不做冷漠旁觀者

王益朋

洞悉社會萬象，明辨是非真假，心懷慈悲之心，這無疑是我們所追求的。然而，坐觀道德淪喪卻只是譴責他人、不有所行動的智者，縱然有著高深莫測、憂國憂民的外表，也得不到人們的認可。作為一個社會成員，我們不能做冷漠的旁觀者。

旁觀者的冷漠實際是無能的體現。他們明白扶危濟困、誠實守信、堅持正義是基本的道德準則，之所以說而不做，是因為黑暗或邪惡勢力過于強盛，現實條件于己不利，心有余而力不足。過去，列強侵略中國時，有不少外國人反對這種可恥的行徑，然而也只是說說罷了，白求恩卻在危難時刻，頂住各種壓力，冒著生命危險來到中國幫助抗戰。比起那些有良知卻無膽量的人來，他用自己的行動證明了他的正義感和同情心。嘴上念著仁義道德容易，實際踐行卻是需要付出代價和努力的。一味指責他人的人，實際是暴露了他的怯懦和無能。

旁觀者的冷漠難以使自身智慧產生任何作用。“人不能靠思想搬動路上的石頭”。人們都說當局者迷，旁觀者清，可要一個什么都知道，卻又什么都不做的上帝有何用處呢？把良知、智慧封在腦子里，卻不付諸實踐，其價值又體現在何處？當年孔子周游列國宣傳儒學時，遇到不少隱世高人，隱士們嘲諷孔子“知其不可為而為之”，炫耀自己的遠見卓識。從社會發展的角度看，這些隱士享受了高等教育，擁有了常人沒有的文化知識，但他們卻“明哲保身”，不愿趟渾水，就算是思想深刻，對社會的貢獻又有多大呢？他們的智慧沒有轉變為推動社會前進的動力，卻被湮沒在歷史的塵埃中。

旁觀者的冷漠最終會害人害己。有些人認為社會的不公不會發生在自己身上，認為自己永遠不會在街頭行乞，永遠不會被人誣陷。但這個社會是緊密聯系的，每個人的生活都不可能與世隔絕，不受影響。正如龍應臺在《中國人，你為什么不生氣》一文中所說，面對八十年代政治腐敗、治安混亂、環境污染的臺北，今天你冷眼旁觀，明天我們以及我們的下一代，就會成為犧牲者、受害人。如果我們眼看著社會風氣壞下去，如果我們不為這個世界增添一份溫暖，當這個世界陷入一片深淵之時，生活其中的人們，那些自以為可以平安無事的人們，會過得好嗎？

即使你認為一個人的力量很薄弱，即使你害怕會被人嘲笑。但是，當一個看似幼稚、白費力氣的行動者，總好過一個紙上談兵的旁觀者。

【借而鑒之】

本文從旁觀的中年男子身上落筆，得出“不做冷漠旁觀者”的立意，非常契合題意。觀點明確，條理清晰，材料新穎，是本文的三大特色。把自己的觀點態度嵌入題目，用分論點并列的結構方式，把重要句子置于段首，這些都是方便閱卷老師快速把握文意的好方法。作為應試作文，本文寫得很規范。