文物建筑保護(hù)中的價(jià)值觀問(wèn)題

張懿燚

摘 要：我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，文物建筑的數(shù)量保留繁多，加強(qiáng)對(duì)文物建筑的保護(hù)工作并做到良好實(shí)施，有助于歷史文化的傳承。在當(dāng)前的文物建筑保護(hù)中，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，能夠做到充分保證文物建筑原有的基礎(chǔ)上運(yùn)用有效的，科學(xué)的保護(hù)措施得以讓文物建筑保留下來(lái)并傳承中華文明，基于此，本文主要就文物建筑價(jià)值評(píng)估的作用和保護(hù)原則加以闡述，然后結(jié)合實(shí)際對(duì)文物建筑保護(hù)中的價(jià)值觀問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的分析探究，希望能通過(guò)此次理論研究，有助于文物建筑保護(hù)的價(jià)值觀充分體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：文物建筑；價(jià)值觀；原則

中圖分類號(hào)：TU-87 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）10-0085-02

對(duì)文物建筑的保護(hù)不僅要從技術(shù)層面加以著手，還要能夠從理論觀念，實(shí)際情況和遵循相關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上正確的樹(shù)立價(jià)值觀，大力宣傳文物建筑保護(hù)工作，這樣才能為文物建筑保護(hù)起到積極地推動(dòng)作用。并且有助于文物建筑的價(jià)值提升，促進(jìn)悠久歷史文化傳承。

一、文物建筑價(jià)值評(píng)估和保護(hù)原則的分析

（一）文物建筑價(jià)值及評(píng)估

關(guān)于文物的價(jià)值判斷早在1996年起草的《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》中就已經(jīng)提出，當(dāng)時(shí)參與起草的中外專家經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論認(rèn)為歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及科學(xué)價(jià)值是對(duì)文物價(jià)值的根本體現(xiàn)，并達(dá)成共識(shí)[1]，在這幾方面的基礎(chǔ)上我國(guó)還建立了文物保護(hù)法律體系，加大文物建筑的保護(hù)工作并且大力提倡文明旅游、綠色出行，保護(hù)現(xiàn)有文化遺產(chǎn)，使文物保護(hù)工作得到有效實(shí)施。因此對(duì)文物建筑價(jià)值評(píng)估可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

首先從歷史角度出發(fā)，古代建筑是見(jiàn)證歷史的鐵證，還原歷史本來(lái)面目，為判斷歷史的真實(shí)性補(bǔ)充記載缺失提供了重要的實(shí)物鐵證，并讓人們?cè)谟斡[文物古跡的過(guò)程中能夠身臨其境的感受到歷史變遷，欣賞古代建筑的時(shí)光變換，實(shí)現(xiàn)文化傳承。地球上自從有了人類以來(lái)，所有的活動(dòng)都是社會(huì)活動(dòng)，任何歷史痕跡和文物都成為一定歷史時(shí)期人類社會(huì)生產(chǎn)生活的產(chǎn)物。文物建筑本身也凸顯了當(dāng)時(shí)所處的歷史背景下人們創(chuàng)造的燦爛文化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、宗教信仰、民族風(fēng)情等，形成了探索人類歷史的重要內(nèi)容。

其次從文物建筑的藝術(shù)方面也彰顯了文物建筑的藝術(shù)價(jià)值，文物建筑藝術(shù)是綜合藝術(shù)的表現(xiàn)，涉及到方方面面。從遠(yuǎn)古時(shí)期人類便開(kāi)始了創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)代，發(fā)揮著豐富的想象力和創(chuàng)造力建設(shè)人類家園。1982年全國(guó)文物普查時(shí)在赤峰市敖漢旗寶國(guó)吐鄉(xiāng)興隆洼村發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早，規(guī)模最大，保存最好的新石器時(shí)代原始“聚落”遺址-興隆洼遺址，距今有8000多年的歷史，被考古界贊譽(yù)為“中華遠(yuǎn)古第一村”。遺址中清理出房址達(dá)到170余座，排列井然有序，布局嚴(yán)密，體現(xiàn)了原始建筑規(guī)劃和原始建筑空間藝術(shù)。隨著時(shí)間的變遷，人們對(duì)居住空間變換和日常生活需求逐漸提高。從起初的便于起居到后來(lái)刻意運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)裝飾修建各類建筑，反映了不同時(shí)期的人類文明，文化特色和不同民族的文化特征，讓后人欣賞到不同時(shí)代的藝術(shù)之美，領(lǐng)悟文物建筑的藝術(shù)價(jià)值。

相對(duì)科學(xué)價(jià)值來(lái)說(shuō)科技進(jìn)步反應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步和生產(chǎn)力的進(jìn)步。文物古建筑本身也反應(yīng)了每個(gè)歷史時(shí)期的科技和生產(chǎn)力水平。《易·系辭》曰：“上古穴居而野處”。《韓非子·五蠹》曰：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害。”穴、巢是當(dāng)時(shí)用作住所的普遍方式。生產(chǎn)力的提高，科技的發(fā)展使人類逐漸從穴、巢發(fā)展到被地面建筑所取代。建筑格局、建筑構(gòu)造和建筑材料不斷創(chuàng)新，原始的土、石、木到磚、石、木、瓦、的運(yùn)用直到今天的高科技建筑材料的使用，即體現(xiàn)了人類智慧，也體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力在人類建筑史中的重要價(jià)值。

我國(guó)的文物建筑擁有獨(dú)特的歷史背景、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)的創(chuàng)造力。在歷史進(jìn)程的推動(dòng)下對(duì)文物價(jià)值的評(píng)估，能夠使研究的視野得到有效拓展，并且有助于倡導(dǎo)文物建筑保護(hù)工作。從這些價(jià)值體現(xiàn)的情況來(lái)看，文物建筑價(jià)值的評(píng)估能夠開(kāi)拓文物建筑保護(hù)的思路，同時(shí)對(duì)文物建筑的保護(hù)工作得以完善實(shí)施都起到積極的作用[2]。

（二）文物建筑保護(hù)的原則分析

文物建筑的保護(hù)工作具有系統(tǒng)性和專業(yè)性。在具體的保護(hù)過(guò)程中，要遵循原則，才能有效保證文物建筑的原有歷史面貌和完整性。《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》2015年修訂版提出了文物古跡保護(hù)的十條原則，包括：必須原址保護(hù).盡可能減少干預(yù)，定期實(shí)施日常保養(yǎng)，保護(hù)現(xiàn)存實(shí)物原狀與歷史信息，按保護(hù)要求使用保護(hù)技術(shù)，正確把握審美標(biāo)準(zhǔn)，必須保護(hù)文物環(huán)境，不應(yīng)重建已不存在的建筑，考古工作注意保護(hù)實(shí)物遺存，預(yù)防災(zāi)害侵襲等[3]。只有遵循原則，文物建筑的保護(hù)工作才能真正體現(xiàn)出文物價(jià)值的內(nèi)涵。文物古跡的不可再生性也決定了對(duì)它干預(yù)的任何錯(cuò)誤，都是不可換回的。前一步的工作失誤，必然給后面的工作造成損害，直至危害全部保護(hù)工作。因此必須分步驟按程序進(jìn)行工作。《準(zhǔn)則》中還提出文物保護(hù)的六部程序，依次為文物調(diào)查、評(píng)估、確定各級(jí)文物保護(hù)單位、制定保護(hù)規(guī)劃、實(shí)施保護(hù)規(guī)劃、定期檢查規(guī)劃[3]。由于文物建筑有著歷史原貌和特定的文化符號(hào)等特征，所以在具體的保護(hù)工作實(shí)施中，就要注重這些規(guī)范，只有如此才能使文物建筑的保護(hù)價(jià)值得到真正的體現(xiàn)。

再者，歷史賦予了文物建筑特殊的文化承載，在時(shí)間的推移過(guò)程中，文物建筑保護(hù)工作的實(shí)施，不但要遵循原則，尊重歷史，力求原貌，運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段加以維護(hù)，還要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，2015年修正《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》是為了加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)，繼承中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)研究工作，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明，根據(jù)憲法，制定的本法[4]。在文物建筑保護(hù)過(guò)程中只有有效的遵守相關(guān)原則和法律法規(guī)才能更好的保護(hù)歷史文物，使歷史文物古為今用，提高整個(gè)民族的科學(xué)文化水平，激起人民群眾振興中華民族的斗志。

二、文物建筑保護(hù)的價(jià)值觀問(wèn)題探究

文物建筑的保護(hù)要注重深化認(rèn)識(shí)價(jià)值觀，明確文物價(jià)值的內(nèi)涵。文物建筑并不局限于古建筑，在人類發(fā)展階段的各個(gè)層面有著重要意義的建筑物都涵蓋其中。因此要充分認(rèn)識(shí)文物建筑的價(jià)值，將其滲透到情感價(jià)值以及文化價(jià)值和使用價(jià)值的層面上去[5]。

隨著文化保護(hù)宣傳工作的思路和理念逐漸成熟，采取的具體措施也日趨理性和合理。從精神文明建設(shè)出發(fā)大力宣傳文物建筑的保護(hù)工作。提高全民文物建筑的保護(hù)意識(shí)至關(guān)重要，人們生活水平日益提高，旅游事業(yè)大力發(fā)展，人們通過(guò)游覽名勝古跡來(lái)放松心情，親近歷史，與此同時(shí)也給文物建筑帶來(lái)不可避免甚至是刻意的人為損害，在游覽文物古跡過(guò)程中，有的人會(huì)故意在古跡墻面或是明顯的地方刻上自己的名字，更有人會(huì)直接刻上“XXX到此一游”，自認(rèn)為“良好”殊不知是對(duì)文物古跡的嚴(yán)重破壞，已經(jīng)到了違法的地步，而從道德層面來(lái)說(shuō)這種無(wú)知行為即讓自己蒙羞也有損國(guó)家形象，大力宣傳教育起到了不可替代的作用。使人民群眾能夠真正的從思想上意識(shí)到文物保護(hù)的重要性，大力發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，傳承中華民族悠久歷史。

文物建筑承載著不同時(shí)期的歷史進(jìn)程，是某個(gè)特定時(shí)期的文化縮影，反映了不同歷史背景下當(dāng)時(shí)社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科技等各層面的發(fā)展歷程。文物建筑的使用要進(jìn)行全面的研究分析。近年來(lái)旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，文物古跡游覽成為旅游項(xiàng)目的重要組成部分，也是各地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要來(lái)源之一。對(duì)文物建筑的使用更要依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際制定文物建筑的管理制度，完善運(yùn)營(yíng)程序，嚴(yán)格控制參觀人員數(shù)量，認(rèn)真做好每日參觀人員數(shù)量記錄備案，避免超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)文物建筑造成損害，加強(qiáng)文物建筑環(huán)境的保護(hù)。做到長(zhǎng)期維護(hù)保養(yǎng)，促使各方面有效運(yùn)轉(zhuǎn)。正確認(rèn)識(shí)保護(hù)對(duì)象，保護(hù)原則，保護(hù)策略與合理，科學(xué)利用及管理問(wèn)題是處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)關(guān)系的核心。

文物建筑的保護(hù)從技術(shù)層面來(lái)看要有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)來(lái)維護(hù)和修繕，1935年1月“舊都文物整理委員會(huì)”及其執(zhí)行機(jī)構(gòu)北平文物整理實(shí)施事務(wù)處（簡(jiǎn)稱“文整會(huì)”）成立。以朱啟鈐、梁思成、劉敦楨等先生創(chuàng)辦。這個(gè)機(jī)構(gòu)就是目前國(guó)家文物局直屬單位中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院的前身。至此中國(guó)近代以來(lái)從事古代建筑修繕保護(hù)工程的專門機(jī)構(gòu)正式成立。成為20世紀(jì)前半頁(yè)中國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐的核心機(jī)構(gòu)。隨著歷史進(jìn)程，中西方科技文化的交流，文物建筑保護(hù)技術(shù)不斷提高，促使現(xiàn)階段保護(hù)工作得到有效發(fā)展，運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)手段還原歷史，創(chuàng)造價(jià)值

對(duì)于文物建筑保護(hù)過(guò)程中的價(jià)值觀問(wèn)題要充分重視，從多方面的措施實(shí)施加以有效保護(hù)文物建筑的完整性，要能防止破壞，對(duì)文物建筑以及環(huán)境等方面要加強(qiáng)保護(hù)。只有保障了文物建筑保護(hù)措施合理實(shí)施，才能將其歷史信息的真實(shí)性和價(jià)值得以保護(hù)[6]。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，對(duì)文物建筑的保護(hù)過(guò)程中，還會(huì)涉及到諸多問(wèn)題，這就要從相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上和技術(shù)手段出發(fā)才能針對(duì)性的解決問(wèn)題。文物建筑保護(hù)工作的有效實(shí)施，既還原了歷史的真實(shí)性也更加凸顯了文物建筑的自身價(jià)值。加強(qiáng)重視本民族的文物建筑保護(hù)，大力發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)有利于歷史文化信息的進(jìn)一步傳播，讓世界能夠看到中國(guó)的文化魅力所在。此次主要從文化建筑保護(hù)價(jià)值評(píng)估以及原則方面進(jìn)行了分析，并結(jié)合實(shí)際探究了文物建筑保護(hù)的價(jià)值觀相關(guān)問(wèn)題，希望有助于對(duì)文物保護(hù)工作進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕晉宏逵.文物建筑的價(jià)值評(píng)估與有效保護(hù)[J].中國(guó)文化遺產(chǎn)，2015，（3）.

〔2〕梁松.文物建筑及其周邊環(huán)境保護(hù)的實(shí)施思路探尋[J].江西建材，2016，（03）.

〔3〕中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則.2015·ICOMOS CHINA.

〔4〕《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》（2015修正）第一章：總則：第一條.

〔5〕王晨，高敏，徐震，李早.基于語(yǔ)義本體的蕪湖近代外廊式建筑立面形式研究[J].建筑學(xué)報(bào)，2015，（S1）.

〔6〕吳雨洋.少數(shù)民族地區(qū)古建筑保護(hù)及其產(chǎn)業(yè)化利用研究—以湖北省恩施州為例[J].北方經(jīng)貿(mào)，2015，（12）.

（責(zé)任編輯 賽漢其其格）