芻議雜技基本功和技巧訓練對于雜技演員的影響

劉慶生

【摘要】：雜技在我國有近兩千八百年的歷史，是一門歷史悠久的傳統(tǒng)文化藝術，但其真正被命名為“雜技”一詞是在上世紀五十年代。傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，具有繼承性、鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，但隨著時代的發(fā)展也應被賦予時代精神。如今，現(xiàn)代雜技改變以往的單一模式，已經(jīng)逐漸成為了一門綜合性藝術，注重藝術表現(xiàn)力，對雜技演員提出了更高的要求，需要雜技演員日常基本功和技巧訓練更加刻苦、更加精益求精來達到這一要求。本文將明確雜技基本功和雜技表演的要素，探究雜技基本功的內(nèi)容，以及探究雜技基本功和技巧訓練對雜技演員的重要性。

【關鍵詞】：現(xiàn)代雜技；傳統(tǒng)文化藝術；基本功；技巧訓練；重要性

雜技是一門以動作技巧造型為主的綜合性文化藝術，其動作是表現(xiàn)表演內(nèi)容的重要方式，技巧則表達表演內(nèi)容的藝術特征。事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的一個長期過程，量變是質(zhì)變的必要前提和準備，當量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變。都知道“臺上一分鐘，臺下十年功”這一說法，舞臺下面長期基本功和技巧的訓練是量變的過程，一個雜技演員在舞臺上大放異彩的時刻便是其自身通過基本功和技巧訓練的量變實現(xiàn)的質(zhì)變，雜技基本功和技巧的訓練過程以及實現(xiàn)的目標充分體現(xiàn)了發(fā)展的上升性和前進性。

一、雜技基本功和雜技表演的要素

雜技基本功和雜技表演要素在傳統(tǒng)觀念中主要包括身體素質(zhì)、鼎功、筋斗，隨著現(xiàn)代人們對雜技藝術觀看的發(fā)展需要，雜技界普遍認同將舞蹈列入雜技演員雜技基本功和技巧的訓練中，四個要素一同作為培養(yǎng)全面雜技演員人才的基礎。在雜技藝術表演發(fā)展的過程中，正是由于嚴格的基本功和技巧訓練，才培養(yǎng)出了一代接一代優(yōu)秀的雜技藝術表演者，雜技節(jié)目表演才實現(xiàn)了不斷的創(chuàng)新，為精彩的雜技藝術表演打下了堅實的基礎，才為觀眾帶去了層出不窮的獨特的、驚險的、高難度的表演，給觀眾帶去無盡的視覺盛宴。

二、雜技基本功的內(nèi)容

（一）質(zhì)與量并重

雜技基本功分為質(zhì)與量兩個方面，應堅持質(zhì)與量并重。從量的方面看，雜技是雜技演員運用身體各個部位呈現(xiàn)給觀眾奇、秀、美的視覺體驗，表現(xiàn)人的勇敢和智慧等品德，展示人類認識自然、改造自然，使觀眾加深對人的價值認識以及使其思維得到開拓。因此創(chuàng)作大量新技巧構成大量新節(jié)目是滿足觀眾美的盛宴的重要方式途徑，而技巧建立在大量的基本功訓練基礎之上，自然重視雜技基本功的訓練是必要的。從質(zhì)的方面看，要求做到腰柔軟、平穩(wěn)、靈活，腿瀟灑、柔韌，頂挺拔、有力、起落清爽，跟頭輕巧、起落輕盈且準確等一系列的。雜技演員在雜技基本功的訓練過程中只有堅持質(zhì)與量并重，才能真正實現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展，實現(xiàn)自身表演夢的同時給觀眾帶去真正喜聞樂見的表演。

（二）雜技基本功與雜技節(jié)目基本功

雜技基本功和雜技節(jié)目基本功既有內(nèi)部的必然聯(lián)系，也有外部的關聯(lián)，二者是相輔相成的關系。雜技基本功由身體素質(zhì)、鼎功、筋斗和舞蹈四要素組成，身體素質(zhì)和舞蹈在傳統(tǒng)叫法中為“腰”和“腿”，雖然名稱變了，但是并沒有改變腰和腿在雜技基本功中的重要地位，而是更加強調(diào)身體各部位的共同全面訓練與提高，注重提升雜技演員的形體形象和培養(yǎng)雜技演員的藝術素養(yǎng)。雜技節(jié)目基本功構成則需根據(jù)具體的雜技節(jié)目而決定，體現(xiàn)了矛盾特殊性要求具體問題具體分析的原則，有著其科學性、可行性和必然性。如《跳板》這一雜技節(jié)目主要由砸、滾、落構成，主要要求力量、腰的柔軟和跟頭的起落清爽。又如《手技》這一雜技項目，主要由接、拋和轉換技術構成，對手上功夫的要求極高。總之，雜技節(jié)目的性質(zhì)和特征不同，決定了雜技節(jié)目對技術、技巧、技能、技藝的不同要求。

三、雜技基本功和技巧訓練對雜技演員的重要性

（一）提高雜技演員的專業(yè)技能

雜技表演要求雜技演員具有力量技巧、形體技巧、耍弄技巧、表演高空節(jié)目、表演馬戲與動物戲、幻術等的專業(yè)技能，這些專業(yè)技能的獲得和提升都離不開雜技基本功和技巧的訓練。創(chuàng)新是文化永葆生命力的源泉，雜技作為傳統(tǒng)文化亦需不斷進行創(chuàng)新，而雜技演員只有在擁有較高的專業(yè)技能知識后才能更好地進行創(chuàng)新，促進雜技藝術的發(fā)展。專業(yè)技能指學習者通過長期學習和訓練而日漸形成的專業(yè)技巧和思維活動能力，雜技演員通過長期艱苦訓練能夠提高其自身的專業(yè)技能。如雜技演員通過對身體素質(zhì)的長期全面訓練，能夠加強自身的力量技巧，能夠提高自身的專業(yè)性，適應各種角色要求。又如雜技演員通過對舞蹈的長期訓練，能夠提高自身身體的柔韌度，提升自身的形體技巧，更好地進行高空項目表演。

（二）提升雜技演員的藝術修養(yǎng)

藝術家個人的努力對藝術家的養(yǎng)成起著決定性作用，這種個人努力就是藝術修養(yǎng)。藝術家藝術修養(yǎng)的高低取決于其作品藝術水平的高低，因此，藝術家需不斷學習，不斷加強思想、情感、藝術、等的吸收學習，以提高自身的專業(yè)技藝，更好地進行藝術創(chuàng)作，創(chuàng)作出反映社會實踐生活并具有自身風格的藝術作品。雜技演員亦屬于藝術家這一范疇中，因此，雜技演員應專注自身基本功和技巧的訓練，以提升自身藝術修養(yǎng)進行藝術創(chuàng)作，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的人民群眾喜聞樂見的雜技節(jié)目。雜技演員提升個人藝術修養(yǎng)，雜技基本功和技巧的訓練是首要因素，但是仍有其它因素，還應多方位學習不同門類的學科，還應積累文化知識，升華自身思想境界，以及留心觀察生活細節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)生活。如文學，文學的世界能夠讓讀者品味到世間的酸甜苦辣、人間百態(tài)，能夠讓讀者以更加豁達的心態(tài)面對紛擾的現(xiàn)實生活。雜技演員通過文學的熏陶，能夠以更加豁達的心態(tài)面對訓練過程和表演過程中遇到的挫折和困難，能夠更加從容地面對雜技表演。都說“腹有詩書氣自華”，文學能夠提高個人修養(yǎng)，能夠塑造人的氣質(zhì)，能夠提升人格魅力。雜技演員通過文學能夠使自身的內(nèi)在氣質(zhì)表現(xiàn)無遺，真正實現(xiàn)“內(nèi)化于心、外化于形”，提升個人外在形象，提高自身親和力，拉進與觀眾之間的距離。

（三）決定雜技演員今后的發(fā)展方向

雜技基本功和技巧的訓練能夠決定雜技演員今后的發(fā)展方向，發(fā)展方向分為理論化和實踐化。雜技基本功和技巧扎實的雜技演員能夠在理論化發(fā)展和實踐化發(fā)展中自由選擇，能夠選擇隱退幕后或是留在舞臺上展示自身的才能，獲得觀眾的掌聲和鮮花。而雜技基本功和技巧相對不那么扎實的雜技演員普遍只能選擇幕后，指導他人、協(xié)助他人，或是教導他人，不能享受到演員在鎂光燈下舞臺上所獲得的一切。因此，雜技演員應重視雜技基本功和技巧的訓練，最終做到主動選擇，而不是被選擇。

結束語：

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，說明了基礎的重要性。雜技基本功和技巧訓練是作為一名雜技演員必須具備的基礎，只有具備這一基礎，才能更好地進行表演，才能提升自身的專業(yè)技能和藝術修養(yǎng)，才能更好地進行表演節(jié)目的創(chuàng)作，才能真正地被稱作雜技表演藝術家。

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