傳統(tǒng)文化對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用

摘 要：中國的傳統(tǒng)文化起源于中華民族博大精深、源遠流長的民族文化，由于傳統(tǒng)文化具有豐富多彩的文化內(nèi)涵，能夠給予現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計多樣化的創(chuàng)新資源，從而較好的拓展了美術(shù)設(shè)計的運用元素，同時也使美術(shù)設(shè)計的作品體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的豐富底蘊與民族民間的特色。本文深入分析與研究了在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新方面所受到的傳統(tǒng)文化的影響，闡述了傳統(tǒng)文化對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用，以此來給予美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新有益的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；美術(shù)設(shè)計；創(chuàng)新；應(yīng)用

伴隨著人類文明持續(xù)發(fā)展的進程，人們的審美情趣的提升，對于設(shè)計要求也日趨于多元化，較好的促進了設(shè)計理念與時俱進的創(chuàng)新與發(fā)展，設(shè)計的元素在社會生活的方方面面都是不可或缺的，設(shè)計的元素以多元化的形式體現(xiàn)在人們的所見所聞、所思所想的各類信息當(dāng)中，伴隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟高速發(fā)展的趨勢，在美術(shù)設(shè)計當(dāng)中有機的融入傳統(tǒng)文化，既可創(chuàng)新與發(fā)展現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的整體水平，同時也可視作是對傳統(tǒng)文化一種有益的傳承與延續(xù)。

1 傳統(tǒng)文化的概念

傳統(tǒng)文化即是指由前人所創(chuàng)造、并經(jīng)過長期繁衍與傳承的文化。中華民族傳承了五千年光輝燦爛的文明史，在歷代先輩們經(jīng)過創(chuàng)造之后，并以漫長歲月累積了豐富多彩的的文化，并在傳承的過程當(dāng)中深深的植入至中華民族的民俗文化、民間文化、精神意識當(dāng)中。

民族文化是民族的凝聚力與向心力的體現(xiàn)，在所有中國人的內(nèi)心當(dāng)中對于傳統(tǒng)文化具有深層次的文化認同感。其影響力已然滲透到人們心靈的最深處。例如：在我國傳統(tǒng)的講究“吉祥如意”的圖案當(dāng)中的“龍鳳呈祥”“福壽康寧”、“天官賜福”等，可以說在每一幅圖案當(dāng)中都蘊含著豐富的人文意識，體現(xiàn)著雋永的民俗含義，并伴隨著民族文化一直傳承至今。雖然在文革浩劫的特殊歷史時期這些文化傳統(tǒng)被破壞，但在文革結(jié)束之后，這些文化傳統(tǒng)得以恢復(fù)與傳承，這也充分說明了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深烙印在每一個中國人內(nèi)心當(dāng)中，并獲得了較好的傳承與發(fā)展。

2 在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新當(dāng)中傳統(tǒng)文化的藝術(shù)思想所具有的影響

相較于我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)而言，美術(shù)設(shè)計具有自身服務(wù)于市場的特點，兩者之間截然不同，美術(shù)設(shè)計既是在創(chuàng)造藝術(shù)品，也是在“創(chuàng)造文化”。因此美術(shù)設(shè)計的作品需要同時滿足人們的物質(zhì)生活與文化鑒賞的兩方面的需求，由于當(dāng)前人們的審美情趣與價值觀念的持續(xù)的提升與變進，對于美術(shù)設(shè)計的作品要求也在隨之提升。

由于美術(shù)設(shè)計的作品是立足于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上來進行創(chuàng)造，因此在作品當(dāng)中集中性的展現(xiàn)出了中國悠久的歷史文化，難以運用語言來進行描述，同時從深層次上來展現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)思想意識，在藝術(shù)理念方面，由傳統(tǒng)的思想意識來賦予了對于民族民間文化發(fā)展的認知與思考，并將這樣的對于藝術(shù)的思考體現(xiàn)在傳統(tǒng)的創(chuàng)作工藝與技法當(dāng)中。傳統(tǒng)文化當(dāng)中的藝術(shù)思想不僅僅是體現(xiàn)在傳統(tǒng)的文學(xué)、藝術(shù)當(dāng)中，從另一方面而言也體現(xiàn)在民間藝術(shù)作品當(dāng)中，經(jīng)由傳統(tǒng)文化和藝術(shù)思想賦予了設(shè)計作品生生不息的生命力，直至今日，仍然會對于人們的思想意識、生活方式產(chǎn)生著影響。

由于傳統(tǒng)藝術(shù)思想具有豐富的人文精神與厚重的文化底蘊，在現(xiàn)代社會，所有的商品都體現(xiàn)出價值屬性與藝術(shù)價值屬性，美術(shù)設(shè)計作品的創(chuàng)作深層次目的是借助于藝術(shù)的表現(xiàn)形式來進行創(chuàng)作，并使之融為人們現(xiàn)實生活的具體形式，并在市場流通當(dāng)中體現(xiàn)出其自身的藝術(shù)價值。

3 在美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的因素

3.1 從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取精華

在美術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，應(yīng)立足于美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的高度，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取精華，在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承的基礎(chǔ)之上，來有效地創(chuàng)新、升華、發(fā)展傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化進行持續(xù)的創(chuàng)新與發(fā)展，發(fā)展現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計，即是要使傳統(tǒng)文化來作為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計進行創(chuàng)新發(fā)展的源泉，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計應(yīng)以全新的理念來留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精華，在現(xiàn)代設(shè)計中充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，在傳承與發(fā)展當(dāng)中來達成全新的超越。

3.2 完美融合傳統(tǒng)文化

在創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計當(dāng)中，持續(xù)進行傳統(tǒng)文化的完美融合，同時也是在借助于文化融合來拓展美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新，使之步入國際化發(fā)展之路，進一步增強美術(shù)設(shè)計在國際上的競爭實力，國際化是美術(shù)設(shè)計的必由之路，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)具有國際化的視野，借助于國際交流來使傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行完美的融合。

3.3 培育多元化的美術(shù)設(shè)計人才

現(xiàn)今，美術(shù)設(shè)計應(yīng)注重凸顯傳統(tǒng)文化教育的重要作用，培育多元化的美術(shù)設(shè)計人才，而博大精深的傳統(tǒng)文化是培育現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人才的前提條件。現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計人才應(yīng)擁有淵博的知識與深厚的內(nèi)涵，作為藝術(shù)設(shè)計者必須深入學(xué)習(xí)與掌握歷史知識、認知傳統(tǒng)文化，唯有奠定下堅實的傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ)，方可在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中有效地運用傳統(tǒng)文化，同時也要持續(xù)汲取先進的現(xiàn)代化設(shè)計理念，營造現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體系，培育具有國際視野的現(xiàn)代設(shè)計人才，從傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取養(yǎng)分，并充分應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計，構(gòu)建具有國際性、前瞻性的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的設(shè)計人才團隊。

4 結(jié)語

總之，由于中國傳統(tǒng)文化具有多元化的表現(xiàn)形式，具有豐富的題材，能夠給予美術(shù)設(shè)計者們許多有益的借鑒與參考，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中，有效地應(yīng)用傳統(tǒng)的文化理念與設(shè)計方法，使美術(shù)設(shè)計作品表現(xiàn)出新穎性與藝術(shù)性，使現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計較好的傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

參考文獻：

[1] 李瀟雨.淺析傳統(tǒng)文化對美術(shù)設(shè)計的影響[J].職業(yè)技術(shù)，2014，06：92.

作者簡介：陳泓吉（1983-），女，漢族，重慶人，重慶師范大學(xué)碩士，重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向：美術(shù)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、美育。