度和大學生群體本身的角度來進行探討的，認為大學生文化自覺是對提升大學生的文化修養和建設社會主義文化強國具有重要意義。

潘玉駒在《大學生的文化自覺及其培養》中提出“引領大學生提升文化自覺是建設社會主義文化強國的題中之義”，并認為文化自覺對于提升大學生自身的文化素養、培養社會主義建設人才、促進社會主義文化大發展大繁榮具有重要意義；于華珍和曹愛萍在《論多元文化視野下的大學生文化自覺意識》中認為，促進大學生文化自覺實現的重要性在于有利于大學生自我價值的實現，有利于文化發展中主體地位的實現，有利于在多元文化選擇中更加理性，理智應對文化沖突，通過加強文化轉型中的自主性，有利于促進文化的多元共生，最終有利于多元文化的和諧發展。

三、大學生文化自覺的困境探析研究

學者們主要集中于大學生對傳統文化、對其他民族文化特別是西方文化、對社會主義核心價值體系和高校德育四個方面的研究。

傅義強在《大學生文化自覺的構建與高校思想政治教育的使命》中認為，高校人才培養其突出表現為功利化、技術化和實用主義傾向；曾漢君在《當代西方文化思潮對大學生文化自覺的影響》中指出文化認同的逐漸弱化、文化觀念的較大挑戰、文化自主性和選擇性的逐漸喪失、文化參與意識的逐漸淡化是大學生文化自覺主要面臨的問題。余媛媛在《加強傳統文化教育提升文化自覺》中認為當前的高校德育本質存在著迷失的現象，教育的功利化和工具化色彩越發膨脹，“受教育者則被培養成為單向度的人，淪為物質和金錢的奴隸”；何家義在《論傳統文化自覺與大學生核心價值體系培育》中提出了“文化自覺缺失或是當前大學生核心價值體系培育問題的癥結所在”的論斷。

四、實現大學生文化自覺的路徑研究

對于實現大學生文化自覺的培養學者從學校的制度、教師、校園文化、民間傳統節日、學校課程、課堂以及實踐活動等方面提出了建議與措施。

伊寧在《大學生文化自覺的內在結構研究》一文中從培養機制的制定與實踐方面對于大學生的文化自覺能力的培養策略、構建培養平臺、創新培養方式、等方面進行了探索，形成大學生文化自覺能力的培養機制。還有學者提出加大大學生社團建設，以社會活動提升大學生素質；大力開展各種學術活動，培養大學生學術精神；舉辦大學生文藝活動，提高大學生審美能力和創新能力。

綜上所述，我們可以發現對于文化自覺的研究主要從它本身所具有的含義學者們進行了深層次研究，以及以文化自覺的視角或方法論的功能來分析社會、學校等存在的問題。從文化自覺的研究領域來看，不難發現，隨著社會的發展和時代的進步，越來越多的領域涉及到了文化自覺，不僅僅是文化的本身發展還是生態的發展，更多涉及到人的文化自覺，如教師、農民、大學生等。但很少涉及到少數民族大學生的文化自覺研究。費孝通說到：“我在早期提出文化自覺時，并非從東西方文化的比較中，看到了中國文化有什么危機，而是在少數民族的實地研究中首先接觸到了這個問題。”所以在新疆這個多民族地區，大學生作為高素質人才，尤其是少數民族大學生具有責任與義務來傳承本民族的優秀文化和學習先進的主流文化。

參考文獻：

[1]李淑華.古蘭經教育思想探析.江西教育學院學報[J]2000，（21）

[3]阿地力·阿帕爾.新疆維吾爾族家庭教育研究[J]，中國民族教育2013.（05）

[4]許明，花建主編.文化發展論.北京：北京大學出版社，2005.9第314頁

[5]阿地力·阿帕爾.維吾爾族鄉村傳統教育與鄉村現代化進程研究.新疆師范大學出版社.2006

[6]費孝通.費孝通論文化與文化自覺[M]北京：群言出版社，2007.