細節，綻放課堂教學中的美麗

郭興林

“細節”，字面上的理解是：細者，小也;節者，單位或要點也。《漢語大詞典》把它詮釋為細小的環節和情節。“教學細節”是發生在課堂教學過程中的充滿思辨與靈性的一個小小的場景。如教師的一個提問，一次贊許，一個鼓勵的眼神，學生的一次發言，文本的一個詞句或一個師生互動的情景等。教師的課題教學細節，看似平常，而平常張蘊含著智慧;看似簡單，而簡單中孕育著思想。我從“課堂教學細節化”的角度對課堂教學的預設和生成進行了一些思考和一些實踐活動，我感覺我們的課堂正是有了靈動的“細節”，才充實飽滿，激情跌宕。

一、預設細節，綻放課堂教學的美麗

語文教學不僅是學生體驗情感和增長知識的過程，更是一種人文性和藝術性的享受。《新課程標準》指出：教學是不斷生成的。在課程活動中，師生互動，生生互動，在生命的相互碰撞中不斷生成新的教學資源、教學內容、教學程序，乃至新的教學目標。正如布盧姆所說“人們無法預料到教學所產生的成果的全部范圍。”因此，課堂不能再是教案劇的演繹舞臺，而是珍視孩子們變化的學習需要，精心預設課堂教學的每一個細節是課堂生成精彩綻放美麗的彈性調控過程。高明的預設總是在課堂中結合學生的表現，靈活選擇，彈性安排，動態修改。我們關注生成精彩并非擯棄細節預設。教師的細節預設越周密，考慮越詳盡，教學才能更具有針對性，才會為課堂生成精彩提供更寬闊的舞臺，因此，我們在教學中不妨認真預設好課堂中可能的每一個細節，這樣就可以在教學中胸有成竹，綻放課堂教學的美麗。

二、抓取細節，綻放課堂教學的美麗

課堂教學往往是千變萬化的，這多得于突發性的生成。生成好像是教學過程的節外生枝，但節外生枝或許會開出艷麗的花朵。生成是一種無法預約的美麗，是預設靈活機變的調整。如袁蓉老師在教《林黛玉進賈府》（節選）時，設計了這樣一個問題：“同為女性，同為很美的女性，王熙鳳與林黛玉的美有無差異？”有學生說，林是一種少女的美，王是一種少婦的美;有學生說，林是一種內斂的美，王是一種張揚的美……這之間，忽然有同學交頭接耳：文中似乎沒有寫林黛玉的衣著打扮，她會穿怎樣的衣服呢？這是袁老師沒想到的，于是她讓大家想象一下林黛玉當時會穿什么樣的衣服。有學生說，林黛玉第一次到外婆家，應該是精心打扮過的;有學生說，林黛玉很自尊、心細，不會在給人第一印象的衣著上隨意的;有學生說，林黛玉是一個孤高獨立、不合流俗的女子，她的衣飾應是淡而不俗、清雅高麗的。忽然有學生發問：“文章為什么對王熙鳳的著裝描寫細致，而對林黛玉的著裝一字不提呢？”課堂又掀起了高潮。大家認為，王熙鳳身份特殊，出場時就要引人格外關注，所以艷麗華貴的衣著非常奪目，既符合其身份，也符合其性格;林黛玉略去衣著打扮的描寫，更顯示她靈秀的精神氣質。

這堂課，袁老師本來預設的教學細節之一是“透過王熙鳳和林黛玉肖像美，深入人物內心世界，特別是發現林黛玉不同凡俗的氣質美”，不料中途出現“意外”，“想象一下她當時會穿什么樣的服裝”看似順著學生的發言游離了教學的細節預設，實則從另一個更有趣味的角度深入剖析了人物內心世界，使教學向縱深方向發展，而這一切都是不曾“預約”的精彩。

三、優化細節，綻放課堂教學的美麗

在新課程教學理念下，我們的課堂教學要以學生為本，這就要求我們教師更應該注重細節的預設。而這里所說的細節預設，應是一種開放式的多元的細節預設。鉆研教材、了解學生、設計教法是細節預設，教師學習教育理論、參與教學研討也是細節預設……在課堂教學中，我們的細節預設必須做到心中有人，我們需要淡化狹隘的格式化的備課，優化課堂中的每個細節，使自己在實施中能對不同學生的不同反應應付自如;不僅要備教材、備學生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關的一切主客觀因素，使教案更有寬度、厚度、深度和廣度，在橫向、縱向相結合的細節優化中追求課堂教學的精彩。

四、預踐統一，綻放課堂教學的美麗

語文學習過程的開放性、思維的多向性、結論的豐富性決定了語文課堂可以達到生成的多樣性，而一定的預設必不可少，預設與生成，似乎是矛盾對立的，但預設可以轉化為生成;預設是為了生成，為了創新，為了學生的發展。然而，生成也決不是隨意的，生成是偶然中的必然，預設不能被生成無情放逐，生成也不能因失卻引導而放任自流。

有位教師在執教《孔雀東南飛》時，按照文本和他的預設，劉、焦悲劇以雙雙殉情而終。但有的學生提出疑問：他們為什么非要選擇死呢？于是全班對這個“另類”問題探討起來。他讓大家為劉、焦設計“出路”，有的說他們可以告焦母破壞婚姻，有的說二人可以私奔呀，司馬相如、卓文君不是私奔了嗎，有的說干脆聽從母、兄安排，各自結婚不也很好嗎……老師把他們說法一一提煉，歸類為板書：①狀告，②私奔，③屈就……然后進行對話：

師：劉、焦狀告焦母，那時有《婚姻法》、《婦女權益保護法》嗎？

生（笑）：沒有。

師：那時沒有這些法律，但有另外一些“國法”和“禮教”，而它們都是維護封建家長制的，劉、焦想告也告不贏呀！

生：那他們就私奔吧。

師：他們私奔雖然可以暫時逃離劉、焦家庭小“火坑”，但別人如果知道他們有違母命兄意而私奔會怎樣看待他們呢，他們會不會陷入為社會所不容的大“火坑”呢？

生：有可能，那簡直是一定的。

師：如果讓他們分別再娶再嫁，這就不符合他們的性格和對愛情的忠貞，人物形象就不美了，就失去了魅力！

經過一番點撥、疏導，預設與生成的“死”“生”之爭得以順利解決：焦、劉只有殉情，才彰顯他們愛情的始終不渝，才有力地批判封建家長制害人的罪惡。

不管預設是一種“價值追求”，還是生成是一種“意外收獲”，不管預設是一種“常態要求”，還是生成是一種“教育智慧”，二者能夠而且必須和諧統一起來的。通過預設去促進生成，通過生成完成預設目標;在預設中體現教師的匠心，在生成中展現師生智慧碰撞的火花。真正的新課程是不排斥預設的，一堂充滿生命活力的課是預設與生成的完美結合。因此，我們在平時教學預設與實踐中不僅能夠而且必須和諧統一，完美細節，只有這樣，方能綻放課堂教學的美麗。

★作者單位：寧夏靈武市第一中學。