汪曉紅
同一則素材,因運用的角度不一樣,就會有不一樣的精彩。下面以2015年湖北省部分重點高中11月聯考作文題中的兩則材料為例,談談如何在議論文中從不同的角度引用、化用材料,如何在議論文中“講述”材料。
素材再現
材料一:2015年5月3日下午,在成都市嬌子立交處,一名男司機將一女司機逼停后當街毆打,35秒內4次踢中女司機臉部,整個過程觸目驚心。事后調查發現女司機曾兩次故意別車,給男司機造成了危險,差點傷到男司機車中的孩子,并有辱罵行為,才引起了男司機的極度憤怒,此事件引出了一個新詞“路怒癥”,該詞用以形容在交通阻塞情況下開車壓力與挫折所導致的憤怒情緒。近年來由“路怒癥”引起的交通事故高頻率發生,由此產生的傷亡人數不斷增加。
材料二:2013年5月,某資深爆料人發出一條長微博“扒一扒這些年被范冰冰工作室往死里整的明星”,范冰冰及其工作室在看到此條長微博后,迅速作出回應,用“垃圾人定律”來回應此微博。“垃圾人”形容本身存在很多負面情緒垃圾,需要找個地方傾倒垃圾的人。
議論文,顧名思義,就是要發議論的。有了論點、事例論據,還得掌握一些事實論據敘述的技巧,還要注意對事實論據展開分析、拓展、引申,進而使議論深入,要在敘述事例中體現觀點,在拓展引申中把道理講透,讓讀者信服。
下面我們就以上述題目為例來談談素材多角度運用的方法。
一、一線串珠,同類列舉。
即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉,使之成為一組句式整齊的排比句或排比段,憑句子結構的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。在列舉事例時應注意事例與事例之間的相似性與相關性,讓人一看就知道這些事例都是能共同論證某一觀點的。
片段一 現代快節奏的生活帶來的是各種各樣的焦慮,在工作上因為各種問題被指斥、被批評、被責罵,在生活上因為各種各樣的小事而疲憊不堪,于是戾氣在堆積,而身邊的親朋好友和親人又無法讓戾氣發泄出來。于是,長時間的壓抑,人人如同一罐即將爆炸的火藥桶,稍稍一摩擦便瞬間爆炸,于是我們看到:司機因為別車遭人拳打腳踢,公交上為一個座位而大打出手,女明星在網上被一些人詆侮和辱罵。面對這個壓抑的快節奏世界,我們究竟該怎么做?
(蔣文杰《心寬氣和,世事不憂》)
“司機遭人拳打腳踢”“公交上大打出手”“女明星被人詆侮和辱罵”等都是“因為各種各樣的焦慮”“稍稍一摩擦便瞬間爆炸”,很好地說明了現代快節奏的生活中人的焦慮狀態。這樣的同類列舉讓文章豐富起來,生動起來,給讀者很大沖擊力。
二、化用事例,議論升華。
即用一兩句話對所選事例進行高度概括,然后再運用到議論文中。這樣處理材料的前提是,所選事例必須是材料中的關鍵詞語或句子,并且與文章的觀點是高度融合的。
片段二 “路怒癥”、“垃圾人”似乎一夜之間就攻城略地,占領了整座城市。人們都說駕駛座是臟話的發源地,我們一再強調的素質與高尚品行,在此地同逃兵一樣,面對如山的壓力,高尚品行丟盔棄甲,落荒而逃。生活質量的不斷提高,究竟提高了人們的生活質量,還是連累了身心俱疲的人們,一刀劈出了眉間深深的溝壑? (張景若《你在煩惱什么》)
片段三 “路怒癥”的引發,產生的傷亡人數不斷增加;“垃圾人”的定律,無辜被傷害的心不斷累積。
古巴比倫的漢莫拉比法典曾記載過這樣一條法律:“以牙還牙,以眼還眼。”
由此推之,我們的社會豈不是“垃圾”漫天,一不小心就會扔向你,“路怒癥”頻頻引發,更多的“垃圾”不斷產生。
若圣賢孔子得之,定然會說:“道之不行也,我知之矣,非智者過之,愚者不及也,道之不明也,我知之矣。賢者而過之,不肖者不及也。”
(徐婧文《所以慈悲》)
這兩個例子分別抓住了材料中的兩個關鍵詞“路怒癥”、“垃圾人”,而沒有展開,但其他內容都是圍繞它們而展開的議論,這就抓住了材料的精華,以一當十,文段中心明確而集中。
三、點面結合,層次分明。
在引用事例時,可先比較概括地引述事例的幾個橫斷面,或事例的某一發展過程,再由點到面,概述事實論據,然后再展開相關的議論或評析。
片段四 最初,面對男司機暴打女司機的視頻,人們對男司機一片指責和謾罵(具體事例,即“點”)。無論如何,男人打女人都是沒有道理的,何況他屢出狠手,將一個弱女子打得花容失色、慘不忍睹。這也是每一個善良的、有正義感的人無法忍受的暴力行為(概括事例,即“面”)。后來,網友開始尋找女司機被打原因,他們人肉搜索出女司機別車的理由、行為等等(具體事例,即“點”),“女司機挨打”事件的背后,說明了輿論界開始越來越成熟地看待一些非常態的新聞事件。輿論的引導力,更應當體現出一種公平、正義的正能量;而不是簡單地將事件的原因定論為“非此即彼”。打人者已受到法律制裁,但是,我們反過來想想別車者的不文明行為,對于公眾來說,不失為一種教育或是一個教訓。(最后展開議論)
(李麗筠《祛除社會戾氣需要道德教化》)
這個語段先概述出材料中的一個“點”,再概括出材料所包含的理,即“面”,接著又分析事例材料中的別車原因,即“點”,最后就事實論據進行整體評價,即論證說理。這樣文章既可層次分明,又能緊扣材料作文。
四、力突重點,不顧其他。
客觀事實并不是專為你寫議論文作論據而存在的,因此在議論文寫作中,敘述事例時要著力突出論點需要的側面。擺出事實論據后,還必須對它所蘊涵的意義進行分析和挖掘,使論據和論點緊密地聯系起來,從而形成一個論證說理的整體。
片段五 女司機罵男司機,男司機打女司機,其實都是有原因的,如果我們做好自己,心態端正,怎么會發怒呢?當我們被太多的負面情緒影響,一旦觸發,便激起了滔天之怒。兩司機互掐,其實可以看作是兩個“垃圾人”互相傾倒垃圾,結果垃圾不僅沒有倒出去,反而越來越多了。
(陳俊沖《怒與恕》)
原始材料生動具體,篇幅較長,而議論文運用這些事例材料的目的只在于印證觀點,說明道理,不是以形象動人,所以敘述事例時,應根據論點的需要,對論據事例進行加工改造:變具體記敘為概括敘述,舍棄與論點無關的內容。
材料:2006年的菲爾茨獎得主之一、俄羅斯數學家格里戈里·佩雷爾曼是一個神秘人物。自從在因特網上發表三篇龐加萊猜想的關鍵論文之后,佩雷爾曼就不再露面,甚至連菲爾茨獎可能也無法把他吸引出來……美國《紐約時報》近日的一篇報道,開頭就是“佩雷爾曼,你在哪里?”據說,美國數學界對這位天才極其佩服,但他拒絕了斯坦福大學、普林斯頓高等研究院等著名學府的聘請,而寧可‘在圣彼得堡附近的森林里找蘑菇”。
以“恬淡使人執著于事業”為中心來引用該材料。
2006年,國際數學最高獎“菲爾茨獎”頒給了俄羅斯著名數學家——佩雷爾曼,以表彰他在龐加萊猜想上作出的突出貢獻。然而,佩雷爾曼卻拒絕出席頒獎典禮,無人知道他的行蹤。為此,《紐約時報》等多家媒體接連發表了諸如《佩雷爾曼,你在哪里?》等文章。面對電臺、媒體、學術邀約,佩雷爾曼淡定地說:“我寧愿在圣彼得堡附近的森林里采蘑菇。”
如此質樸的話語,恰恰反映了他追求恬淡從容的人生境界。他喜歡與自然為伴,因為那樣他可以心無旁騖地研究自己的數學,他可以摒棄一切雜念,靜心讀書、實驗,他可以隔離自己于紛雜的人世之外,從而深入到科學的本質。正是在這種恬淡心理與寧靜氛圍的作用下,他快樂地與心愛的“數學”對話,達到了事業上的高峰。由此可見,恬淡的生活為我們擋住了外物的誘惑與干擾,讓人執著于事業、執著于自我的追求。