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淺談校園宗教文化

2016-05-30 05:14:07麻凱陽(yáng)
大東方 2016年2期
關(guān)鍵詞:校園文化

麻凱陽(yáng)

摘 要:宗教文化是整個(gè)社會(huì)文化的組成部分,它不僅影響著其他文化現(xiàn)象,而且作為一種信仰體系,也影響到人們的思想意識(shí),對(duì)社會(huì)的精神文化生活產(chǎn)生著重要的作用。認(rèn)真分析宗教文化對(duì)我國(guó)大學(xué)校園文化影響的概況、特點(diǎn),提出應(yīng)對(duì)策略,對(duì)大學(xué)生的思想形成和心理健康具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞:宗教活動(dòng);宗教文化;校園文化

一、前言

黨的十七屆六中全會(huì)明確提出要“全面貫徹黨的宗教工作基本方針,發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中的積極作用。”這就說(shuō)明,對(duì)于宗教和宗教文化的發(fā)展,我們不僅不可忽視,而且應(yīng)該從社會(huì)主義文化建設(shè)的總體高度去深刻地加以理解。高校歷來(lái)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要陣地,如何在高校校園文化建設(shè)中合理地吸收宗教文化中所包含的傳統(tǒng)歷史文化營(yíng)養(yǎng),同時(shí)采取相應(yīng)對(duì)策,積極引導(dǎo)大學(xué)生克服其消極因素的影響,乃是新時(shí)期高校思想政治教育工作面臨的重要任務(wù)。

二、宗教文化對(duì)高校校園文化影響的因素分析

對(duì)于宗教文化對(duì)高校校園文化的傳播影響以及由此造成的大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題,分析其原因,大致可歸納為四個(gè)方面。

1.外在環(huán)境因素的影響

這里的外在環(huán)境主要是指國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)方面。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的不斷豐富,社會(huì)上出現(xiàn)了“宗教傳播升溫”的現(xiàn)象,大學(xué)生是社會(huì)的一員,當(dāng)然不可避免的要受到社會(huì)風(fēng)氣的影響。從國(guó)際環(huán)境看,目前,世界正處在全球化信息化時(shí)代,各種文化相互激蕩、交融,面對(duì)新的文化背景和多種價(jià)值選擇,思想活躍而心理發(fā)展還沒(méi)有完全成熟的大學(xué)生容易視線模糊,產(chǎn)生價(jià)值觀迷茫和信仰動(dòng)搖,心理上傾向和接受宗教的影響。

2.宗教文化自身的獨(dú)特魅力

宗教所宣揚(yáng)的追求至善的宗教道德意境和作為文化重要組成部分,幾乎滲透到了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和人類生活的各個(gè)方面,而這些對(duì)于求知欲特別強(qiáng)并樂(lè)于接受新事物的大學(xué)生來(lái)說(shuō),是一個(gè)難以抗拒的誘惑,極易產(chǎn)生影響并形成濃厚興趣。宗教本身所具有的心理調(diào)適和心靈慰藉功能,能給人一種心靈的撫慰與感情的依托,使人在寧?kù)o中產(chǎn)生安全感和歸屬感,這也成為吸引一部分大學(xué)生投入其中,自以為找到了心靈的歸宿和精神的寄托,在思想上開(kāi)始逐步走向信服和皈依宗教,個(gè)別大學(xué)生甚至將其作為了自己人生的精神支柱。

3.大學(xué)生自身心理的因素

從自我意識(shí)的發(fā)展來(lái)看,大學(xué)階段,是人的自我意識(shí)迅速發(fā)展并逐漸成熟的特殊時(shí)期,也是個(gè)性心理形成的重要階段。此時(shí)的大學(xué)生,自我意識(shí)從分化、矛盾開(kāi)始逐步走向統(tǒng)一。一方面,大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自尊意識(shí)不斷增強(qiáng),在一定程度上要求擺脫依賴,走上自主發(fā)展道路;另一方面,心理發(fā)育還不夠成熟,自我調(diào)控能力有待完善提高。部分大學(xué)生也就會(huì)因受宗教文化的影響而投向宗教,從宗教信仰中尋找擺脫心理煩擾、獲得身心平衡的“靈丹妙藥”,在寧?kù)o尋求安慰和解脫。

4.家庭環(huán)境因素的影響

在我國(guó)一些地區(qū),一些大學(xué)生從小就接觸到家庭中篤信宗教的祖輩或父母的影響,長(zhǎng)期的耳聞目染之中逐步接受了宗教的熏陶,容易接受宗教的思想和觀念甚至皈依宗教。另外,有些家庭的家長(zhǎng)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的原因,市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn)壓力,往往促使他們從心靈中產(chǎn)生祈求神靈庇護(hù)和懇請(qǐng)賜予好運(yùn)的朦朧意識(shí),有這種家庭氛圍的影響下,自然也會(huì)產(chǎn)生對(duì)宗教的信仰。

三、改善現(xiàn)狀的措施

1.強(qiáng)化高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)

高校的思想政治教育隊(duì)伍需要加強(qiáng)自身建設(shè),努力消除宗教滲透在大學(xué)校園里的影響,凈化大學(xué)生群體的心靈。作為大學(xué)生與學(xué)校之間橋梁和紐帶的輔導(dǎo)員,需要提高自身的工作水平,高度重視、審慎處理宗教滲透問(wèn)題,切實(shí)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在思想上的疏導(dǎo)。發(fā)揮高校統(tǒng)戰(zhàn)部門的協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì),讓廣大學(xué)生明晰宗教與邪教的區(qū)別、宗教與民族風(fēng)俗的區(qū)別、宗教與封建迷信的區(qū)別等等,對(duì)大學(xué)生的思想發(fā)展施予積極影響。

2.普及宗教文化知識(shí),加強(qiáng)校園文化建設(shè)

高校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)宗教文化類的選修課程,普及宗教文化知識(shí),從正面引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì),主動(dòng)化解宗教在大學(xué)生眼中的神秘色彩。同時(shí),高校應(yīng)當(dāng)把大力建設(shè)校園文化作為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,通過(guò)組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活,為大學(xué)生營(yíng)造一種文明、健康的文化氛圍,培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神和人文素養(yǎng),塑造起大學(xué)生積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,從而使各種有神論、宿命論等唯心主義意識(shí)形態(tài)在大學(xué)校園里沒(méi)有市場(chǎng),減少大學(xué)生向宗教靠攏的機(jī)會(huì)。

3.重視心理健康教育和心理輔導(dǎo)

作為高校的思想政治教育工作者應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)和變化規(guī)律,有針對(duì)性進(jìn)行心理咨詢和指導(dǎo),并通過(guò)積極開(kāi)設(shè)心理健康課程,舉辦各種心理健康講座,進(jìn)行多途徑的心理健康知識(shí)宣傳,幫助和引導(dǎo)大學(xué)生維護(hù)心理健康,培養(yǎng)大學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì),增強(qiáng)心理的承受能力和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜問(wèn)題的判斷、處理能力,完善自我意識(shí),塑造健全人格。

4.堅(jiān)決抵制非法宗教活動(dòng)和境外敵對(duì)勢(shì)力的宗教滲透

作為高校,應(yīng)在正確判斷和分析當(dāng)前校園宗教傳播和非法宗教活動(dòng)形勢(shì)的基礎(chǔ)上,承認(rèn)和面對(duì)宗教文化在大學(xué)校園的傳播已成為不可回避的事實(shí),及時(shí)地了解和掌握大學(xué)生信教的比例和校園宗教文化傳播的途徑以及非法宗教活動(dòng)的情況。客觀、正確地評(píng)價(jià)宗教文化對(duì)高校校園文化的作用,既不驚慌失措,或人為地夸大宗教對(duì)高校校園文化的滲透影響。

參考文獻(xiàn):

[1]吳笑韜.新形勢(shì)下高校應(yīng)對(duì)宗教滲透問(wèn)題淺探[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2010,(02).

[2]冼德慶.當(dāng)前宗教向高校滲透的方式、特點(diǎn)及其預(yù)防對(duì)策[J].蘭州學(xué)刊,2007,(02).

(作者單位:河南城建學(xué)院能源與建筑環(huán)境工程學(xué)院)

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