為有源頭活水來

張小軍 席會會

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“文言文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇，汲取文言文中有生命力的語言材料和表現(xiàn)手法，豐富現(xiàn)代語文的理解和表達(dá)能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。”而當(dāng)前農(nóng)村初中文言文教學(xué)卻不盡人意，正如錢夢龍老師所言“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個‘死角，即使在語文教學(xué)改革很火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)的荒涼景象。”

一、文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)灌輸。一些教師要么照教參宣講一通，讀幾遍，逐句翻譯一下，讓學(xué)生抄抄譯文;另一些教師逐字逐句地翻譯，講究“字字落實(shí)，句句過關(guān)”，唯恐有所遺漏，甚至“字斟句酌”，講完后再作點(diǎn)所謂的“內(nèi)容分析”，或者來個“中心歸納”。用這類教法，整堂課沒有學(xué)生的朗讀、領(lǐng)悟和思考的時間，學(xué)生成了被動接受字、詞、句的工具。久而久之，學(xué)生對文言文就失掉了興趣，有的干脆買一本助讀資料，以免去抄錄之苦。

2.以記憶為中心，忽視了誦讀。面對一篇文言文，學(xué)生連最起碼的讀順、讀通都沒有做到，教師便開始了“師讀—師譯—生抄—生背”教學(xué)模式，“讀”沒有到位。文言文教學(xué)教師講得多，學(xué)生讀得少。這樣大大削弱了朗讀在文言文教學(xué)中的作用和地位。

3.以誤解的《課標(biāo)》為主導(dǎo)，忽略了文言能力的培養(yǎng)?！墩n標(biāo)》對文言文做了這樣的要求“讀讀背背，了解大意”，因而，一些教師就錯誤的理解成了：只要學(xué)生能大致讀懂文章，記住譯文就行了。從而導(dǎo)致對學(xué)生文言閱讀能力的培養(yǎng)沒能落到實(shí)處，表現(xiàn)在：①學(xué)生沒有掌握翻譯文言文的方法;②不重視積累文言詞匯及用法。這樣，不利于學(xué)生今后的文言學(xué)習(xí)。

4.以顧此失彼為傾向，背離了新課標(biāo)要求。目前的文言文教學(xué)中，還普遍存在著兩種傾向：一種是重"言"（詞句的含義）而輕"文"（文章的立意，作者的思想感情等）;一種是重“文”而輕“言”。經(jīng)過千百年時間淘洗而流傳下來的文言文，是詩文中的極品，被選為教材的更是精華。但是，無須諱言，許多老師或者偏重人文教育，把字、詞、句的理解、翻譯都交給學(xué)生自己解決;或者一味側(cè)重背誦，讓學(xué)生背課文、背注解、背練習(xí)題答案。這些做法，都沒有體現(xiàn)新課改理念的精神，不能讓學(xué)生體驗(yàn)到文章的精髓。

二、思考及建議

1.興趣先導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

比如我們可以采用巧設(shè)導(dǎo)語、巧引故事的方法來激發(fā)學(xué)生的興趣。好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的“第一源泉”，會有“一石激起千層浪”的效果。我們也可以精心地組織和穿插一些活動，激發(fā)學(xué)生的競爭意識，調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣。

2.熟讀成誦，注重誦讀方法的四個結(jié)合。

呂叔湘先生曾指出：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！币?yàn)椤白x”的本身，就是一種由口入心、琢磨和體驗(yàn)的過程。讀準(zhǔn)了，讀多了，往往就會把握文言文的一般特點(diǎn)和規(guī)律。所以教師應(yīng)加強(qiáng)朗讀方法的指導(dǎo)，做到四個結(jié)合：自讀和范讀相結(jié)合;齊讀和個讀相結(jié)合;講前讀和講后讀相結(jié)合;朗讀和背誦相結(jié)合。這樣，學(xué)生在朗讀時就會增加對語言規(guī)范的敏感性，并提高賞析能力。如果誦讀能與會意密切結(jié)合就更容易在更深層次上加深對文意的理解。類似于這樣的誦讀，久而久之，學(xué)生文言的語感就會慢慢地培養(yǎng)出來。

3.厚積薄發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯、句式。

學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣、紙上談兵。所以，詞匯的積累一定要扎實(shí)，讓學(xué)生學(xué)一些會一些，并能在將來的學(xué)習(xí)中運(yùn)用。詞匯積累分實(shí)詞積累和虛詞積累。相比較而言，實(shí)詞又好記一些，而虛詞是難點(diǎn)，因?yàn)槲难蕴撛~意義較抽象，使用頻率高，用法靈活多樣。這時用一些靈活巧妙的方法也不難記憶。在學(xué)生學(xué)習(xí)了一些虛詞后，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納用法，進(jìn)而編成順口溜。如：“之”字可代人事物，定名之間可譯“的”;用作動詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。又如：“其”字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”;后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，文言實(shí)詞涵蓋面廣，如通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。實(shí)詞的學(xué)習(xí)，教師大可不必越俎代庖，而應(yīng)該讓學(xué)生自己借助工具書，作歸納總結(jié)。

4.掌握規(guī)律，教會學(xué)生文言文翻譯的方法。

把文言文翻譯成現(xiàn)代文，是學(xué)習(xí)文言文的重要任務(wù)。通過翻譯，可以更加深刻地弄懂文言文，也能訓(xùn)練學(xué)生駕馭現(xiàn)代漢語的能力。在翻譯時，教師應(yīng)主張直譯為主、意譯為輔的原則，啟發(fā)學(xué)生在古今語言的轉(zhuǎn)換過程中，舉一反三，積極尋找古今漢語的異同，努力尋找文言文的語法規(guī)律。教師可以給學(xué)生傳授文言文翻譯口訣：通讀全文，領(lǐng)會大意;句不離文，詞不離句;聯(lián)想推敲，辨別仔細(xì);字字落實(shí)，堅(jiān)持直譯;補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序;專門名詞，不必翻譯;語句通暢，忠實(shí)原意。

在文言文翻譯上，教師不妨采取這樣的方式：①在上新課前要求學(xué)生只借助于課本上的注釋去翻譯課文，絕對不要去參考“翻譯大全”之類的輔助書籍。②在課堂上先讓學(xué)生解釋自己認(rèn)為是重點(diǎn)的文言字詞，在學(xué)生的互相補(bǔ)充中，圈出重點(diǎn)字詞，以便今后復(fù)習(xí)記憶。③在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以生生合作或師生合作的形式去解決文言字詞中的疑難點(diǎn)，學(xué)生能解答的讓學(xué)生解答，學(xué)生有困難的由老師來幫助解答。④最后在字詞落實(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生試著翻譯句子。在這個環(huán)節(jié)中，注意力要放在基礎(chǔ)較差的同學(xué)身上。⑤對文言現(xiàn)象和語法的適度點(diǎn)撥。教師的“講”不能貪多求全。如一些虛詞的解釋，教師只需要讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了，至于它的用法可以不必細(xì)究。

5.文以載道，才能真正發(fā)揮文言文的教育價值。

（1）要與文本對話，理解情感、領(lǐng)會文本特色。

教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文本領(lǐng)會文章的中心，作者的情感及觀點(diǎn)。同時，應(yīng)通過自己的教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)會該文本的特色，從而促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。

（2）要促進(jìn)學(xué)生積淀民族優(yōu)秀文化。

學(xué)文言文讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶，熱愛祖國語言文字，進(jìn)而培養(yǎng)他們熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情也是文言文教學(xué)的重要任務(wù)。如果我們以傳統(tǒng)文化為背景，對課文內(nèi)容作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、擴(kuò)展和延伸，以點(diǎn)帶面，那么就能賦予每一篇課文以豐富的文化底蘊(yùn)，這樣的文言文教學(xué)必然能點(diǎn)燃起學(xué)生智慧的火花，讓課堂蕩漾著濃郁的文化氣息。

（3）要注重學(xué)以致用，古今互動。

學(xué)習(xí)文言文一方面，要用古代的文化思想觀照當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，從中感受中華民族文化的源遠(yuǎn)流長博大精深;另一方面，也要用當(dāng)代的觀念方法解讀古代的思想文化，從而給傳統(tǒng)文化注入新的生命。

★作者單位：陜西隴縣天成九年制學(xué)校;陜西隴縣天成九年制學(xué)校。