水月庵

袁良才

水月庵是個小庵，座落在半山腰上，被蓊蓊郁郁的紫竹環抱著。還有一條澄凈的小溪從庵前流過，—年四季不知疲倦地彈奏著古箏似的天籟之音。鳥兒晨昏啁啾，不時將倩影掠過小庵的檐前，顯出天使般的快樂。

水月庵來了一個新尼姑。很年輕，很美，很憂郁。只是一頭烏云般的秀發被剃刀帶起的冷風吹散了，新嫩的頭皮上泛著寒涼的青光。她叫紫竹，就在山腳下住，是一個大戶人家的嬌小姐。不過，如今她有了一個新名字，法號，慧朗。

她在一次來人提親后，突然病倒了，病得很重，很久，直至病入膏肓。父母親急壞了，愁死了，先是看完中醫看西醫，不見好轉，接著請來巫醫做法驅邪，病體愈沉。父母親悲痛欲絕，認定女兒得了絕癥，暗地里為她操辦起后事，還聯系了水月庵的老尼瑞霞，到時候給女兒做個超度的小道場呢。老尼雙手合十，道一聲阿彌陀佛，說，二位施主，我看小姐面有佛緣，不妨讓她皈依佛門，或許柳暗花明，有得一救呢！

紫竹就這樣入了水月庵，變成了慧朗。老尼果然神通，紫竹進到庵里，在尼眾的精心伺候呵護下，病體竟漸漸康復起來，面色也有了生氣，只是總擺不脫病西施的郁郁寡歡。

老尼說，其實，我一眼就看出姑娘得的是心病。心病還須心藥醫。就日日帶慧朗禮佛，誦經，念的是《心經》《大悲咒》，等等。慧朗起初念得懶懶散散，有氣無力，心不在焉。老尼暗自嘆一口氣，面呈悲憫之色，開導她說，佛門中人講究戒定慧。戒，然后無欲無求，六根清凈，始有定心定力，心無掛礙。入定則心空，心空則能洞察世事萬物，原為一空，進而了絕塵緣，生出大智慧，得以大解脫，成就大功德。慧朗聽得似懂非懂，然已正襟危坐，面色肅敬，弱弱地問，師太，敢問大功德是什么？老尼沉下臉道，這要靠各人參悟。只可意會，不可言傳也。自此，慧朗似脫胎換骨似的，精勤于佛門諸事，老尼如釋重負。

花開花謝，不知幾春。做功課，做道場，解簽，弘法，佛門諸事，慧朗漸能獨當一面。老尼喜極，對尼眾道，究竟是大家閨秀，千金小姐，且有夙慧，爾等要好生學著。他日修成正果的，必慧朗矣！

水月庵小，本無甚香火，尼眾修佛之余開荒種地，始得勉強維持生計。

忽—天，來了—個陌生香客，是個青年男子，雖破衣爛裳，但卻眉目俊朗，英氣襲人，貌若潘安。他將—只小木桶里的一對活蹦亂跳的錦鯉先自傾入庵前的放生池中，然后徑入庵堂，撲通跪倒在觀音菩薩佛像前，雙手合十，口中念念有詞。

慧朗乍見之下，渾身觳觫，險些驚叫出聲，旋即隱身佛像后面。

老尼敲著木魚，款款問道，施主何求？只管道來。觀世音菩薩救苦救難，慈航普渡。青年男子垂頭不語，眼角似有淚光閃爍。是求高官厚祿？靜默。求家人平安？靜默。還是求美滿姻緣，兒孫滿堂？依然靜默得令人窒息。老尼微笑道，施主看樣子似有難言之隱，不說也罷。你心中所思所求，菩薩想已知曉了。你只須勤供三寶，廣種福田，自有福報，心想而事成。良久，青年男子顫顫立起，悵然四顧，長嘆—聲，落寞而去。

當晚，慧朗莫名其妙地病倒，高燒不退，說著胡話。老尼親侍湯藥，三天而愈。就像什么事兒也沒發生過，慧朗還是那么精明能干，事事周全，尼眾都寬下心來。

水月庵的日月實在枯寂單調，但尼眾們仿佛早已習慣了，自得其樂，日子就—天一天一年—年在唪經聲中飄升，在香煙裊裊中飄散而去。

山不老，水不老，水月庵殘破了，老尼往生西天，慧朗也老態龍鐘了，早接任了住持。慧朗禮佛誦經之余，總是默然久坐在放生池前，出神地看著水中自由自在快樂無比的游魚。日頭西斜了，她還坐著。山雨忽來，她還坐著。尼眾背后擔心地說，師傅怕是癡了，呆了。

終于有一天，是雪天，慧朗師太又坐到放生池前看游魚。直到大雪把她妝扮成—個雪人，一尊塑像，她還是—動不動。尼眾這才發現不對勁，又一次去喊師傅回屋，不想師傅巳溘然圓寂了。從她貼身的衣袋里只找出一本心經，扉頁上卻有一首禪詩，分明是慧朗師太的字。寫的是：咫尺似天涯，錦鱗猶比目。三生石上等，正果為何物。

同一天，與水月庵遙相對應的德成寺的無嗔方丈也無疾而終。據說他就是當年到過水月庵的那位青年男子。

那天，尼眾恍惚聽到，半空中突然仙樂飄飄，花香陣陣，仿佛在舉行一場莊嚴的婚禮。