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大眾文化下對網絡流行語現象的淺析

2016-05-30 20:10:40馬鈴玉
西江文藝 2016年10期

馬鈴玉

【摘要】:大眾文化從19世紀開始就被作為一種文化現象進行研究。隨著中國的改革開放,大眾文化逐漸被中國人民所認識并喜愛,它也成為了被廣泛地應用于各個領域的文化。網絡流行語是當今Web2.0時代的一個熱門現象,其本質也是一種大眾文化。本文就大眾文化背景下的網絡流行語的興起原因,類型以及利弊等方面做出淺析,并結合利弊進行反思。

【關鍵詞】:大眾文化;網絡流行語;反思

一、大眾文化的起源及特征

(一)大眾文化的興起

中國的大眾文化崛起于20世紀后半葉。它伴隨著改革開放春風的吹拂而覺醒,植根于市場經濟的沃土而成長,在短短的不到20年的時間里,便迅速壯大為與來自官方的主流文化、來自學界的精英文化并駕齊驅、三足鼎立的社會主干性文化形態。我們今天所說的大眾文化是一個特定范疇,它主要是指興起于當代都市的,與當代大工業密切相關的,以全球化的現代傳媒(特別是電子傳媒)為介質大批量生產的當代文化形態,是處于消費時代或準消費時代的,由消費意識形態來籌劃、引導大眾的,采取時尚化運作方式的當代文化消費形態。它是現代工業和市場經濟充分發展后的產物。是當代大眾大規模地共同參與的當代社會文化公共空間或公共領域,是有史以來人類廣泛參與的,歷史上規模最大的文化事件。

(二)大眾文化的主要特征

1.屬性商品化

在我國,大眾文化是市場經濟的產物,是文化與工業聯姻的結果。作為消費文化,它實際上市由文化產業機構生產出來提供給大眾的一種消費。大眾文化的出現便是以一種商品的形式出現,以各種外在表型形式極力地開拓市場,爭取利益的最大化。因此, 大眾文化的生產、流通的每一個環節都必須遵照生產經營規則, 把握文化市場脈搏, 順應社會大眾的消費心理和消費口味, 以適應市場的風云變幻, 最終達到把文化產品銷售出去的目的。

2.傳播媒介化

大眾媒介的發展和廣泛應用,拓展了大眾文化的生產范圍和接受對象,使得大眾文化能夠得到更有效、更廣泛的傳播。而大眾媒介自己本身具有信息容量大、傳播門檻低、傳播范圍不受時間空間限制等優勢,是大眾文化利用其進行大量生產和復制,吸引受眾的最有效途徑。像是美劇之所以能夠被中國大眾所追捧、所喜愛,很大的原因是因為它是利用網絡進行傳播,這就打破了中國與美國之間距離的界限,使得美劇也能夠迅速成為一種大眾文化。

3.內容、形式趣味化

大眾文化既然作為一種為大眾所接受的消費文化,其趣味性是明顯特征。大眾文化的最終目的是要獲取商業利潤,因此,它必須有自身的魅力來吸引社會上一大部分公眾。從我們今天的電視節目從之前的“綜藝大觀”到今天的“挑戰一百秒”、“爸爸去哪兒”、“我是歌手”“中國好聲音”等等一大批的娛樂節目(甚至形成了我們今天電視節目泛娛樂化現象)的轉變,電視節目的制作更加以“娛樂”為中心,注重大眾的參與,即使這種參與是你想象的參與。比如說在“爸爸去哪兒”這個節目中,它就充分抓住了很多“爸爸”和“孩子”之間的親情來實施營銷策略,從而為大眾提供一種消遣和休閑,是大眾獲得情感滿足的同時,身心也是放松愉悅的。

二、網絡流行語的興起及特征

(一)網絡流行語的興起

網絡流行語是伴隨著互聯網Web2.0時代的發展而興起的一種語言形式,包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標和文字等多種組合。這些組合往往在特定的網絡媒介傳播中表達特殊的意義。20世紀90年代誕生出,網民們為了提高上網聊天的效率或增加聊天的詼諧成分而開創的許多詞匯,如“恐龍”“東東”“美眉”等,這些詞匯久而久之便形成了特定的語言。網絡流行語作為一種大眾文化,它在的出現和興起為我們解讀新的大眾文化在網絡方面的影響提供了一個良好的典型

(二)網絡流行語的類型

1.字母、數字型

作為網絡流行語中最簡單的形式而存在。網絡用戶只需要通過鍵盤敲打字符輸送到對方顯示屏上,既節省打字時間,又能夠表達豐富的語言內涵,如:GG(哥哥)、JMM(姐妹們)、TB(淘寶網)、TMD(他媽的)等。這類語言通常是提取中文詞組的首個字母,容易識記和上手,因而被廣泛使用。阿拉伯數字成為網絡流行語和字符一樣,在網絡流行語世界同樣普遍存在。如:886(拜拜啦)、9494(就是就是)等。

2.詞意變異型

有的網絡流行語以文字、詞組或英語單詞等原生詞演變而來使其諧音化,變異后的網絡流行語表達的含義可能與原本含義相差很大。如:果醬(過獎)、稀飯(喜歡)、恐龍(長相不漂亮的女性)、青蛙(長相不好看的男性)。

3.詞匯演變型

創新是現代網絡流行語的一個必備要素,這也是使得網絡流行語越來越興盛的一個主要原因。社會發展導致新的詞匯也是層出不窮,甚至還有大量的流行語最終被學術界所接受,如:屌絲(原是“苦B 青年”本著自嘲精神而創造的一個名詞,本意是對具有窮、丑、老、呆、矮、胖等特征的一類男人的嘲諷用語,隨著網絡群體的追捧,它從最初產生時的不文明的含義已經演變為一種文化現象,歸根結底是中國文化現象與社會突出問題的某種折射)。

4.縮略擴張型

網絡流行語追求簡約、生動,如:喜大普奔(由“喜聞樂見”、“大快人心”、“普天同慶”、“奔走相告”四個成語所構成的連貫的意思)、人艱不拆(人生已經如此艱難,就不要拆穿了吧)等等。還有一種由文字拆分構成的新詞,如:親斤白勺(新的)。

5.語句型

除了網絡流行的詞語以外,還有一些短小的但是引起社會強烈反響的語句,如:待我長發及腰,少年娶我可好?(出自于網絡上的一首詩詞)、元芳,你怎么看?小伙伴們都驚呆了?我也是醉了?······這些大量網絡流行語走紅,也為我們的生活增添了許多色彩和談資。

三、網絡流行語利弊分析

(一)網絡流行語之利

1.豐富語言形態

網絡流行語的盛行使得語言表達更加豐富,人民之間的溝通變得新奇、詼諧,符合現代社會多元化的特點。網絡流行語不僅節省時間,更是彰顯了一種個性

2.反映社會生活

網絡流行語的出現不僅豐富了大眾文化的形態,更是為我們大眾平凡無趣的生活掀起了漣漪。它不僅僅是為求簡潔方便而創造出來的產物,同時它也是在某種程度上真實的反映了當下很多人的生活狀態,或者說他們的強烈訴求。這對于一個國家來說是人民思想開放的表現。

(二)網絡流行語之弊

1.非理性因素占據主導

在網絡流行語中,網民們隨意表達個人的意見通常帶有強烈的個人主義色彩,特別是表現在一些侵犯公眾利益的事件中,這種帶有個人情緒的表達會更為突出。在網民集體的無意識的狂歡中,誰都有可能為成為下一次突發事件的點火人。網絡流行語在某種成都市是公眾輿論的體現,但這種體現缺乏理性,并不能完全公正、客觀地去看待事件。

2.低級趣味泛濫

網絡流行語追求個性,不斷創新,但語言的粗俗化也是在不斷泛濫。這不僅降低了網絡流行語的質量,更會對很多青少年產生不良影響,加上如果人們大量、長期地使用“變異”的網絡流行語,會對自己對語言的感悟能力和運用能力下降,導致最后無法使用規范語言。

文獻參考:

[1]陳力丹、史文靜.《網絡流行語特征透析》[J]. 《人民論壇》,2013年第18期;

[2]安德魯·基恩. 《網民的狂歡》[J]. 南海出版社,2010年;

[3]韓娟. 《幽默流行語“審美疲勞”》[J]. 語文建設,2005年03期;

[4]李鐵錘. 《網絡熱詞傳播現象研究》[D]. 華中科技大學,2012年;

[5]葛濤. 《互聯網上的“作家迷”虛擬社區研究》[D]. 北京大學,2005年。

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